读《傅雷家书》有感800字初一
篇一：读《傅雷家书》有感800字初一
家书，家与信。
作为一位父亲，傅雷将自己的爱与期望全部寄托在一封封家信当中。家信伴随着傅聪的成长，傅聪的成长也与这些家信结下了不解之缘。
傅雷提出，关于教育，首先应当做到将人格看做主要。一个人若是没有人格，就不能被称之为真正的“人”。“人”字写来简单，一撇，一捺而已。可是，要想真正地去做人，光“做”还不够，还要把人做“好”，做“真”，做一个真正的人。傅雷在这一点上的做法，我认为是相当好的。他讲到，童年与少年时代的教育要点，应当在伦理与道德方面，不能允许任何一桩生活琐事违反理性和最广义的做人之道。做到这些，才能拥有完整的人格，才配得上被称为“人”。
傅雷又提出，把艺术教育只当做全面教育的一部分，不能只培养一方面的特长，以全面的文学艺术修养为基础是很有必要的。众所周知，全方位，各角度地去培养孩子是很重要的，即使不能样样精通，至少也要略知一二。若是践行了这样的教育方法，以后孩子的路可以走得相对广泛一些，这是教育的正道，对于孩子来说，是大有所益的，会让孩子受益终生。
此外，在教育方面，还需要做到的极其重要的一点，即耐心。耐心是教育当中不可缺失的一个要点。教育讲究潜移默化，父母需耐心地发掘出孩子的优势，毕竟在教育上，不求快，但求“稳”。傅雷在培养孩子的艺术天赋时也提到，一个老艺术家的路程能走多远，除了苦修苦炼以外，还得看他的天赋。这潜在的力多、少、大、小，谁也无法预言，只有在他不断发掘的过程中慢慢地看出来。在这句话中，我们所能看出的另外一个观点是——勤学苦练。俗话说“严师出高徒”，那么，父母同样可以教导孩子，自己做自己人生路上的第一位老师。讲不定，也能将自己引领到成为“高徒”的路上去。这说上去实为一件难事，需要自己极高的领悟力，还需要自己全身心投入，这就是“造化”。在学习过程中，若能达到一种纯粹的境界，也许是一件乐事，精髓在你学习的过程中不断涌现，难道不是一件好事？
教育孩子的要点在于，用心去教，用心去听，让孩子用心去学。学着，学着，不仅会找到学习的精华，还能让自己成为更真实意义上的“人”。傅雷向我们很好地展示了这一点，值得每个人去学习。此乃教育之真谛。
篇二：读《傅雷家书》有感800字初一
也许是因为母爱太过温暖，以至于人们忘了那在阴暗角角落中沉默的，并不强烈的，却随时可以挺身而出的，亲切的父爱。
现代人很少写信，所以当我们读傅雷的信时，难免有些陌生。不过也不难找到我们平时常见的语句：“到森林和博物馆走走，散散心。”“孩子，我真恨不得天天在你身边。”无论傅雷多富有文化，无论在书信多的包装下字字句句多么淡雅有分量。那最真诚的心连心的父爱总能被人们发觉。因为，父爱总是亲切的。
傅聪为了自己的音乐前程出国游荡，留下一位白发初露的父亲在家守候。留下一份自称“不完整”的父爱连接千里，成为唯一一座“亲人桥”。每位父亲都有年少轻狂，在外闯荡的经历，都尝过其中的酸甜苦辣，而当这个人换成自己的下一代，他们不能取代时，他们会怎样想呢？他们会对子女充满期望，他们会骄傲快乐，会担忧恐惧，会急躁难耐。如果说二十年前他们经历的是身体上的考验，那么二十年后便是心理上的考验，这些在傅雷身上都有表现：“我还不甘落后，还想事事作文人网Www.ZuoWenren.coM了解你，帮助你，我想把我的经验和冷静的理智献给你，做你一根忠实的拐杖。”父爱就是那曾经有过，熟悉的，亲切的一片爱。
在我们的家庭中，父亲的语言一定不会多，这是经历过风雨的男人的性格。如同一座山峰，屹立不倒，那经历磨练的皮肤不允许任何威胁进入，而我们是通往其深处的钥匙。傅雷在信中高谈贝多芬等大艺术家，还提醒着儿子回信，他会根据儿子汇报的学术问题帮忙解决。而实际上傅聪一回信。他又成了“终于见到你回信了……你多回信……注意身体！”这语句总会很多，却似乎不能缺少，从一个坚强男人口中说出似乎很别扭。然而，这些特殊的文字是亲人的符号，是善良的根本，是所谓“美”中的美。
抛开一切背景，这父爱给人的感觉只有二字：亲切。父爱的亲切是多样的，可能是亲切温暖，可能是亲切诱人，可能亲切得让人奇怪。但父亲永远是父亲，一切感受呈现的总是那一副亲切的面容，包含的总是那一片亲切的爱。
感谢天下所有的父亲！愿你们常有同样亲切的亲情与幸福！
篇三：读《傅雷家书》有感800字初一
这是一本载着温情与艺术的书。
该书的内容无法全面概括，只能大致分类：艺术与哲理。艺术涉及方方面面，关于诗词论李杜，关于音乐谈莫扎特，关于写作议罗曼罗兰，等等。不同于客观评价，倒是个人想法居多，主观色彩浓重也是一大看点。至于哲理，可就多了，如沙砾般细碎，却句句受用，在此不一一列举。
除了艺术与哲理，也有平实的字语。除了是艺术家，傅雷同样是一位父亲，作为一名父亲，对儿子的嘱告在所难免，“保重身体”“多多养神，勿太疲劳”，字里行间的，是一个老父亲对儿子的心疼与关心。读时，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮现父母的影像。假设一下，当我们长大，离开父母的羽翼，背井离乡，我们的父母是否也会这样？是否会为我们担心，忧愁？我们的生活点滴牵动着父母的心，孩子的身影离开，无尽的思念，却留下了。东方人的感情总是掩在心底，不善表达。我想，很多父母都难以像傅雷一样大声言说对子女的思念，而是给我们“无言的爱”，对我们是“无声的思念”。很多成年人都说，在失去父母后，万分思念，可逝者已去，悔已无用。所以，在父母还“怯懦”时，我们先应成为“勇敢的人”。
“傅雷家书”中的“家”，除了小家，还有大家——祖国。全书中有着浓厚的爱国情感。这点，在书中大多是傅雷在一些国内会议的所见，所闻，所感，以及对国家思想和情形的看法，评价。对国家的热爱灌满书本，傅雷的教育也包含这点。在亲戚评价傅聪的表演像国外的莱茵河时，他道更要想中国的扬子江和黄河，吟“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诵“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。他除了是一个艺术家，一位父亲，也是一个中国人，他将对国家的爱深深地融进了骨血中，这是我们应当学习的人。
读一本书，懂一个人。
序言道——“谨以此‘三联初版纪念本’《傅雷家书》，纪念那段岁月，缅怀傅雷先生，以及那些像他一样‘又热烈又恬静，有深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直’的灵魂。”
篇四：读《傅雷家书》有感800字初一
文/枞阳二中804班王馨
家书，是亲人、朋友间相互倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下一行行语句，字里行间都流露出对对方的祝福、担忧、思念的种种真情，同时也期待着对方能回一封，以平了自己浮躁的心。
《傅雷家书》是一本傅雷给儿子的书信。全书中的每一封家书都充满傅雷先生“拳拳父爱”之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的淳淳教诲、细心引导和健康成长的期待。
“亲爱的孩子：你走后第二天就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么”，可以看得出傅雷先生对儿子离家后想写信的矛盾心理。傅雷先生作为父亲，他的情感是丰富的，我们每一个人的父亲也跟傅雷一样伟大的而又平凡。父亲们都会为了子女的生活，为子女能够上得了他们梦寐以求的学校，甚至有时会为了子女一些无理取闹的要求，而费尽了心血。他们一样伟大，这才是真正的父亲！
“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助；但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误”。在这些语句中都流露出傅雷先生对儿子的披肝沥胆的忏悔，真诚坦然的致歉。这哪像一个饱尝传统文化精髓的中国父亲！对于我们在与父亲争执时，总会抱怨父亲不理解自己，埋怨父亲管得过宽，可是我们何不思考一下，父亲的严教会将自己带入怎样的人生呢？
现在21世纪的家庭教育逐渐沦为对孩子的溺爱，每天将孩子封锁在书房中，在书的世界感悟人生，并且在物质方面统统满足孩子。让孩子养成“衣来伸手、饭来张口”的习惯。对于孩子，父母应跟傅雷先生学习，不应过分溺爱，让他自己去感受一些事情，让孩子们明白自已该做什么、不该做什么，而不是一味地去敷衍；那样他会不珍惜人生，成为没有情感的机器。
《傅雷家书》是中国现代最经典的家教范本，是作为人父人母的教子经典，更是青少年成长过程中的人生修养读物，值得我们每个人阅读。
篇五：读《傅雷家书》有感800字初一
疲困的眼光从书本的190页上脱离，合上双睑，此时，我的内心波翻浪涌。端起桌角的绿茶，轻泯间无意发现，杯中绿茶折射出一位尽职的为人父亲的形象。
一场道别仪式在1954年谢了幕，傅聪同志出国求学。从此，无尽的思念写在父母的皱纹上。的确，畴昔的笑语，现在已成为回忆，所以，只有让纸张和笔削去天涯对海角的牵挂。
在与儿子分别的这二十几载春秋中，父亲对自己过去的过错进行检讨，对初出茅庐的儿子生活的嘱咐，对儿子道德品质的教育，与儿子艺术的交流及母亲对
儿子的牵肠挂肚，都只有漫天纷飞的家书才足以言尽。父母对儿子来信的盼望，使得没有一次来信让他们感到意外，有的也只是差点若狂的欣喜，甚至信中“亲爱的爸爸妈妈”这简单通俗的七个字也能让他们对眸而笑，毕竟，他们欲望的极限只停留在“平安”这道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是艺术研究上的知音，父亲以自己资深的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己的惦念和祖国的声音。而母亲的舐犊之情借风传递到儿子耳畔引起儿子思乡的回应。
家书的文字质朴，如山间潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父爱从家书中与儿子论说艺术，激发儿子的感情，训练儿子的文笔与思想，要他做一面忠实的“镜子”从中体现出来，目的就是希望儿子能成长，报效祖国。终于，儿子的事业更上一层楼，思想上也成熟了许多，也只有懂事的孩子才懂得将家书收藏起来，然而，在儿子终于有所成就的时候，傅雷却还来不及享福清闲，就摆脱了黑暗的束缚，到天堂享福去了。
迂阔的草原上，一只风筝起飞了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的时候，不能放弃，他飞高的时候，不能骄傲，他掉下来的时候不能颓废，他成功的时候还得执著追求……因为他的线被牵在一个人的手中。
确实，一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难，污辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
读一本好书就像与一个伟大的心灵对话，一个为儿子呕心沥血，辛苦付出的父亲，你一定有与之对话的欲望吧！
篇六：读《傅雷家书》有感800字初一
“书，是人类进步的阶梯”。读一本好书，可以是我们拓展视野，受益匪浅。如果我们能够如饥似渴的读书，那么我们就可以从中吸取大量的营养。
在假期当中，我一直陶醉在《傅雷家书》这本书中，没事的时候，我就双手捧着这本厚厚的书，沉浸在浓浓的父爱中感受着父爱如山。它是一部满书都充满了父亲对儿子的爱，它也是一部充满父爱的苦心孤诣的教子篇，但它更是一部优秀的艺术修养读刊。
通过读这本书，我进一步了解了父爱。以前我还经常因为父亲对自己那么严厉而埋怨父亲，而父爱就是深沉的，他就像那雄伟的高山，高耸而宽广。在我十岁的时候，我因为调皮，一不小心打碎了一把我爸爸刚买的新水壶，等我爸爸知道以后，就狠狠地批评了我一顿，还让出去罚站半小时，我就想：”不就是打碎了一把壶吗，我又不是故意的，还这样对我，哼！”这件事过去之后，我整整两天没和我爸爸说话。每次考不好，爸爸的“大道理”一堆接一堆，说得我无地自容；考好了，也不夸我，一个劲的说“可别骄傲”。邻居的小伙伴学习总不如我，可他爸爸总是炫耀自己的孩子多么优秀，那是我对爸爸充满了怨言。现在我读了《傅雷家书》这本书后，我才明白，我爸爸这样做是因为想让我长记性，我对我爸爸那样的态度，真是后悔莫及啊！自己的成绩之所以比较理想，离不开爸爸的辛勤付出，爸爸每天车接车送我，鼓励我攻克学习的难关……
傅雷先生既聪明又严厉。“先为人，此为艺术家……终为钢琴家”这是他教育理念的基础。他也同样可以放下自己的尊严，而去和自己的孩子消除隔阂。我被他那独特的人格魅力所吸引住了。
在《傅雷家书》当中我读懂了许多，如读书并不是我们成功的独木桥，学习还要做到劳逸结合，不要做忘恩负义的人；要为祖国多做贡献……读完之后，使我在精神上受益匪浅。有的时候，我也是把这本书当作我自己的老师、父亲，这是因为他让我感受到了父爱的伟大。
《傅雷家书》是一本适合我们青少年阅读的优秀读物，它可以让我们收获非常多的启迪，吸取用之不竭的营养。
一本好书能够影响我们一生，从中获取生命的启迪，对我们一生都有帮助，是我们人生当中最好的老师。
篇七：读《傅雷家书》有感800字初一
最近在读《傅雷家书》，感触颇深。
家书中，有很多矛盾的父爱。
如傅雷希望儿子经常来信他说：“候你早日来信，多多来信。”“我今后把向你提的问题摘要登记在一本小册子上，只要你不答复，我还是要问个不休”……但他又说：“你忙，少写信不打紧，绝不怨怪。”他希望儿子可以经常来信与自己讨论艺术，给自己一些新鲜养料，想了解儿子的日常生活学习情况等等，但让儿子常来信最主要的目的是希望知道儿子在国外是否平安。
书信是他与儿子之间唯一的联系方式，儿子在国外，父亲必然处处担心，所以他希望儿子常来信。有时候一个月不来信的傅聪总会让傅雷夫妇十分担心，每天提心吊胆。他们也怕啊，怕孩子一个人漂泊在外出些事情怎么办？即使是发烧感冒也怕孩子身边没人照料。但傅雷又怕自己催促他写信会让他更加忙碌，不想让他为了多写信而耽误少之又少的休息时间。这样矛盾的爱擦出了更加真挚的火花。
傅雷对自己也经常矛盾。他想给儿子多多写信，他把儿子当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；想刺激儿子的感想，让自己得些新鲜养料，同时传布给别的青年；他想训练儿子的文笔和思想；他想时时刻刻，随处给儿子做个警钟，做面“忠实的镜子”。
所以他忙里抽闲，常常是工作后再挤出休息时间给儿子写信。他惦念儿子，想要关心他、帮助他。但是他有时又怕自己的谆谆教诲在儿子眼中变成了啰嗦和空唠叨。他爱儿子，他想把自己内心深处对儿子真诚的爱都表达出来，想让远在异乡的儿子感受到父亲的温度，让儿子不那么孤单。这种内心的矛盾也是傅雷对儿子真挚的爱的体现。
细细想来，我的父母又何尝不是这样矛盾地爱着我呢？在生活细节方面，妈妈每天督促我要按时吃饭，每当我熬夜的时候，她总会严厉地批评我。她其实也怕我嫌她啰嗦嫌她唠叨，但她爱我，她又不得不冒着我嫌她烦的风险做着最正确的事情。很多次我们聊天的时候她都表达过自己内心的想法，我懂她的矛盾，知她的深爱。在学习方面，她一边严厉地督促我，一边又担心我过度疲劳，所以经常给我开玩笑解闷。这些我也懂。
傅雷和千万父母一样深爱着自己的孩子。一个又一个矛盾的爱擦出了更多爱的火花。因为深爱所以矛盾，因为矛盾更体现了温情的、入骨的爱。
篇八：读《傅雷家书》有感800字初一
要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗？
据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。
在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。
好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。
越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗？
我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。