我读《朝花夕拾》的人性美

时间:2025-10-16 10:55:04 | 作者:用户投稿

篇一:我读《朝花夕拾》的人性美

靳梦瑶

我读《朝花夕拾》藤野先生的人性美。从《藤野先生》这篇文章中的“我拿下来打开时……也都一一订正。”可以体会出藤野先生的细心与认真,从细节中也能感受到藤野先生对鲁迅的关心。文中“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊……冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”这段话用具体的事例,生动形象地写出了藤野先生生活简朴的学者形象。

“为医学而教的解刨学之类,怕是对生物学也没什么大帮助。”这句话是藤野先生的叹息,字里行间也流露出他为鲁迅的离开而感到惋惜及当时不舍的心情。另外从文中的“你看,你将这条血管……黑板上那样画”这句话表现出藤野先生严谨的治学态度和对学生的循循善诱。

藤野先生是鲁迅的老师,他虽然衣着简朴,不修边幅,但是对学生严谨求实,而且他公平公正,毫无名族偏见,有着高尚的品质。

篇二:我读《朝花夕拾》的人性美

李泽阳

朝花夕拾中藤野先生具有人性美,我是从藤野先生,”据说是穿衣服太模糊,有时竟会忘记带领结”,这句话侧面描写表现了藤野先生是一个十分不拘小节的人,但我又从“这样一直继续到教完了他所担任的功课,骨学,血管学,神经学,表现了先生认真的态度。阿长与《山海经》中“阿妈恭喜恭喜,记得吗,还得吃一点福橘,那么一年到头顺顺溜溜”这句话写出来了阿长很迷信,这点我不是很喜欢,但”长妈妈去给作者买《山海经》”中,让我知道了,长妈妈虽然迷信,却有善良的一面,让我知道了长妈妈具有人性美。《范爱作文人网Www.ZuoWenren.coM农》中“爱农作监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天。他办事,兼教书,实在勤快的可以”,这句话中表现了范爱农质朴与实城,并不贪图享受的这么一个人。《锁记》中我从”她对儿子虽然狠,对别家的孩子去好的,无论闹出什么乱子来也绝不告诉各人的父母”表现了她是一个非常热情受欢迎的人,“也许你没有留心,到大厨的抽屉里角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”,这句话中我知道了衍太太却是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。《朝花夕拾》中这些人具有人性美,我们因向他们学习。

篇三:我读《朝花夕拾》的人性美

薛雨杭

《朝花夕拾》中的人性美。鲁迅的朋友范爱农,正直、爱国,“他又成了革命前的范爱农”更能体现出范爱农不与人同流合污,始终坚持着自己的信念,才会被那些“正人君子”所排斥。全文表现了范爱农对旧民主革命的失望以及鲁迅对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。鲁迅在日本留学的藤野先生,他教学严谨认真。通过他还专门派助手去找鲁迅,为鲁迅的讲义认真批改可以看出藤野先生是热诚没有民族偏见的人。藤野先生没有民族偏见的高尚品德值得我们学习。鲁迅的保姆长妈妈。一个愚昧迷信的人,但她身上也保存着她的善良、朴实的爱。“大”字形的睡姿,过节时奇怪的礼仪规矩,对于封建的迷信,但这也遮挡不住她身上的朴实和善良,让鲁迅终身难忘。

篇四:我读《朝花夕拾》的人性美

刘梓豪

阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女。

阿长连姓都不为人所知,可见出身之低下。她享受不到教育的权利,不识字,没文化。尤其不幸的是,“青年守寡”在别人家做女工,一年工夫只能告假几天回家。阿长相信命运。遭遇了守裹的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求但求“一年到大,顺顺溜溜”。她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向他说礼福。好像新的一年的运气,金在孩子有没有“恭喜”她,要是不说可就惶急了,说了,开心得什么似的。普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对他充满同情。

阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的裁体。至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无禅益。鲁迅对阿长的纪念是理所应当的。

篇五:我读《朝花夕拾》的人性美

王梦妞

《朝花夕拾》中描写了阿长、范爱农等人性。但具有人性美的,也只有那几个人。藤野先生虽然随性、不拘小节,但是他认真、负责的教学态度值得人们敬佩!鲁迅的讲义,他一一改正,鲁迅临走时,他对鲁迅十分关照。藤野先生对鲁迅的希望、教悔和他的性格,让人们产生敬佩之情!还有一位老师,他表面严厉,但其实和蔼可亲,是一位方正、质朴、博学、古板、开明的老师。他就是寿镜吾先生。在这本书中,无常也具有人性美。虽说他是鬼,但他有比人更加美好的品质。比起现实中自私自利的小人,无常的品质是那样的高尚!在人们面前,他显得活泼而诙谐,和老百姓相处得很好,可人们却不知道他为别人还阳半刻背后的心酸,而他却用跳舞的方式来将自己心中的冤苦发泄出来。令人敬佩,同情!《朝花夕拾》中具有人性美的几个人,都值得人敬佩!

篇六:我读《朝花夕拾》的人性美

苗钰汝

说到《朝花夕拾》中的人性美,这一项无非是阿长莫属了。“人性美”就是纯真、善良、充满内在美。而阿长在这点上可以说是很好了。“她生的黄胖而矮”“哥,你牢牢记住!……顺顺溜溜……”“她交给我的道理还有很多……非常麻烦的事情。”这几句话表现了长妈妈虽然没有惊艳的容貌,但长妈妈纯真、善良的性格,却是极好的,让人称赞的。“哥儿,有画的三哼经,我给你买来了!”“这又使我产生了新的敬意……从此完全消失了。”表现了长妈妈无知的可爱与“我”对长妈妈的敬爱与感激,让我感受到了长妈妈的内在美。其实,《朝花夕拾》中有“人性美”的人还有很多,而阿长只是最具代表性的人。

篇七:我读《朝花夕拾》的人性美

李伟哲

我读《朝花夕拾》中有人人性美的人有藤野先生,阿长,寿镜吾老先生和无常。其对我印象最深的是无常,其次是阿长。无常是所有鬼中最有人性,最讲情面的鬼,他本来想勾别人的魂,但那个人却是她堂房的阿侄,结果放了他还阳半刻的时间,他就算受罚也不愿看着亲人死去。他就是阴间最公正的裁判,拥有人性美,所以人们都喜爱它。阿长虽然迷信,但心里还是善良的,在百草园到三味书屋中,鲁迅想一直在百草园中玩儿,找妈妈就讲了一个故事吓唬他,实际上是怕他在百草园里受到伤害和危险,所以长妈妈也有人性美。

篇八:我读《朝花夕拾》的人性美

杨云暄

我读《朝花夕拾》中阿长的人性美。

“哥,有画的‘三哼经’我给你买来了。”我从远方的叔祖那里知道山海经是什么东西,我急切想要,但没有机会,随便和阿长一说,阿长便给我买来。“三哼经”,对于连字都不认识的阿长来说,满足作者愿望,从这点中可家长具有关爱孩子朴实与善良的人性美。从讲美女蛇的故事,可阿长与鲁迅关系很亲密,是他的保姆,他做到呵护作者,不让作者答应陌生人,关爱作者,可向它对的起“保姆,妈妈”的称号。作者启蒙人之一也就是阿长了。

篇九:我读《朝花夕拾》的人性美

张芮歌

我读《朝花夕拾》中阿长、无常、藤野先生的人性美,他们在我们的在我的心中都是善良的,美好的。

从阿长给“我”讲”美女蛇”和”长毛”的故事中,体会到了她的朴实、和蔼,我也非常喜欢听这些故事。阿长给鲁迅买来他日夜思日想夜想的《山海经》,体会到了她的善良。从“鬼无常”去勾魂时,见到了一位母亲为孩子死去而哭得很悲伤,便决定放过那个孩子,还阳半刻,从中我体会到了无常的善良和对别人的同情。从藤野先生对鲁迅的错误都进行一一修订,可以看出他对鲁迅的学业非常关照,也体现出了他对学生的认真负责,对工作一丝不苟,对同学要求严格的教学态度。

他们三个都具有人性美,我要向他们学习。

篇十:我读《朝花夕拾》的人性美

段雨可

我读《朝花夕拾》中的《藤野先生》,“你看,……那样的画。”这段话表现了藤野先生对学生严格要求的治学态度。在《阿长与<山海经>》中,阿长“切切察察”,“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”的神态-绕舌多事。摆“大”字等细节-不拘小节。活画出它绕舌多事及不拘小节的性格特征。长妈妈无知、淳朴,她虽然绕舌、多事,有许多令人烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。有无知、可笑、愚味落后的缺点,但更有淳朴、善良、仁慈的美德。

篇十一:我读《朝花夕拾》的人性美

王耀菲

从阿长与《山海经》这篇散文中,我看到了阿长的人性善美,她热心肠,说到做到,为我买来了我急切想得到的《山海经》,说明长妈妈是一个善良仁慈的人,她请求我元旦第一句送上祝福,说明长妈妈有自己对生活的美好祝愿。阿长总是给我讲故事,很各种各样的故事,从中也可以看出阿长的和蔼可亲,与其他保姆不同,阿长拥有自己的不足,但是她也有许多美的地方,从许多地方都是可以看出来的,长妈妈关心我,知道我想要《山海经》会历经千辛万苦为我买,她还会给我讲故事,丰富我的想象力。她非常的贴心,对我的照顾让我不禁对她涌起怀念之情,让我相信她有伟大的神力。阿长善良而又憨厚,善良而又朴实,不禁让人赞美,她的心里有一块纯净的地方。

篇十二:我读《朝花夕拾》的人性美

薛奥博

我读《朝花夕拾》中无常人性的真善美。《无常》一文中提到的活无常,活泼而又公正,他是个具有人情味的鬼。他去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓正人君子的讽刺。通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目,从侧面讽刺了那些正人君子之流的贪图享受。无常,与他们比起来更显得公正。

“择其善者而从之,其不善者而改之。”我要做一个像无常一样公正而又有善心的人。

篇十三:我读《朝花夕拾》的人性美

李佳玉

《朝花夕拾》中塑造了许多人物的形象,如阿长、藤野先生、寿镜吾、范爱农、父亲……

长妈妈给人的感觉是不拘小节,迷信迂腐,心地善良,及普通劳动妇女朴实的一面。但长妈妈身上也保留着朴实的爱。这朴实的爱令作者终身难忘。从长妈妈身上我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情,他既揭示了他们身上愚昧,一面,也歌颂了美好善良的一面。

藤野先生则是一位平等待人,关心来自弱国的学生,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬,他所做的一切都很平凡,没有民族歧视可以感受到他的伟大之处:治学严谨,平等待人、和蔼可亲。

范爱农是一个觉醒的知识分子,却无法在黑暗中立足,他正直倔强,但无法像狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法轻易忘却,可以感受到他的内心是悲苦与凄凉的。

作者对老先生寿镜吾的封建教育不是很满,但也可以刻画出他是一个严厉古板的人,但从他从来不怎么罚学生可以看出他是一个有慈爱的人。

而此我也体会到了,《朝花夕拾》中的人性美。

篇十四:我读《朝花夕拾》的人性美

郭桀羽

我读《朝花夕拾》中长妈妈和寿镜吾老先生的人性善、美。长妈妈有愚昧迷信的一面,但他身上却保存着朴实善良的爱。表现了长妈妈的质朴善良与愚昧麻木,勤劳,粗俗无知。老先生虽然严厉,但是不经常责罚学生,顶多瞪几眼,可见他有慈爱的一面。而他不允许学生问些奇怪的问题,也表现出了他古板,严肃的一面。也刻画出了一个慈爱,严厉,古板的私塾老先生的形象。

篇十五:我读《朝花夕拾》的人性美

李家誉

这三个人都含有非常美丽并且高尚的品质。藤野先生对学生极富责任感并对鲁迅十分照顾,尽心尽力地教好每一个学生,把藤野先生所有高尚的品质表达了出来。阿长在文中既喜欢又讨厌,在《阿长与[山海经]》中长妈妈为了实现鲁迅想看《山海经》就花自己的钱来买四本小书,正是因为这个别人不肯做的事,长妈妈却愿意做,所以使“我”对长妈妈所憎恨的事情全都消逝了。范爱农的老师死后,他没有做的感动人,而是心里感到愤怒不表示出来,后来又在中国遇到后两人的关系得到缓解,但他却自己自杀了。这三个人的个性十分美丽,虽然只有一点的迷信,但他们的美丽个性也通过文章充分地表达了出来。