爱国和正义

要论证爱国与正义的关系，就必须先明确何为爱国，何为正义？

伦理学说人按一定道德标准应该做的事是爱国；百科上说，公正的符合人民利益的道理是爱国。

“正义”最早出现在《荀子》上。“不学问，无正义。”；目前大众论调说：“公平即正义。

我认为，正义是爱国的必要前提。

无正义的爱国是盲目的，是狭隘的民族主义。无正义的爱国是以族群利益为核心的，这样往往容易背离真理与道义。“U型锁”事件的开端是因爱国而破坏日本牌的汽车，最终作文人网Www.ZuoWenren.coM导致了悲剧。涉事人员用“爱国替自己辩护”，以“爱国”为自己行为的纲领。当爱国脱离正义，就变成了统治与压迫的工具，这不是真正的爱国，这也就导致极端事件的发生。

同样，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征也是脱离了正义的爱国行为的的行为。可惜英法为了维护自己的利益而毁掉了不仅属于东方，又属于全世界人民的伟大创造，圆明园失去正义的爱国的行为，最终会损害包括自己在内的全人类的共同利益。

那么正义是爱国的必要前提。如果爱国需要把同胞当敌人对待，那么这显然不是真正的爱国，而正义恰是爱国行为的评判标准。正义促使爱国者理**国，不仅看到祖国的进步与成绩，还要看到存在的问题与缺失。

梁启超看到国家的落后，企图维新救国，难到你会因为他正义地指出国家存在的问题而批判他不爱国吗？雨果先生批判法国政府的强盗行为，并希望解放了干干净净的法兰西，把这份战利品归还被掠夺的中国，你能因为他主持正义公道而批驳批驳他不爱国吗？正义鼓励质疑，批判与居安思危。雨果先生正是出于对法国的大爱，才会深思法国的发展与境遇，利弊与得失。他的正义与良心，使他清醒地意识到政府的过错，恰恰表明他对政府，对国家的爱。

爱国的方式有很多种：单向度爱国、离岸爱国、因利爱国、沉默爱国等。我以为最深刻真挚的爱国，是因正义而变得理性，因爱而变得深沉的爱国。一切爱国必须以正义为前提。