接受——开创人生新境界作文
篇一：接受——开创人生新境界作文
颜值时代，即便整容失败的案例屡见不鲜，触目惊心，但仍无法阻止人们整形“造脸“的步伐。颜值固然重要，但在我看来，修心才是我们应该追求的目标。因为修心，使人生境界顿开。
颜值不重要吗？不，当然不是。颜值高在一定程度上能提升个人的自信，助人抓住更多的机遇，在一个人的事业、生活方面确实可以起到一定的作用。但光阴流转，一个人的容颜再美又能拥有多长时间呢？“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”，最终经历风雨沉淀下来的，只有内心的美丽和洁净。那内心的美丽是从内而外散发出的芬芳，是人们精神世界的巨大宝藏。修心，能让人的意志不为外物所动，能让人做到”定乎内外之分，辩乎荣辱之境“，心如一湾碧水，澄澈而碧透，人生境界自然顿开。
修心，是心灵的旅行，它会让你的内心变得丰富而坚定。它会让你用积极的眼光看待问题，用明媚的笑面对别人的质疑和嘲笑。而外貌只是浮云，风一吹就散。我们又何必为外貌而苦恼呢？拿破仑自己身材矮小，其貌不扬，倘若他为此去寻找弥补身高不足的方法，放弃了自己的伟大志向，丢弃他内心坚毅不屈的美好品格，又怎么会有历史上那光辉的一笔？马云颧骨深凹，牙齿不齐，倘若他因此在脸上“动刀子”，打“玻尿酸”和“肉毒杆菌”，一味地“造脸”，不再怀揣对理想的执着信念，又怎么会有阿里巴巴的瞩目成就？吕燕的脸庞在普通人看来，毫无特色甚至丑陋，倘若她也因此去垫鼻梁、磨骨瘦脸，失去遇事乐观、迎难而上的品质，又怎么会有国际名模舞台上她闪亮的身影？这些人的成功告诉我们，无论面貌美丽与否，造不造脸，都无关人生成败。因为这些所谓“颜值”本就是虚无的，它可以是一个人的标签，但绝不是定义。人们在衡量你的价值的时候，注重的也不是你的脸造的怎么样，你的“颜值”如何，人们更看重的是你的内心。
因为修心，相貌比较丑陋的黄渤，凭借积极乐观的心态和日渐成熟的演技，赢得了事业的辉煌；因为修心，“在最狂妄的年纪残废了双腿”的史铁生笑对生死，内心变得淡定而从容，字里行间闪烁人生智慧的光芒。可见，身体外形的丑陋并不代表一切，“造脸”决定不了命运，因为只有精神和内心的圆满才能真正引领人们走向成功。
修心，在时间的磨砺中会雕琢你的气质，提升自己的素养，让你不为俗世而烦恼，开拓人生新境界，它是何其重要！但是现在，“造脸”之风却愈演愈烈，一些中国人去韩国抢购化妆品丑态百出，整形美容手术更成为年轻人的“必修课”，疯狂追求外在美成为时代的潮流，整形失败付出惨痛代价的案例也比比皆是。如此种种不禁让人唏嘘不已。为什么？一些人内心浮躁，功利心太重，渴望通过“造脸”一夜走红，譬如“蛇精男”刘梓晨等，可是盲目“造脸”的结果，不但无益于自身的发展，反而招致人们的唾弃。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，孔夫子之言掷地有声，我们应当三思啊。
年轻的朋友们，人生之路漫漫，不要在造“脸”上浪费你的大好青春，还是注重修心吧。因为只有修心，才能让你人生变得丰盈厚重。只有修心，你的人生境界才会顿开。
篇二：接受——开创人生新境界作文
境界美，才是真的美！一种高尚的品质，一种行动，一种关心。一种高雅的教养！这些都将是一种人生境界，拥有人生境界就拥有了一切。因为好的境界可以看出一个人的素质，品质，内涵，教养等许多问题。这个世界逐渐变化，我们也应该变得更有内涵一半！养成一种良好的习惯，就是人生的最高境界！
习惯
俗话说好习惯陪伴一生。的确，好的习惯使我们终身受益。好的习惯，好的文明举止都能够反映个人。无论我们怎样的不好，但好的习惯在此，我们就是好的，有内涵的。言谈举止，文明礼仪。这些都将是一个好的习惯行为！习惯拥有一切，好的习惯让人受之欢迎，好的习惯让人喜欢。做一个有内涵的人，做一个有好习惯的人。因为只有这样，我们才是更高人一层的境界！展现自己的与众不同，展现自己的气质非凡！
关心
话说，关心不就是小事嘛？这里面难道还有神的学问吗？关心的确是一件小事，但谁也不会每天都这样关心某作文人网Www.ZuoWenren.coM人？关心他的冷暖，关心她的学业。关心一个人，其实是因为在乎，如果不是因为在乎，就不会每天担心他。关心某人，他人之心暖暖的。关心就像是家常便饭一般，有了你的关心，才会感到温暖。有了你的关心，我才会感到温馨。让关心变成每天的问候。让关心变成爱你的每一天。相信，让爱传递四方。让爱传递世界各地！
教养
家有家法，国有国规。如果没有了制度，何成体统。正如没有规矩，不能方圆一般！教养中包含了许多。如言谈举止，文明素养。简单的话就是语言文明，举止行为优雅得体！有些人说出一句话都有好多的脏字，那样的话说出来真的好听吗？那样还是我们吗？我们怎么变成那样？
做最好的自己，做不同的自己！
做不同的自己，展现不同的素质。一种人生境界真的很重要！体会了个人素质和品质，希望自己变得更加优秀，让自己更加的有内涵，境界美，才是真的美！
一种人生境界，希望自己永远保持不变！
篇三：接受——开创人生新境界作文
王国维先生在他的著作《人间词话》里提到了人生的三种境界。这三种境界由浅及深，层层深入，在“众里寻他千百度，摹然回首，那人却在灯火阑珊处”上达到顶峰。然而我认为，在成功之路上最关键的环节，实为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的决心与毅力。
新学期的第一节英语课上，英语老师给我们提出了几个要求，其中一点是要准备一本英语字贴，每天练一面字。“不用写多，每天只写一面，只要你坚持下来，字迹定会有很大的改观，考试时在英语作文上也会有很大优势。怎么样，能做到吗？”“能！”全班同异口同声地回答，声音响亮而坚定。
当天我便和同学们一起选了一本英文字贴，看着字贴上赏心悦目的圆体英文，我暗下决心，一定要把字贴上的字变为我自己的字！
怀着这样的目标，我开始练字，一天、二天、三天……每天翻过一面字贴，我都感到离成功更近了一步。然而，第四天，到了以往练字的时间，却还有些课后作业没有完成。“要不今天就不练了吧，明天一定补起来。”我这么想着，继续写作业。没想到第二天又是同样的情况，只好再往后推，后来积攒得多了，即使有时间也不想全部补起来了。英语字贴就这样被搁置在了书桌的最底层。
一周过去了，英语课下后，老师对英语科代表说道：“今天放学前记得把字贴收上来，我看一看。”我一惊，这才想到被遗忘在书桌最底层的字贴。“糟了，我还没有练呢！”耳边传来了同学们此起彼伏的惊叫声。
于是，每节课后，几乎所有同学都立刻拿出字贴，开始“练”字。
事情过去了几年，然而全班学生一起赶着练字的情景仍然令我记忆犹新，仿若警钟长鸣，警醒着我坚持自己的目标。每天练一面英文字贴，一件多么简单的事情，在无人的约束，无人监督的情况下却几乎没有人能够坚持做到，更不用说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”了，这该需要多么强的毅力！
若说“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是人生的最高境界，那么这段“衣带渐宽”的时光则是成功路上最令人感激与怀念的一段刻骨铭心的记忆。正是这一段艰苦岁月，磨砺了身心，塑造了品性。“若非一番寒彻骨，哪得悔花扑鼻香”，如果没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的艰辛，又怎么得来“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜？
篇四：接受——开创人生新境界作文
初识《人间词话》是五六岁时去到表姐家玩，偶然翻到的，我打开夹着最显眼的书签的一页——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境也、“衣带渐宽终不性，为伊消得人憔悴。”比第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。赫然几个大字呈在我眼前，光是流利地流出来也颇有难度，一旁的表姐看着我迷惑的样子，忍俊不禁：“读不懂啦？这可算得上是神往之境呢…就是神仙也向往的境界。等你长大便能读懂了。”
神仙也向往的……究竟是什么境界？这个疑惑深深埋藏在我心中，也坚定了心要读懂。一直到小学，能动地能诵读几首古文古诗，便自以为淡懂了这三种境界，不过是通过努力走向成功的心灵鸡汤，自以为心中了却了神往之境，也可以看破尘世收获成功，自豪于同窗之间，自以为足以“独上高楼。
后来上了初中，一贯自负我总算见识到了天外有天人外有人，也开始质疑起了我心中所谓的人生境界，便再拿起那本《人间词话》，细细品味着那句：衣带渐宽了不悔，为伊消得人憔悴。“猛地一惊——这又何尝不是如今在一些彷徨中执着的努力的自己？夜以继日又不曾后悔，强乐也好，无味也罢，要紧的是“终不悔”。一如彼时的柳永自嘲奉旨填词流连于青楼酒肆，又有何人能不为他坚毅的怀念与执着所打动？想到这，我又拿起了笔杆奋战于题海，纵使千军万马过独木桥的景况万般惨烈，我也要敢于找到通向罗马的大道！
时光在奋斗的青春中悄然流逝了，一寸寸走得飞快，转眼我也进入了初三，蓦然回首，这一路的成绩也算对得起自己的付出，随着学习的深入，也了解到了王国维其人。生于乱世的的他在清廷最后的余光中清醒得可怕，他的一生秉持自己的坚守，潜泳于中国古典文学之中，在清华园顶着一根“卓尔不群”的长辫，耐得住“独上高楼”的冷寂，也愿为在当时几乎被全盘摒弃的中国文化去坚守，在铺天盖地的呐喊中，他坚定于灯火阑珊处独立其精神，自由其思想。纵使先生百年前陨落在一池萍碎间，但是灵魂终于摆脱了俗世的罗网，向着心中的诗和远方，星辰大海迸发。他在民国的天空下然留下一路光尘，也给了世人一片可以仰望的天空。
在我看来，这人生的三种境界不仅是一路上的“立”，“求”，“得”，更有在学海中始终如一的精神独立与日思想自由，如此携带着自己赤诚的理想，方能敢于世俗战斗，方能成就自我的不朽，方能抵至神往之境。
篇五：接受——开创人生新境界作文
每个人只有一条命，但是如何能活出三条命？性命，生命与使命，这三条命是人生的三种境界，不同的境界让人们领悟到的是生命不同的意义。
平庸的人有一条命：性命。是每天与柴米油盐打交道的家庭主妇；与工作文件打交道的职员；与琐碎小事打交道的邻里邻居……这是社会上的大多数人，处于“见山是山，见水是水”的人生境界，他们是平凡之人，过着平淡的生活。他们尚未有远大的梦想，活在物质的世界里，为小我的世界努力打拼……他们是芸芸众生，是平平淡淡的一份子。
优秀的人有两条命：性命和生命。他们不一定有惊涛骇浪的壮举，但是凭着一颗执着追求的心，朝着理想的方向奔跑，“秀”出自己的精彩。如朝气蓬勃的孩子；精力旺盛的青年；老当益壮的老人……他们像一朵微笑的向日葵，朝向阳光而努力。他们对未来有着自己的看法，但是会有时而的迷茫与困惑，但是依然努力向前，正处于“见山不是山，见水不是水”的人生境界。
卓越的人有三条命：性命、生命和使命。他们不断提升自我，彰显自身价值，在努力追求目标的同时，他们把自己的生命与民族和国家联系在一起，这就是卓越之人的使命感。
有一个叫罗伯特·舒尔的孩子在日记本上写了一句话：“我要建造一座伊甸园。”1868年，他把心中的伊甸园画了下来：一座水晶教堂。建造它至少要花七百万美元，但是他仍为自己的梦想而努力着：反反复复地做着演讲。一天又一天，无数的人被他的执着所打动，纷纷为他捐款。1920年，他梦想中的伊甸园终于建好了！在人生路上，他知道自己追求是什么，放弃是什么，责任和使命让他洞察世事后，不忘初心，修成正果。这是“见山还是山，见水还是水”的境界。只是此时的山水已经别有一种内涵，在坚忍与屈辱中的司马迁、鞠躬尽瘁的邓稼先、报效祖国的钱学森……他们这样的人身体力行，完成了伟大的使命，传承民族精神，报效祖国。拥有使命感的人，才是卓越的人，他们拥有了三条命的境界。
每个人都有一条命，在平庸的泥沼中越陷越深，最终只会一事无成。如果将生命和使命贯穿一生，哪怕是在平凡的岗位上，脚踏实地，追求梦想，完成使命，对社会、对国家有所承担、有所贡献，依然会成为卓越的人！
篇六：接受——开创人生新境界作文
看见的/熄灭了/消失的/记住了/我站在海角天涯/看见土壤萌芽/等待昙花再开/把芬芳留给年华……
有人说，这就是人生的境界——就是不断拥有和寻觅的过程。
曾经有个圆，在旅途的过程中不小心从山上摔了下来，只剩下了半圆。于是它又站起来，向前爬去，寻找自己丢失的另一半。在一路寻寻觅觅的过程中，这只聪明的圆一边欣赏沿途的美景：春天的花草是那么的生机勃勃。夏天的菊花是那么的可爱纷芳，秋天的落叶纷纷扬扬飘下，也别有一番风味，还有那银妆素裹的冬天，也是如此妖娆。在一路的寻寻觅觅之后，半圆又变成了一个完整的圆，而且也欣赏到了沿途的美景……
在寻寻觅觅中学会拥有、欣赏、享受，这是一种智慧，是人生的一种境界。
曾经，美国有个心理学家做了一个这样的实验：他找来了十几个差不多十岁的孩子，把他们放进一片桃林里，让他们沿着路一路向前走去，要在树林里找到一颗最好、最大的桃子，但前提是：不能走回头路。后来，孩子们从林子里出来的时候，每个人都摘了一个桃子，教授问道：“你们认为你们所摘的桃子是最大最好的吗？”孩子们不约而同的摇头答道：“不是！”教授问其中的一个孩子，“你为什么不摘最大最好的呢？”孩子回答道：“我刚开始一路走来的时候发现越往前的桃子越大，在中点的时候，我看到了一个很大很好的，本来想摘的，却又想着前面或许有更好的吧！哪知一路走来，再没看到比那更好的了，无奈就随手摘了一个……
现实生活中，有很多这样的人，他们只是一路匆匆忙忙向前寻寻觅觅，到了终点才发现自己的行囊里一无所有，本来拥有的东西却也失去了。
泰戈尔曾说过：生命本来就是一段行走的过程，生命的原本目的，在于寻觅途中的美景，然后在寻寻觅觅中学会欣赏、学会拥有、学会珍藏。
曾经在幽幽暗暗反反复复中寻寻觅觅，才知道平平淡淡从从容容才是真，再回首，恍然如梦；再回首，我心依旧……
篇七：接受——开创人生新境界作文
在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”
同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！
正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。
于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？
是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？
乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！
篇八：接受——开创人生新境界作文
“仕而优则学，学而优则仕。”这句话是我爷爷教我的。
那时我还小，认识的字很少，也就二年级的水平吧。当时的我正在外头玩耍，爷爷突然把我叫进屋子，手里拿着一本《论语》，说是教我认字。当他读到这句话的时候，停了下来，教导我一定要好好读书，说了许许多多的话，我听不进那些话，终于，忍不住挣脱他的怀抱，又到外面愉快玩耍了，只留下爷爷在他的书房里面一愣一愣地。
不过，从那时起，我的心中便不再一片空白与烂漫，开始填充一些东西了。比如说，我应该好好读书。
但是，单纯的我依旧是迷茫的，不知道自己追求的东西，倒底是什么。纳闷之余，那本《论语》又从我的身边穿过了。
《论语》里说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这貌似是我确实装进心里的第一句话。志向，是志向，我要追求的东西。做人，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是《论语》教会我的。从那一刻开始，我就有一种感觉，在我的生命中，不能没有《论语》，它就像是我的启蒙老师，我不能没有它。
那一年，我十岁。恰是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”人生一境。
两年之后，我上了初中，以一个初中生的身份，接受着各种挑战，面临着各种压力。我十分疲倦，疲倦到无力翻开《论语》的一张张泛黄的纸。我渴望胜利与超越，努力地攀登，却始终达不到我想要的高度。有时候，我甚至会怀疑自己，是不是过于自以为是？有时候，我也会反省自己，是不是太过追逐功利，而失去了本心？但这些，都只让我更加沮丧。我彷徨了，准备放弃之时，我又翻开了我曾经自以为读懂了的那本《论语》。
安然地，我放下一切包袱，去读它。“士不可以弘毅，任重而道远。”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“工欲善其事，必先利其器。”……读着读着，我的心也渐渐平淡开阔起来，它仿佛告诉我：“你没必要这么累，也没必要这么早就放弃。”它激励着我，要像个猛士一样更奋然前行。他给了我继续为理想志向拼搏的勇气。
那年，我是个初中生。恰是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生的第二境界。
最后，我考上的我心仪的高中。我深知那不是幸运。因厚积薄发，功到自然成。正所谓人生的第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”
有理想，追逐理想，实现理想。我想，这该是人生的三大境界吧。而当我们行走在人生的道路中，轮回于人生的境界里，若是能与国学经典相伴，那可实在是一大幸事。
篇九：接受——开创人生新境界作文
散文家周国平先生说过：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”
生活在这个熙熙攘攘的现代社会，诱惑总是不期而遇，我们也常常在这一片光怪陆离中迷失自己，而心灵，也越发的贫瘠。没有肥沃的土壤，何来朵朵绚烂的精神之花？现代人的心灵救赎之路又在哪里？
北宋大文豪苏轼，早年因为家庭环境影响，立下了治世经邦的出世思想，他参加科举考试，追求功名。然而在遭遇了“乌台诗案”之后，他被贬谪到黄州，开始了对自身的反省。他发现以前自己最大的毛病便是才华外露，想用诗文来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸，他不屑与其同流合污。他极其诚恳地自我剖析，想找回一个真正的自己，渐渐回归了安宁祥和的状态，道出一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
这是一种安静的丰富，又如“不为五斗米折腰”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，他们傲视世间的虚名浮利，保有灵魂的高洁，尽享人世间的种种快乐。
同是现代人，林清玄却品出了不同的滋味——清欢，“清欢来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，它对生活无求，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。”在路边看石头，在林间听鸟鸣，品味一壶清茶，欣赏一轮皓月，这些都能在他心中泛起美的波纹，荡开圈圈涟漪。这也是一种丰富的安静，一种内在的淡定，无关乎物质，只追求心灵的愉悦。
维克多·雨果如此描述了人心灵的面积：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”而当我们也拥有了内在精神的丰腴，我们的心灵也会像这般的宽广阔朗。
庄子把对人生境界的修炼总结为两个字：心斋，也即对心魂的斋戒。要笔直地面对自己，反躬内省，无情地剥除自己身上一丝一毫异己的成分。于是有一天，我们懂得了史铁生此话的意义：“现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。”
此时，我们便拥有丰富的安静了，也正如王国维所认为的人生最高境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
篇十：接受——开创人生新境界作文
尼采曾说人的精神有三种境界，初级境界就像骆驼，终极境界就像狮子。高级境界就像孩子。
第一重境界骆驼象征着隐忍积累。再次重境界中的人们如同一张白纸，随着年岁的增加，身量的拔高，那张白纸上渐渐充满色彩，绘制出自己独一无二的人生画卷。
初级境界中的人们在隐忍中积累负重前行，等待就那突破第一重境界的绝佳时刻。
第二重境界狮子。象征着拼搏进取。此时的人们一改之前的隐忍，保守大胆的给自己定下目标，并朝着那个目标短前行，不轻言放弃，无数次跌倒无数次站起。只为到达那个目标高地。终极境界中的人们有一定的知识积累的经验。真正踏上了自己人生的跑道，一路上拼尽全力想要证明自己。
第三种境界孩子，象征着内心的满足。这重境界为人生最高境界，人已从追求物质等外在植物变为向内心深处寻找内心的满足。
王国维在《人间词话》中说，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这是他眼中的第三种境界。无论是已经走了多远，回首时是否依旧还能看见那个最初的身影？是否能看到那个眼中充满着对世界好奇的自己？如果可以，那么，你很幸运。
人生三重境界各有不同，各有其味，无论身处哪一种都可以领略其中的别样滋味。