以物为情感载体的作文

篇一：以物为情感载体的作文

“截至2022年，国际地理联合会相关人员表示，水资源日益紧缺，请大家节约……”

“哔——”，我关掉了电视。心里嘀咕着：“现在连缺点水都能上新闻了？哪个月不用上几吨水呢，水占地球70%呢，真是小题大做！”想着，我把冷掉的洗脸水倒掉，又重新打了一盆。洗完脸，我决定去小区里走走。

在电梯里，贴着呼吁人们节约用水的海报。海报边上，扔着一瓶没喝完的矿泉水，它就伫立在那，用挑衅的眼光，直勾勾地盯着海报。楼下，一群孩子正在玩水枪，边上摆着大桶大桶的水，他们肆无忌惮地笑着、打着，地上倒满了水，像是大地纵横交错的伤痕。再往前，一名花木工人正在一边浇着花，一边与小区居民谈笑风生。那水管中清澈的水正喷涌而出，它们哗哗哗地洒在一块块土地上，溢到了小区道路上，放任地尽情地流着、流着……蓦地，我心头一紧，恍惚间，似乎一下子来到了未来的另一个世界。

在那一年，国际地理联合会正式把“水”列为世界保护产物。

“因目前水资源极度短缺，国家水力资源部声明，每人每天用水不得超过1升……”

“什么！1升？之前每天可都是按吨用的！”得到这个消息，人们终于意识到：水不腐，亦不复。但现在都已太晚了。

我到小区里走走，走着走着，我好像发现一切都变了。真的，缺少水的世界，一切都变了。玩水枪的孩子只拿着空枪在奔跑追逐，一朵朵向阳的花儿，现在低着头在怀念甘霖。小区干涸的土地，犹如一块块伤疤，条条裂痕，似乎在向人们发出无声的控诉。

从电视上看到，江河湖海里的水越来越少，通往世界各港口的货船停泊在岸边，各国都出现能源不流通现象，必需品的缺乏在各地引起轩然大波。家里的人们没有水，生命奄奄一息；商店里的人们因抢购一瓶矿泉水大动干戈；就连几近干枯的池塘边，也围坐着一群面色憔悴的人。

看啊！那滚滚流动的长江黄河，已不再披着往日的荣光；那蛛网般的亚马逊河，如今却臭气熏天；那贯穿非洲人民心灵的尼罗河，也如病重的母亲，成了苟延残喘的涓涓细流。

“水是不可再生的，而不是取之不尽、用之不竭的！继上一年水资源大规模枯竭，地球上的人们或将迎来世界末日……”，电视里还在播放着令人绝望的新闻，主播痛心疾首的话语，让我猛然从恍惚中惊醒，回到了现实。

幸好，现在还在2022年，如果人们现在就意识到水的珍稀，现在就能得知缺水后人类的命运，那该多好啊！想到这里，我坚定地站起身来，我打算也回去画一张海报，我要在上面写上这句话：物以水为贵，请珍惜我们的小桥流水人家！

篇二：以物为情感载体的作文

糖

小学五年级，是我一段灰暗的日子，而一直陪伴着我，鼓励着我的，是姥姥那颗甜甜的糖。

那时，为了控制我的近视，父母商量着给我配了一副“角膜塑形镜”——一种既能矫正视力又能控制度数的隐形眼镜。可当时我年纪比较小，技术又不熟练，那副小小的眼镜就怎么也戴不进眼中，常常折腾到夜里十一二点都睡不了觉。

每到那时，家里的气氛便凝固了，白晃晃的灯投下一片焦急的光影，大家的眉毛都不约而同的皱起来，拧在一起，像一个立体的“川”字，那焦急就夹在“川”字的三道浅沟中。尤其是妈妈总是用她那焦急又有点生气的眼神看着我，像一颗随时要爆炸的炮弹。而姥姥仿佛并不太在意，总是在一旁微笑着看着我，不断的

给我鼓励，缓解我的紧张情绪。

一天夜里，在经历了长达一个小时的折磨，精疲力尽的放弃之后，我迷迷糊糊的坐在桌旁，耳边还回荡着父母的吼声“怎么人家8岁的小孩都能行，就你戴不上？”顿时觉得眼前一片灰暗。

这时，我忽然瞥见桌上有一颗橘色的糖，糖的旁边是一张纸条，上面写着“不要放弃作文人网Www.ZuoWenren.coM呀，继续努力！”，一看就是姥姥的笔迹。我剥开糖纸，把糖放进了口中，用舌头将糖裹住，轻轻地抿着。顿时，一丝橘子的酸甜在口中弥散开来，我贪婪的感受着这一丝难得的甜意，心中的沮丧和颓废，竟然慢慢的褪去了，一丝温暖渐

渐的涌上心头。

后来，不管夜里戴角膜塑形镜成功还是失败，我总会在书桌上发现一颗糖，柠檬味、草莓味、牛奶味……，这些甜甜的味道，陪我走过了那段灰暗。

之后的一天，我已战胜了戴眼镜这困难，我像往常一样走进书房，看到姥姥正在忙来忙去的找着什么。见我进来，她便拿出一颗糖递给我，笑着说：“祝贺你，成功了！”看着姥姥和蔼的笑容，我也笑了。熟练的剥开糖纸将糖放入口中，一丝熟悉的橘子的酸甜味道像精灵一般的窜了出来，和姥姥的笑容一般，融进了我的心中，照亮了我的心田。

在那之后不久，姥姥就回介休老家去了，我也不能常吃到姥姥的糖了。但那甜甜的味道却没有消失，一直被我珍藏在心的深处，凝结成了一颗永远不会吃完的糖，在困难中给我鼓励，给我一丝清甜，帮我度过难关。

篇三：以物为情感载体的作文

几年前的一个暑假，在家门口的小公园里遇到了一位卖画的老者。

他手里只剩下了一幅画，画中是一位白发苍苍的老人和一个七八岁的娃娃，在一棵参天大树下下围棋。棋盘有两尺来高，比老人身后的古树的颜色还深，不难看出有了年头。棋子则是晶莹剔透，当阳光透过黑子，黑色中泛出绿光，名曰“云子”。虽然“装备精良”可两人棋力都不高，相互扭打搏杀，棋型却不忍直视，左上角的大雪崩定式已完全不成章法，胜负显然已经明了，而两人却依旧笑吟吟地盯着棋盘。我摇了摇头，转身走了，心中只是不以为意。

又是一年的夏天，坐在屋里正自无聊。侧身躺在床上，随手拿起一本围棋天地，打开翻阅。翻到了一盘陈耀烨对江维杰的棋局，双方缠斗不休，为了活棋而不择手段：俗手、臭棋、棋性奇特……令人不忍直视，如果不从头看起只摆一个残局，丝毫看不出来是职业九段下出来的棋。

仿佛还不如画中老少雅致！

2016年3月，在世界围棋史上注定是不平凡的一个月份：经过数盘厮杀，当李世石投子认输，阿尔法围棋程序胜出，宣示了在围棋这个传统上被认为复杂的游戏里，机器人的棋力已经超过人类！但令人惊讶地是，阿尔法围棋赢了，并且走出了许多令人难以想象的俗手，远没有人类围棋的高手下的漂亮。

围棋因此而改变，阿尔法的行棋风格也被许多人模仿、研究，出现了很多棋下的不漂亮但最终却赢了的棋局。围棋好像一下子失去了其魅力，变成了只争胜负的比赛。

再拿起围棋天地时，看起来奇怪的棋谱已经成为常态：虽然这都是最优的选择，但却已经失去了围棋的美，令人费解。

有人说象棋是儒家的棋，因为其各司其职；而围棋是道家的棋，黑白二子变化无穷，没有条框限制，自由自在、闲云野鹤，然则此消彼长，物极必反，其中利害又需仔细端详。还有人说围棋是兵家的操演板，两条大龙对攻，双方主帅聚精会神，分毫必争。正如同两军对垒、双方搏杀，方寸之地也有气吞山河的宏伟。又有人说，围棋是政治家的武器，如何舍小为大、将利益最大化，又如何不急不躁长远来看的掌握全盘。道生万物，这方寸之地能感到世间百态、人生沉浮。

作为几千年前的人们留下的文化瑰宝，围棋让各个时期的人们享受到了莫大的快乐，帝王将相、文人雅士、市井布衣有多少人沉醉其中而乐此不疲。而到了如今，我们对于围棋的理解已经逐渐失去了其文化内涵，而只以胜负为唯一标准，计算能力是最重要的本领，将其定义为一个比赛项目，那这和阿尔法和”机器人“又有什么区别呢？我们总是在宣称要保护非遗，可像围棋这样一个传统文化的载体正在失去其原有的意义，却没有人注意到。

我又想起了画中的老少，两人棋艺平平，但是这丝毫不影响他们享受围棋，并从中得到快乐，这也许才是围棋的精神吧！

篇四：以物为情感载体的作文

蒸团

在欢声笑语中，我们迎来了春节，一个令我向往的日子。印象最深的是，每逢春节，奶奶必定会做蒸团！

大清早，奶奶他们便早早的起来做团子，我是一个名副其实的“懒散人”，可也起了个大早，赶过来帮忙。我摩拳擦掌，是时候露一手了！洗洗手，像模像样的拿着面团捏捏转转，往里面添馅儿。最后像变魔术一样，捏了一个尖尖的点，馅儿就老老实实的窝在里面。

不一会儿弟弟便硬要凑热闹，学着我们的样子抓巴着面团，往里面塞馅儿，真真的粗暴，果然，看！团子上出现了“皱纹”！奶奶赶忙拿过来“抢救”，不一会儿团子就乖乖的成了大胖白团小子。

一家人在厨房里忙活着，其乐融融，今年没放烟火炮竹，却依旧有爱的人在身旁。自恋又搞笑的哥哥随着手机里放着的伴奏乐哼着小曲，悠哉的走进厨房，门打开带着丝丝凉意，伴着不知什么曲儿，莫名温馨。

功夫不负有心人，在一家人齐心协力的努力下，白白嫩嫩花样繁多的团子便整齐地排列在案上，像训练有素的士兵，随时准备听令。上面还有用可食用色素写的各种字一一“平安喜乐”“发财”“团聚”“欣喜”……蒸笼盖子打开，烟雾散去，清甜也涌入鼻腔，成就感满分！

“好咯！”一声大喝，爷爷冲进厨房，将团子捡出摆盘走出门，大家已经围在餐桌边，好似饿狼。在众人不及掩耳之势，将爪子伸向大白团子，却烫得“嗷”一声收回，惹得一家人欢笑连连。

餐桌上，大家聊着这聊着那，聊着多聚聚，聊着奶奶爷爷的身体，聊着我们小辈，也没在外面“食不言”的规矩，轻松自在，这是家的味道。

奶奶家的蒸团，暖胃，暖心，香味四溢，软软糯糯。淡淡的清香环绕在口间，是熟悉的家的味道。

家是黑暗世界里永恒的光，春节将至，顺祝爸爸妈妈平安喜乐！万事胜意！

篇五：以物为情感载体的作文

奶奶的伞

这伞曾是奶奶包里常带着的，这也是一把极好的雨伞。

撑开这把雨伞，伞面的彩虹依旧是那么好看，但是伞骨已经发黄生锈，色彩艳丽的小把手已经磨的褪了色。

这把雨伞是我上小学二年级的时候买的，因为那年雨水多，奶奶就专门买了这把大伞，一把彩虹色的伞。

记得奶奶第一次用这伞的时候，用的并不熟练，开一下伞都要很长时间，那时奶奶急得满脸通红，额前满是细密的汗珠，还不停的问我：“乖，这雨伞怎么开呀？”那模样真的好可爱……

又一次用伞时，奶奶明显熟练了很多，一下子就撑开了雨伞，我挽着奶奶的手缓缓的走在青石板铺成的小路上，有说有笑，好不欢快。

冬天寒风呼啸，天空中落下片片雪花和滴滴雨水，校门口的大灯照亮着周围的漆黑。同学们都走了，只余下我一个人站在灯下。不久，奶奶终于举着彩虹伞出现在我的眼前，我飞奔着过去抱着奶奶，奶奶的手同伞的支架一样冰冷，奶奶把怀中的大衣披在我的身上，暖暖的。

现在，这把大伞虽然已经很旧了，如同记忆中日益衰老的奶奶。但伞面上的彩虹依然保留着温暖的光辉。看到伞，就会想起奶奶陪伴我的快乐时光，就会感受到奶奶那额头焦急的汗珠和慈祥的目光。

心里暖暖的……眼睛润润的……

篇六：以物为情感载体的作文

艾青曾说过：“为什么我的眼里常含泪水？因为我爱这土地爱得深沉。”厚重踏实的土壤，往小处说是承载农民一年喜怒哀乐的田间麦垄，往大了说便是寄托中华民族五千年盛衰兴败的历史载体。那朴实无华的土地，究竟是缘何赋予它如此重要的地位呢？

自华夏文明的第一缕曙光普照在黄河流域的无垠沃土上时，中华民族——这个源远流长、生生不息的种族，就注定与生养它的这片情深义重的土壤建立起密不可分的联系。对在这片土地上生根的人们而言，它就像母亲，是文明得以追续的根源与寄托。华夏文明早期一切的特征都与土地休戚相关：遍观商周时期的诸多科技革新，无论是从刀耕火种到铁犁牛耕，亦或是从陶制瓷器到青铜铁器的蜕变，或前或后总抺不去土地的影子。生产力的变革往往伴随着土地耕作方式的变革，土地所有制的变革也会引发政治格局的剧变。从开始授民授疆土的分封制，随着井田制的瓦解后，郡县制的到来，即新的土地分配方式的到来也就自然而然了。这也正是在西方文明纷纷马不停蹄地进入工业时代的同时，遥远的东方古国——中国，却仍保留对土地的敬畏，继续沿袭传承数千年的小农经济的原因，背后正是土地影响在政治领域根深蒂固的体现。

与在这片丰饶的土地上抽穗拨节的政治一样，中国文脉也与土地有着水乳交融的联系。费孝通曾说过，中国社会的基本特征，正在于它的乡土性。无论是风花雪月的文人士族，还是在土里“背朝黄土面朝天”的农民阶层，追本溯源都是从乡土社会中嬗变而成的。只不过前者选择了脱离乡里，后者坚守了这块土地而已。因而文人反映对象的最终层级，必要还要回到劳动人民群众身上，回到他们休养生息的这片土地上去。毛泽东曾说：“文艺工作者反映的对象根本上讲还是人民群众。”近代现实主义文学的兴起与蓬勃发展，余华、路遥等扎根于农村的中坚文学创作者的经久不衰，无不鲜明映衬了乡土文化在中国文化中举足轻重的地位。

反观现在，人们愈发厌倦回到故里，对辛勤耕作的农民缺乏应有的敬重之心，越来越多的“城里人”取代了乡下人，留在乡下的多是老人……诸多现象反映了人们正在积极地将自己从乡土文化中剥离，缺乏了对乡土的认同感。但无可争议的是，土地对中国的作用依旧斐然。党中央始终坚持贯彻“三农”政策，认同自己“农业大国”的身份地位，无不体现土地在中国仍然渗透于发展的方方面面。

“为什么我的眼里饱含泪水？因为我爱这土地爱得深沉。”这片土壤承载了华夏文明五千载的兴衰，我始终坚信它可以驮着中华民族走得更远。

篇七：以物为情感载体的作文

爷爷和蒲扇

盛夏的清晨，那温温热热的暖风，从温馨的泥土里伸出来的，好似犯困的豆蔻少女，懒洋洋地卷着深深蝉鸣，慢悠悠地抚过少年稚嫩的脸庞。

走过喧闹的农田，一所破旧而具有乡土味的木屋，是那里独有的风景。而我那经常摇蒲扇的爷爷便常住在这片农地里，守护一草一木。他从不奢望什么，只期盼《诗经》中的“女日鸡鸣，士日昧旦。子兴视夜，明星有灿。”的日子。

爷爷没有什么爱好，最大要属喝奶奶酿的米酒。喝米酒的爷爷仰头痛饮，面色酡红，和千百年前嗜酒如命的李白那样，肝硬化杀不死他们——那年那月的李白，酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐；而爷爷的酒展里没有才情，没有诗意，清冽之中，有的只是金黄的麦穗与70年代的月光。他是土地的儿子，却也曾经像李白那样挥毫泼墨，大地为纸，锄头为笔，无限岁月，汗水恣意。桃花一朵，享尽世间情缘，而他只为灼酒一杯，忘却世间繁华。可自从奶奶去世后，我却再也没有见过爷爷这么痛快地喝米酒了。

爷爷常说：“坏了便扔，留着也是占地方。”但唯独那把蒲扇，我见他缝缝补补没说过一个“扔”字——大概是因为这是奶奶编的吧。

盛夏时，我最大的趣事便是去爷爷的农田闹一闹，爷爷从不生气，若是我累了，他会抱着我坐到榕树前的木椅上，顺手拿起蒲扇，扇着风，慢慢地，轻轻地，舒服的风儿便这么荡啊荡，像极了一个顽皮的孩童嬉戏着。一丛丛半人高的野花枝株上昂然挺起千头万头硕大饱满的花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，他们虽无人问津，但绽放之时也是一个时代。月光的银白色光泽穿过星星点点泻进来，他们便会绽放最灿烂的姿态。

在悠然自得的夏夜里我和爷爷就这么久久地坐着，一个扇着老蒲扇，讲着老故事；一个吹着蒲扇风儿，听着故事散出了幸福的味道。一阵阵银铃般的笑声伴着傍晚的热风和缕缕青烟徐徐飘出了小院儿……

那把老蒲扇，一扇便扇了八年之久，那个成天嚷嚷要捉蛐蛐的女孩成长了，而她的爷爷沉浸在失去老伴的悲哀中无法自拔……

老浦扇的风不再吹了，这一不吹就晃啊晃，晃过去了几年。再见到爷爷时，仍是一年盛夏，热风依旧像个不矜持的姑娘，逮着谁都要拥抱一下，让热意留在人们身上。爷爷倚楼着身子，迈着不利索的步子一步一步朝我走来，步履蹒跚，脸上仍带着笑意。屋子很小，他却走了很久。慢悠悠的，像一把刀子深深住进我的心头，死命的疼。走进屋，原来的双人床变成了单人床，哪哪都是奶奶的影子。只叹“城南花已开，故人已不在；漠北风难断，知己难归来。”“爷爷，那把蒲扇……”我回头望着他那松弛的脸。爷爷从后面的木筐中拿出那把蒲扇。“在这，它一直在这……在这……”犹豫了片刻，泪水布满眼眶，又说：“天气热了，该扇扇了……”说罢，爷爷一边扇着蒲扇，一边朝田里走去，我没有揭穿他——那背对我的身影，已经流下了炽热的眼泪。

我坐在那老榕树前的木椅上，摇着刚从外面买来的蒲扇，可能因为不是出自奶奶之手，心里像一位失了东西的姑娘，却不知丢了什么，只觉得有一丝空落。万般思绪涌上心头，乱我心曲，往日点点滴滴仿佛被串成了一串星星，映在心间。昔日是爷爷拿着蒲扇陪我度过一个又一个夏夜，如今他已老，我也想拿着蒲扇，伴他每一年盛夏——扇起蒲扇，柔柔的风拂过爷爷那花白的寸头，漾起他脸上甜甜的，满足的笑。我久久地扇着蒲扇，原来，曾经爷爷一扇一晚那么累啊……我久久失神，难压的情绪从心湖荡漾出一圈圈的涟漪，舌尖泛起的苦涩感使我眼眶湿润。

爷爷的蒲扇里，摇落了旧日的光明，落入儿时甘甜的美梦。“阳光不燥归乡下，藤椅蒲扇有清茶，淳淳米酒赏草花，人生惆怅藏话下。”水稻扎着手心痒痒的，石板路上青苔要小心，蒲扇一摇那便是夏天，风也有奶奶的味道……

篇八：以物为情感载体的作文

一枚硬币

天空阴沉沉的，雨丝细细密密地交织着，已等了许久，然而一直没有合适的车。他跺了跺脚，脸上写满了焦急。

远处，在雨幕中又驶来了一辆公交车。

他本已不太抱大希望，但在公交车近了些后，他惊喜地发现，这就是他要坐的车！

在一声轻响后，公交车停下了。

他抖了抖伞上的雨水，随着人群挤进了车门。

站在车门旁，他下意识地把手伸进了口袋，突然愣住了。

钱呢？

明明记得放进去了，可为什么就找不见了呢？怎么会这样？

他摸遍了身上所有的口袋，但里面的确没有钱。

眼看着前面的人都上去了，他有几分窘迫，站在那儿上也不是，下也不是，身上开始冒出汗珠。

司机似乎看出了些不对劲，说：“快上呀，后面还有人呢！别堵那儿不动！”

他身上的汗更多了。

“叮当——”

一声清脆的响声使他回过神来。

“小伙子，别愣了，快上啊！”后面传来一个苍老的声音。

他扭头一看，后面有一个老人正催促他，还轻轻地推了他一下，脸上带着和善的笑容。

他也不知道他是怎么上去的，只记得那枚看似普通的硬币闪烁着的光泽似乎照亮了整个车厢，照亮了这个阴雨绵绵的天气。

“大爷，那一块钱……”他的话还没说完，老人就打断了他。

“就一块钱，没什么要紧，你不用还了啊，如果你觉得过意不去，就在碰上和你一样处境的人之后帮他付上吧。你就当这钱存你那儿了。”

他突然发现这个世界并非只有冷漠，也是有真情存在的。有时感动自己的，就是发生在那一瞬间的一个微笑的举动。

“谢谢……”

“都说了不用还了，你还计较啥，你看你这孩子……”

过了两站，老人要下车了。他望着那个消失在雨中的身影，默默地在心里记下了那一枚硬币。

篇九：以物为情感载体的作文

母亲和水杯

我有一个水杯，是在很久之前买的了，用了许久，直到现在已经过去几年时间了，我却仍然还在使用着它。或许有人觉得是因为它很独特，或是十分昂贵，但很抱歉，都不是，这个水杯很普通，能普通到什么程度呢？就是市面上普遍都能买得到的那种。

青绿色的杯盖，透明中又略带点青绿色的杯身，还有一条结实的杯带。当初买它是因为一眼就相中了，而几年过去了，杯身上的文字基本都被磨没了，杯带也已经断了。

既然杯子都成这样了，为什么不换一个呢？看到这问题，我不禁回忆起刚买起水杯没多久时。

那天十分炎热，我刚从外面”耍”回来，一看出门时还在桌上的水杯不翼而飞了，于是就趁着刚与朋友分别时的一股嚣张，大喊道：“何方高人在此窃我宝瓶？可敢现身与我一战？”而此时母亲走了过来，笑着说：“高人在这呢，好了，多大的人了，还这么幼稚，水杯我帮你洗了，都是个大小伙子了，还这么不注意干净。”这时我才注意到我的水杯洗完澡，已经安静地立在厨房里了，这时候我就向母亲咧嘴一笑。

从这以后每天母亲都会为我清洗杯子，洗好，放在窗边晒，之后再把水倒进杯中，放在桌子上面。正因为如此，所以我每次喝水的时候总会感觉到母亲就在我的身边，总感觉会闻到母亲身上淡淡的香味，我不知道这是错觉还是什么。

时间在转眼间流逝，终于有一天我离开了母亲，回到了家乡念书。

从回忆中清醒过来的我看着窗外“哗哗啦啦”的雨水，听着雨拍打的声音，再望向桌上的那个水杯，仿佛映照着母亲的面庞，往昔的日常在现在想来都只能是一种奢望了。

往日“嚣张”的我已经“嚣张”不起来了，应该是被这思念给磨平了吧。

望着这水杯，不觉得有一丝破旧，在我眼中，这断裂的带子，残破的字母，都是母亲留下的痕迹。摸着水杯，会感到一股温暖，大概是母亲把温暖和关心藏在这热水中了。

就是因为贪恋这点温暖，所以我才不舍得舍弃这个水杯吧。

篇十：以物为情感载体的作文

物已稀为贵？不！物以需为贵！不难发现，人们发出这样的感慨，早知道我就不把xx带出来了这下想用却找不到了。这是由于我们要用到它，才彰显其价值。物以需为贵。

然而，这需也是有限制的，譬如谷粮，为我们所必需，却不显多贵，因为它极易获得由此关之，需而不得方显贵。生活中的浪费水现象严重，尽管各地各出都在宣传，却收效甚微，为什么呢？因为我们并未切身感受到极度口渴却无法获得水的绝望，相反，水，对于我们触手可及，这在意识上让我们松懈于是水并显得珍贵，但是对于生活在山区干旱地带的人而言，水的价值同等生命。我想，在没有比需而不得人，更懂其珍贵的了。

但是，要想完全体会万物的美好，又必须让人亲自体验，也就是，极度需求后的获得才能发现事物本身的美妙。相信大家都有这种经历，往往我们对父母买给我们的书籍弃之一边，而热度于自己购买的杂志，文集由于我们有这方面的需求，便更容易沉迷，有或者苦苦禽兽请求父母得到的东西总是比轻易得到的东西看的重些。此间道理，不外如是。

也许有人反驳，只有稀世的珍宝才最珍贵，最美好，其实不然，打一个最浅显的比方，用你七天的粮食换原版真迹的（清明上河图）你愿意吗？七天不吃不喝，已足以令你死亡，得到在稀罕的玩意儿又有何用因此，物还是需要的更珍贵。

如此，我们便应该有珍惜它！所拥有的意识，我们如今拥有的一些看似无用的事物在未来的某个时刻也许会发挥至关重要的作用，倘若你不在意的丢弃，留给自己只会是遗憾与后悔。

这不正如人生，前人长辈所积累的经验沉淀在生活里，也有有些无法理解，但是将来的我们必定需要，因而，何不在现在把握。将日后需而不得绝望弥消？假想自己无能为力的困囿，你定能发展生活中处处的美好。也唯如此，你才能收获幸福。

物以需为贵。

愿君珍爱之。