耳朵的选择

“晚礼服很美……”

“她还是决定离开他……”

“经济危机……”

……

嘈杂的酒会上，柯林·彻里的大脑正在努力工作，加工着双耳捕获的声音信息。在不同的区域上，各种主题千差万别的不同对话正在同时进行着。然而，彻里注意到，在晚会上，人们可以巧妙地转移自己的注意，在整个房间里的不同对话之间“切换”。即，当我们专心于某一种声音时，我们就能够很好地分辨这一声音，而其他声音的干扰就会大大减小。由此，彻里设计了著名的双耳分听实验，进一步验证了他的发现：人类大脑对于听觉信息的获取是具有选择性的。

“耳朵的选择”，这是一条经过科学论证的现象。经过科学家的研究，我们能够发现，人们自身的意识很大程度上影响了我们听到的内容。

事实上，当我们站在一个更高的层次再次审视“耳朵的选择”这作文人网Www.ZuoWenren.coM一现象，其所反映出的更是一种超越科学的极富哲学意味的情景。

犹如意大利作家卡尔维诺所说的一般：“听的人只记着他希望听到的东西。掌握故事的不是声音，而是耳朵。”人们对于外界的考察过程中，若非眼见为实，更倾向于相信那些符合内心预期的声音——这是所有人与生俱来的天性。这一特点为人们带来的是对于内心深处的肯定，对于自我意识的认同，构建起人们最基本的自信自尊。“耳中的栅格”为我们过滤出我们最愿意看到的结果，从而，我们所到之处繁花遍地、阡陌交通、欣欣向荣。

然而，“耳朵只是灵魂的奴仆，绝不是真实的书记官”。倘若过度地沉湎，当真相成为冰冷的锐剑狠狠地刺破曼丽的幻象，所揭露出的露骨事实不加修饰地摆在我们面前，我们是否真的能够经受住冲击？在“生活”这一盛大的嘈杂酒会之中，我们周旋于无数声音间，如果“耳朵的选择”让我们只能够听见自己所相信的内容，对于其余的言语一概忽视，那这只会让偏见与刻板步步深化，让眼界趋于狭隘，让头脑变得偏执，让无知的自负建筑起高大的围墙，独自缩身于严实而封闭的内心茧房。历史上，暴君不听明臣、愚将不听忠兵、莽夫不听智者，由于“耳朵的选择”酿成的悲剧比比皆是。此时，我们不得不再次审视“耳朵的选择”之存在的合理性。

“耳朵的选择”，难道说它的存在本身就是人类的一大缺陷？

事实并非如此，正是因为我们有了“耳朵的选择”这一能力，我们更需要意识到拥有一颗不偏不倚的心的重要性，这更是在昭示并要求着我们要做到真正的兼听则明。心向何处，耳便得何处之声，人生的列车便驶向何处。以虚怀若谷的态度，多试着去听听多样的声音，勿以“顺我者昌”的心态面对虚伪的演绎，也勿以“逆我者亡“的心态面对逆耳的忠言。学会用耳朵专注地倾听与分辨，听懂这烂漫的花花世界。

真正应当发挥“耳朵的选择”作用的时候，其实是在于面对远处的终点时，屏蔽外界的流言与蜚语。历遍世事从容依旧，如若心意已决，未必不能放手一搏。“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？”何必让旁人纷扰你的内心，干涉你的人生。美国天才医师卡尼拉提曾在《当呼吸化为空气》写过这样一段文字：“一切虚妄过眼，他不会在意他人所言，他会昼夜不停劳作，成为朝圣者不断向前。”不必由于担心潜在的错误与危机而固步自封，听从自己的内心，唤醒心底沉睡的美好与梦。就像萨特所说的那样，“能找到任何真理之前，人必须有一个绝对真理，而这种简单的、容易找到的、人人都能抓住的真理是有的，它就是人能够直接感到自己。”向外的倾听孕育我们的灵魂与思想，而向内的倾听让我们重新确认心底的埋藏，拾起对于明天的畅想。

立足于无垠的大千世界，声音的洪流穿耳而过，我们听见了千万种声响，我们讲述千万种故事，我们都听见了世界最真实的动静。