熄灭心中的“嫉妒之火”

时间:2026-04-17 13:31:00 | 作者:用户投稿

篇一:熄灭心中的“嫉妒之火”

嫉妒之心不可有

李钰廷

曾经看到这样一则小故事:“一只鸡好不容易生下了一颗鸡蛋,而旁边两只不下蛋的鸡却嫌弃蛋太小了”。这种站着说话不腰疼的言行恰恰反映了人类社会从古到今的一个问题——嫉妒。

嫉妒心是普遍存在于生活中的,哪怕只存在于你未曾注意的细枝末节上,但它也一直存在,如:家境不好的易嫉妒家境好的,班上的第七、八名易嫉妒第一、二名。我认为这种心理大多来源于人和人在某一方面投入了差不多的精力,但是回报却十分不同的情况。这些情况往好的方面发展就是加倍努力,继续进步,最多也就是羡慕而已;如若恶性发展,无外乎就是嫉妒了。

历史上就有很多这样的例子。韩非和李斯同出荀子门下,而韩非却比李斯学得好,后来李斯因为嫉妒韩非就向秦王进谗言害死韩非。我不敢保证大秦多了一个韩非就不会二世而亡,但至少会为后面的历史提供一个较大的变数。“为什么他比我好”的心理使李斯做出了一个不理智的决定。

明成祖朱棣作为朱元璋的儿子,并不太受宠爱,太子朱标死后,朱元璋也没有在众儿子中重立太子,反而立了孙子朱允炆,这些决定使朱棣十分嫉妒,无奈。后朱允炆削藩,长年的嫉妒与削藩的危机给了朱棣临门一脚的机会,他发动了靖难。

这些例子都告诉了我们嫉妒心对人的行为影响是很大的,有时甚至可以改变历史的走向。嫉妒心是可怕的,但是嫉妒心也是可以被控制的。

历史上很有名的伯夷叔齐兄弟可谓之典范,相比之下明洪熙、宣德二帝和汉王朱高煦的斗争实在令人看不下去。兄弟阋于墙,互相猜忌,嫉妒,认为父亲偏心产生的皇室内斗,恐怕就是个再大的国家,民风再好也承受不住。但同时,像廉颇、蔺相如“将相和”这样的例子亦向我们证明了嫉妒的情绪是可以控制的,放下内心的嫉妒,对于个人和集体是有益的。

在生活中嫉妒心的危害也是很大的,同样值得我们去自省检讨。他人在某方面的好,并不意味着就是我们看到的快乐和幸福,也许他也有不为人知的难处,做人要往深远看。而且他人的优缺点,于你我而言又有何关系呢?再者说,前面有个比自己更优秀的人才能使自己不停下前进的脚步,而且就算是你和他一样了,甚至超过了了他,又未必会有多快乐。

人啊,与其临渊羡鱼,不如退而结网。实在网也结不好或是不愿意结的话,做个鱼钩,坐在水边,当个快乐的渔夫也是好的。

篇二:熄灭心中的“嫉妒之火”

我眼中的嫉妒之花

李杨晨曦

“孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。”泰戈尔的这句话,就是想告诉我们,不能嫉妒别人。我认为人不能抱有嫉妒心理,世界上因恶意嫉妒走向堕落的人数不胜数。

就比如庞涓与孙膑,同为鬼谷子门下,但庞涓嫉妒孙膑的才能将孙膑诓到魏国,并挖去了他的膝盖骨。而孙膑自带主角光环后,在齐国使者的帮助之下投奔齐国,被任命为军师,两次打败了庞涓。庞涓因为嫉妒孙膑,最后在桂陵之战中战败,自刎而死。尤里曾说过:“不应该嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。”这句名言更进一步否认了庞涓的做法。

在源远流长的时间长河中,类似的例子比比皆是。如《三国演义》中诸葛亮三气周瑜。书中,周瑜面对方方面面都高于自己的诸葛亮,选择走向嫉妒这条不正确的道路,他想尽办法置诸葛亮于死地,但是终究心愿难遂,36作文人网Www.ZuoWenren.coM岁便离开人世。“嫉妒的人自寻烦恼,这是他自己的敌人。”古希腊哲学家德漠尤利特的这句名言讲的也正是这个道理。

如果我们没有嫉妒之心,又会怎样呢?

比如魏征,一辈子给李世民上过数百封奏折,生活还是很朴素,但是李世民的长孙无忌,就是单纯的帮李世民杀兄弟登皇位,经常得到丰厚的奖赏,魏征也一点儿不嫉妒,认为只要对得起国家和百姓就可以了,正因为他没有嫉妒之心,反而和文臣武将们一起为国家尽心竭力,最终得到了太宗皇帝的认可。魏征去世时,唐太宗亲自去魏征家吊唁,这是至高无上的荣誉。

一个人的心理情绪总部就好比一座花园儿,当你有嫉妒心理时,花园里的花就是黑色的嫉妒之花;当你有欣赏心理时,花园里开的花就是五颜六色的。我们一定要做自己情绪的主人,让黑色的嫉妒之花枯萎,让五颜六色的欣赏之花永远美丽的绽放!

篇三:熄灭心中的“嫉妒之火”

杜绝嫉妒之心

林子涵

有三只母鸡,其中一只下了一个蛋,另外两只不下蛋的鸡看了,心生嫉妒,对其冷嘲热讽。在生活当中,这样的嫉妒心绪经常出现。我认为,我们应该控制嫉妒,把这种心绪化为努力的动力,不要让它吞噬了我们的心。

从古至今,因嫉妒别人而毁了自己的人比比皆是。就如战国时期的李斯,因嫉妒同门弟子韩非的才能,担心他被秦王重用后会和自己争名逐利,设计将其陷害,逼得其自杀,而他自己,最终也惨死在赵高手里。

再如战国时期的庞涓,他因嫉妒师兄孙膑的才能,剔除了师兄的膝盖骨。后来任齐国军师的孙膑在马陵之战中大败了庞涓,庞涓自刎而死。

《三国演义》中的风流才子周瑜,本来凭借自己的才华就会拥有光明的前途,只可惜他对诸葛孔明心生嫉妒,总想着将其杀害,却一次一次将自己气到旧伤复发,最后留下一句“既生瑜,何生亮”的慨叹撒手人寰。

如果李斯不心存嫉妒,和韩非携手辅佐秦王,那将会是什么结果?如果庞涓不嫉妒孙膑,而是努力超越,还会有这样悲惨的下场吗?如果周瑜不以嫉妒之心对待诸葛孔明,那如此一个才子还会被气死吗?如果人人都能把对别人的嫉妒转化为动力,坚持做自己,那世界就会更加和谐。

人外有人,天外有天。世界上总会有比自己更优秀的人,我们的嫉妒心也时常会出现,只要我们能坚定自己,努力拼搏,追敢他人,超越他人,我们就不会成为心魔的傀儡。就如与东晋大将军桓温齐名的殷浩所说:“我与我周旋久,宁作我。”

篇四:熄灭心中的“嫉妒之火”

刘雨苏

今天,老师给大家做了一个小实验。

实验过程:老师首先拿出一个杯子、一个盘子、一个蜡烛、一根火柴、一盒红墨水,老师开始实验了,我很兴奋,老师让后面的同学往前一点。老师先拿着一根火柴点燃蜡烛,接着老师又在盘子里放了红墨水,然后,把蜡烛放入盘子里,最后把杯子放在蜡烛的上面。结果在把蜡烛放入盘子里时,同学都在入神的看着时,有一位同学把蜡烛吹灭了,老师又像刚才那样重新做了一遍。结果我们发现蜡烛灭了,红墨水已经涌到杯子里了。

实验原理是:蜡烛燃烧时需要氧气。蜡烛熄灭的时候,是因为它把杯子里的氧气吸没了,杯子里的气压就低了,外面的气压高,所以红墨水就上来了。

科学就在我们身边,等着我们去寻找!

篇五:熄灭心中的“嫉妒之火”

拥抱嫉妒

李雨桐

其实“有嫉妒之心”也很正常,每个人都会有。当你下意识地察觉到自己不如别人时,很容易就会产生嫉妒或自卑心理,这是人本身的弱点,需要大家去克服。

回望历史,就有那么一些人,看到别人比自己好,不是奋起直追,而是怀着嫉妒心,去想方设法地陷害别人,最家喻户晓的就是《三国演义》里心胸狭窄的周公瑾了。当看到诸葛亮料事如神,处处高于自己,于是设计让诸葛亮三日之内造出十万支箭,否则就用军法处置。没想到诸葛亮不但在三日内造出十万支箭,而且还没动用一点人力、物力、财力。周公瑾不服气,继续出难题,但一次次都失败了,最终留下一句“既生瑜,何生亮”的慨叹而撒手人寰。其实,周公瑾不但败给了诸葛亮,更是败给了嫉妒的情绪。为嫉妒而死,实在不值。

再看战国时的庞涓,因嫉妒心作怪,竟把孙膑的膝盖骨剔除,以致同门反目,兵戈相见,在桂陵之战、马陵之战中两次败给孙膑,最终落得自刎而死。

由此可见,嫉妒害人不利己,尽是坏处,可从另一方面看,人有一点嫉妒心也许是件好事。因为一个人产生了嫉妒之心,说明他自己看到了自己与别人的差距,不愿落在人后。如果化嫉妒之心为上进之心,通过自己的努力光明正大地追上去,这何尝这是一件好事?

一般来说人有嫉妒之心,总觉得别人比自己好,是因为自卑,或是对自己能力的不自信,这个时候我们就应该把自卑转变成自信、自强,不论结果如何,我们至少光明正大,为目标努力过。如果用一些不光彩的行为得到“平等”那是只有小人才会做的。

“临渊羡鱼,不如退而结网。”不攀比别人的精彩,不嫉妒别人的成功,做好自己,把嫉妒之心转化成前进的动力,大方地祝贺别人的成绩,努力地提升自己的水平,才能取得真正的成功——不仅仅是学习方面的成功,更是做人方面的成功。

篇六:熄灭心中的“嫉妒之火”

嫉妒—前进路上的绊脚石

潘识睿

每个人都有好胜之心,它能使人更加努力,促使我们进步。不过,当好胜之心被畸形发展后,它就成了嫉妒之心,它是一种心理病态,是一种无能的表现,所以说“嫉妒是前进的绊脚石”。

历史上,有许多人才都毁于嫉妒。庞涓嫉妒孙膑的才能,想方设法地陷害他,在马陵之战中,最终败于孙膑手下,自己也拔刀自刎;《三国演义》中的周瑜也因嫉妒诸葛亮而吐血身亡,死前还说:“既生瑜,何生亮?”庞涓和周瑜两人都是难得的人才,都因嫉妒而死,实在不值得。

当我们遇到比自己强的人,我们不是嫉妒他,而是应该为他的成功而高兴,甚至虚心向别人请教,这是一种高尚的品德。我国著名数学家华罗庚,有一次收到一位中学教师的来信,信中指出了华罗庚的一部名著中的一处错误,华罗庚丝毫没有感到不快,反而高兴地请来了此人,向他请教,这个人就是陈景润。华罗庚的这种高尚精神,一时被人们称颂。

当一个人的嫉妒之心产生后,想的是如何拖住别人或掩盖别人的才华,到头来不仅自己一事无成,还有可能害了别人,真是害人又害己。巴尔扎克曾说过:“嫉妒的本质就是愚蠢和蛮不讲理的。”

山外有山,人外有人。当别人有了成就超越自己时,应有华罗庚那样的胸怀,虚心请教、不断完善,才能使自己成为一个有用之人,而不应像庞涓、周瑜那样心胸狭窄,嫉妒他人,哀叹人生,这样只能自毁终生。

篇七:熄灭心中的“嫉妒之火”

赵宇轩

1919年的今天,北京的青年们燃起了一把大火,燃尽了帝国主义的贪婪,烧掉了北洋军阀的虚伪。今天,又是五四,接过火把,朝光明出发。

在《巴黎合约》上,列强肆意操纵会议,把本就属于我们的山东主权拱手送给日本。“誓死力争,还我青岛”!这是学生们发自心中的呐喊。示威,游行,请愿,一代青年不惜低下头颅,但他们的心依旧昂扬。可北京政府贪生怕死,想极力维护帝国主义的权威与所谓的地位,镇压学生,出动军警,对内施压,对外妥协。于是,青年们喊出“外争主权,内除国贼”,使身处水深火热之中的民族又燃起了希望。

近代过去,中华人民共和国成立。又是青年一代,扛起建设新中国的重担,他们放弃国外的高薪,毅然回到祖国,那怕条件恶劣,哪怕身处边塞,哪怕下放农村……谁喊过一声苦?谁嚷过一声累?这群还略显稚气的青年,为了十年、二十年,甚至百年后的伟业能打牢根基,他们愿做一颗颗螺丝钉,愿当一根根蜡烛,为祖国发光、发热。这一团团充满生机的火,终于造就了五星红旗光辉的红。

当今中国,何等繁荣,何等昌盛!但这并不意味着现在的青年一代可以懈怠。相反,我们要顺着时代发展和历史的潮流,借前辈之力,发当下之光,不仅要满足于物质上的小康,更要让五四精神在神州大地上传唱不息,传承生机,传递活力。

百年五四,走出过多少伟大的青年一代;百年风华,共和国因青年发生了太大转变。借时代契机,做伟大一代,指点江山,激扬文字。

让五四之火,生生不息!

篇八:熄灭心中的“嫉妒之火”

常展丞

窗外飘着鹅毛大雪,街灯依旧明亮,万籁俱寂,天地纯净。

“嗞”一抹明黄的火焰跳动着闪过黑夜,青烟缭绕,缓缓弥散在夜空里。父亲站在窗前,手中拿着电话:“嗯,明天就上班吗?好,知道了。”2020年的雪夜,如此无声而安静,静得可怕。突如其来的疫情让刚刚歇下来的父母不得不重新回到单位奋斗。作为医生,也许这就是责任和使命吧。

我坐在桌上上着网课,不时朝着站在阳台上的父亲望去。不禁鼻尖略微有些酸楚,那背影依旧坚挺,但精力却早已没有那么充沛了。烟雾不断升腾,以至于我早已看不清那张亲切的脸了。烟与雾与雪交织错杂,宛如一朵大花,一朵洁白无瑕的雪莲。

几年前,父亲放弃了这里舒适的工作岗位,去了遥远的盐城,每天上班下班都要开一个多小时的车,我开始不解这种行为。曾经还问过父亲,依稀记得他这样答道,你爸不是什么有本事的人。只是一个普通的工薪阶层,我去盐城,只是为了更好的发展空间。对于我来说,去那儿只不过和你第二年分班一样,陌生的地方,陌生的人。熟悉一下,慢慢就适应了,我没事儿的话每天都会回来。我不在家,别让你妈操心。直到现在,他都每天准时到家,回家第一件事,就是走到餐桌旁,拍拍我的肩膀,再抱抱母亲。每天都一如既往,每天都透着无尽的温馨。

一根烟燃尽了,烟头的星星之火仍在闪烁。雪停了,夜空格外明朗,皎洁的月光洒下来,雪地如碎银般明亮。繁星满天,照着每一个仰望夜空的人。

父亲是一个平凡的人,每一天都为生活奋斗,一切都很普通,又是那么不普通。他如一座巍峨的大山,为家人守护着。感谢你多年来的付出。

篇九:熄灭心中的“嫉妒之火”

一个周六的下午,我和爸爸妈妈照常出去散步。回来的时候,爸爸抱了一个大箱的快递盒。到了家里,我赶紧拿出剪刀,把箱子打开。“哇!”我高兴地喊道,“是一个科学实验盒!”一旁的爸爸笑眯眯地说道:“这是奖励你的!这次考试你考得好。”

我迫不及待地拆开盒子,拿出说明书,说明书下面有许多器材。我翻开说明书,忽然发现一个看上去好像很神奇的实验,我赶紧翻到那一页。

这个实验名称叫“神秘熄灭的蜡烛”,准备的材料是一个一次性水杯、蜡烛、可乐、盐、打火机。我先往水杯倒入一瓶新打开的可乐,再向可乐里加入一勺食盐,发现可乐竟然沸腾了,然后小心翼翼地用打火机把蜡烛点燃,最后将被点燃的蜡烛靠近可乐。我目不转睛地盯着蜡烛,实验结果让我瞠目结舌,蜡烛居然熄灭了,太不可思议了。

我带着满脑子的问号,查阅资料,“原来如此!”原理是因为蜡烛燃烧需要氧气,而盐会使可乐加速释放二氧化碳,把蜡烛靠近可乐,缺少氧气,最终熄灭。

这个实验让我感受到科学的快乐,让我对科学更感兴趣!

篇十:熄灭心中的“嫉妒之火”

看过这样一段话,“我可以容忍你不喜欢我,但是你不能去喜欢别人;你可以对我不好,但是你也不能对别人好,或者你对我好,但是你不可以对别人像对我一样好。”

人原本就是一种性情动物,置身事外自然可以事不关己,倘若是置身其中,是跟自己有关的事,那便再不能够坦然面对。因为嫉妒,因为占有欲让你觉得无论是这个人或者是物都只能是你一个人的。

就像幼时的布娃娃或者变形金刚,你可以心甘情愿去跟别人分享,却不能接受他人随意抢了去,因为你觉得自己的物权受到了侵犯,也会觉得很不情愿。

就像电视剧里的女二号们,明明知道男主喜欢的不是自己,也明明知道自己这样不择手段非但不会为自己赢得爱情,反而会遭人厌恶,即便这样她们还是去做了,因为她们不甘心,不情愿就这样眼睁睁的看着,因为嫉妒。

嫉妒看不见摸不着,却能够给人带来巨大的困扰。我们应该用一颗平常心去生活,想要的自己去努力,光明正大得来的才能够心安理得。

篇十一:熄灭心中的“嫉妒之火”

刘歆妍

一天儿子从学校放学回来,发现自家的窗户里冒起了黑烟,儿子慌慌张张的心想:“呀!家里怎么起火了呀?爸爸不会还在家里吧?”说着赶紧跑到邻居家去借了一桶水,儿子一边跑一边大声喊:“救命呀,救命呀,我家着火了,谁可以给我一桶水呀?”儿子拿着水想家里一泼。这时爸爸从里面出来,说:“你这臭小子怎么往家里泼水呢?我正在吸烟呢,你看你都把我的烟给熄灭了,真是的!等会儿看我不揍你!”儿子看了,心想:“我还以为是起火了呢,竟然是爸爸在吸烟呀!”儿子对爸爸说:“爸爸对不起,我还以为是家里起火了呢,我到家里去拿个毛巾来给您擦干吧!”爸爸说:“好吧!”

篇十二:熄灭心中的“嫉妒之火”

谢汶静

我想,一本真正的好书,正如一杯茶。第一杯留在嘴里的尽是浓涩的苦味;第二杯稍淡,你的味蕾似乎感受到了浓烈后的细腻;第三杯已经算的上淡了,有一点味儿,不多,要你细细品尝;我想《骆驼祥子》就是这样一本值得你品味和逐字推敲的一本书。

老舍,字舍予,北京满族正红旗人,毕业于北京师范学院,中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他总是忘我地工作,是文艺界当之无愧的“劳动模范”,终生对满清一代的腐朽统治持批判态度。

《骆驼祥子》描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。他的梦想破灭,又再次燃起希望之光,再度陷入人性枷锁的深渊我看见一个鲜活的生命在挣扎。祥子来自农村,从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动创立新的生活。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,他选择拉洋车,表明他尽管离开了农村,但是思维方式仍然是农民的。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为车夫。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。一个勤劳善良的农村青年,被社会、被现实、被生活折磨成了行尸走肉般的物业游民。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”。一生都能坚持不懈的太少了。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻找美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。这本书也表达了老舍对旧社会贫苦劳力的深切同情,对愚昧压抑的旧社会的等级制度、腐朽文化的痛斥。这个社会的规则让一个本来坚强,老实,吃苦耐劳的人变成了一个自暴自弃的行尸走肉。

祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了自己坚持已久的理想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自己的理想,永不放弃,否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。

篇十三:熄灭心中的“嫉妒之火”

刘依晨

嫉妒,像一个带刺的茧,将你与别人分隔开来,并随时要刺中自己,或他人。

儿时的我,是个换脾气的小女孩。别人有的,我嫉妒;别人没有的,我嘲笑。大家都没有的,我一定会想办法先得到,晚了一步的话,我仍是继续嫉妒着别人。

嫉妒,像一个茧,将我紧紧包裹在一个狭小的空间里,进退两难。

小学二年级时,班上流行着一种喷雾——几乎人手一个。价格对于八九岁的孩子来说,也是不菲:十五元。我第一天见到同学用这个喷雾器喷出白雾时,心中就燃起一股火——哼!有什么了不起的!不就是个小喷雾器嘛,你能买我也能卖!话虽如此,但浓浓的嫉妒心像茧一般将我包裹起来,越来越厚,令人喘不上气。

当晚回家,我就毫不掩饰地向爷爷要钱。爷爷一听,立即瞪起眼睛,吼道:“小孩子家,要什么钱?快回房间写作业去!”我急性子,心中那团厚厚的蚕茧膨胀起来,我跑进房间,举起那只瓷狗,用力朝地上摔去……

一声清脆而空洞的响声,地上多了几大块破碎的瓷片。爷爷走进来,正想发作,却又沉默了,转身打扫起碎片来。

第二天早晨,我在餐桌上发现了一个崭新的喷雾器,玻璃器皿内还有一只精致的玻璃小牛!我得意地笑了,抓起喷雾器,背上书包,朝学校走去。

到了教室,这茧却嫉妒的促使下,裹得更厚,更紧了。祺带来了一个带光效的喷雾器,同学们里三层外三层地围着他。我不禁握紧了拳头,瞳仁中射出仇恨的目光。突然,我快步走到他桌前,扬着手,用力打下了他的喷雾器,摔在地上,碎了。

四周一片寂静。

立即有人告诉了班主任。班主任匆匆走来,抬起四分五裂的喷雾器,声调平和地问我:“依晨,这是怎么回事?”在那双眼睛的注视下,我心中的茧丝一层层剥落。

蚕想钻破这个茧。这只茧的每一下挣扎和撕咬都让我的内心无比矛盾。

“依晨,你对他道歉,好吗?”

“对……不……起。”我心中的蚕仍在挣扎,但是那茧——已经破了。

嫉妒的茧,是长着刺的。可一旦被咬破,这蚕便会化茧为蝶。

篇十四:熄灭心中的“嫉妒之火”

我曾听姐姐说远古时代人们吃不饱,穿不暖。突然有一天,打雷的时候,树木被雷劈到后点燃了,人们由此发现了火的存在。他们开始用火来烧热水、煮饭、洗澡,生活变得越来越好,火贼予了他们生命。但现在的人们却用火破坏大自然。

记得在四年级时,我们班的小瑞在玩鞭炮时,一不小心将鞭炮丢进了草丛中,鞭炮像发疯了似的,向周围的草地发泄着它的不满。幸运的是火势蔓延得不是很快,没有波及到很多树木,周围的大人们发现的也很及时,将损失降到了最小,但这也足够引起我们的重视。可是在近些天,却发生了一件让我们痛心的事情。

2023年4月12日,玉溪的一座山因为某些人的无心之举被火点着了,火焰像一个个小姑娘“欢快地”跳起了舞蹈,大火烧了三天三夜,天空被烟雾笼罩,太阳变成了血红色,整个云南就像变成了“地狱”似的。终于,经过各地消防战士们的不懈努力,大火熄灭了,但是森林受损严重,小动物们的家也没了,万幸的是最后没有人员伤亡。

可是就是在这样的情况之下,大火刚刚熄灭,立马就有人进入山中烧纸!我感觉自己的心像是被重锤狠狠的砸了一下,难道我们受到的教训还不够吗?

所以我在此呼吁——希望人人都能做到安全用火!文明用火!如果每个人都有一点用火意识,世界上是不是就能少一些损失呢?

篇十五:熄灭心中的“嫉妒之火”

你是主人的一只狗,最近你非常的不开心。

因为主人出门只带着驴,而你却只能日复一日的待在家里,被链子拴着,甚至连主人在家都时候都不能解开链子去撒欢儿。

你觉得是因为驴夺走了主人对你的爱,所以有事没事就冲着马厩的驴狂吠,因此还吓哭了不少过路的小孩。任你怎么叫,驴依旧面无表情的嚼着草料,而你却因为老是吓哭小孩子,被拴在了后院。

你越想越不甘,觉得驴长得丑极了:身上的毛灰突突的,哪有自己那一身纯黑的不带一根杂色的毛来的威风。驴的尾巴像条枯树枝一样垂在身后,四个蹄子还脏兮兮的……

你心中的嫉妒越积越多,于是你总是踢翻驴喝水的盆子,他却从来不生气,水盆里没有水了,就喝旁边地上的水坑的水,无论怎样,就是一脸平静。时间长了,你也觉得没意思,便不再去踢他的水盆了,也懒得对他狂吠了。而主人见你不再狂吠,便解开了你的链子,让你可以接着出去撒欢儿。

一天晚上,半夜时你突然听到驴的嚎叫,那叫一个惊慌失措,你跑过去定睛一看,原来是一头老狼,饿的皮包骨头,估计是实在抓不到食物了,才来人类家里偷。但他实在是太老了,在地上几个翻滚,才勉强躲过驴乱踢的腿。你不敢迟疑,一个飞扑跳到老狼身上,和他一起在地上滚了几圈,然后才按住了他,你含住他的喉咙,发出低声的威吓,而主人也带着村里的其他人拿着火把武器什么的赶到了……

事后你一连几天都有肉吃,被主人好一顿夸奖,这可把你美坏了,对驴的那点嫉妒也不见了。

你终于明白了人各有长,有时发现别人某方面比你强时,不应该对对方怀有如此大的恶意,而是应该将心中的嫉妒删去。

篇十六:熄灭心中的“嫉妒之火”

嫉妒是一切罪恶的源头

李希言

嫉妒是一把残害忠良的剑,是一把滥杀无辜的刀,是一个安装在国家内部的定时炸弹,更是一切罪恶的源头!

战国时期著名思想家荀子有两个得意弟子,他们分别是李斯和韩非。李斯先去投奔秦王,后来做了秦朝的丞相,才华得以施展,飞黄腾达。可自从韩非到来之后,他怕韩非的学问高于自己,秦王会重用韩非,冷落自己,于是乎他被嫉妒的毒蛇缠住了那颗智慧的大脑,就只想着如何除去韩非,最终设计陷害,害死韩非。

大家想想,如果李斯是一个心胸开阔的人,没有害死韩非,二人共同来辅佐大秦的话,大秦还会落入赵高之手、二世而亡吗!答案显然是否定的。

三国时期,火烧赤壁后,刘备请庞统出山。面对才华、名气与自己不相上下的凤雏,孔明却并没心生嫉妒,而是欣然接受。正是因为孔明有着这么大度的心胸,才有了后来两人一起为刘备出谋划策、南征北战的一段佳话。

列夫托尔斯泰曾经说过:嫉妒是一种可耻的感情。是呀!如果心存嫉妒,只会害人害己,但若选择包容,则可海阔天空!

无论何时,我们都应当记住,永远都不要嫉妒别人,因为那是一切罪恶的源头!