呼兰河传读后感作文500字

时间:2025-05-09 13:04:05 | 作者:用户投稿

篇一:呼兰河传读后感作文500字

你们知道最可怕的东西是什么吗?是猛兽?是鬼怪?其实最可怕的东西是人性。

在二十世纪初时,呼兰河旁有一座小城,那里居住的大部分都是在社会底层的人类,那里混乱不堪、毫无人性。作者萧红从小就生活在这里,经过春夏秋冬和喜怒哀乐。作者运用朴实清新、沉郁感伤的语言,成就了无数人心中的经典。

我认为,这本书开头的叙述非常重要,不仅是让人们了解呼兰河城,更是侧面揭露了那时封建迷信的社会的丑陋,为后面那接二连三发生的悲剧埋下伏笔。在这里,关爱几乎就是异想天开的代名词,可怜、弱小人、无助的贫穷人只能被强大、白私自利的富人殴打,直到死去。团圆媳妇就是这个例子。

团圆媳妇这个故事是最令我记忆犹新的了。团圆媳妇非常善良纯洁,只有十二岁,她跳大神时意外生病了,正需要有人帮助,而换来的却是一顿毒打。充分暴露了人类的本性,虚伪、自私、愚昧和落后的社会。团圆媳妇的婆婆甚认为钱比人命重要,最团圆媳妇还是逃避不了死亡。

书中的有二伯也是这样,有了病态的心理和扭曲的性格。但是冯歪嘴子不一样,他遭受了亲人死亡的痛苦,依然没有绝望悲伤,坚强乐观的活着。现在的社会正在逐渐发展不再是以前封建落后的样子了。这本书让我们时刻铭记历史,绝对不能重蹈覆辙!

篇二:呼兰河传读后感作文500字

呼兰河传是一部充盈着童谣风格的自传体回忆式长篇小说。萧红以自己的童年生活为线索,追忆了旧时光中的人与事。

萧红除了写呼兰河县的寒冷,还写了祖父与园子,萧红小时候最喜欢的是祖父与园子。我小时候也喜欢和祖父待在一起,听祖父讲小时候的趣事。小时候我去祖父家,祖父经常准备汁多鲜美,又大又甜的西瓜给我吃。

后来萧红的祖父死了,菜园也消失了,萧红喜欢的一切都消失了,再没有蜻蜓、蝴蝶和蚂蚱了。前几年我的祖父去世了,我最后一次和祖父相见,印象很深。记得我最后一次去祖父家,祖父领着我走过昏暗、狭长的台阶,到家门口的水果店买西瓜吃;又到街头的烧饼店吃一碗馄饨,啃一个烧饼,嚼一个生煎作文人网Www.ZuoWenren.coM,幸福的味道和着阳光流遍了我的全身。可我万万没想到这竟是最后一次相见。

萧红祖父的去世给萧红带来了沉痛的打击,我祖父的离去对我们全家人来说也一样,都是万分悲痛的。祖父活着的时候我经常陪伴着他,现在祖父虽然走了,但我并没有灰心,因为我和祖父已经快乐地生活在一起过了。死了的人,不管怎么样都不会再活过来;但活着时却无时无刻都可以陪伴,因此我们要好好陪伴自己的长辈。

《呼兰河传》中萧红描写的民间生活极其细致,从一条条相互交错的小胡同里传出一阵阵充满民间气息的吆喝声,我印象最深的是跳大神——是专门给人叫魂的。

《呼兰河传》中每一个角落都充满着生活的气息,让人感到很亲切。

篇三:呼兰河传读后感作文500字

实不相瞒,我处于兴趣缘故,下午的电影没有看的太深,模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我现在肯定也是一脸无奈,不知所写,尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇,说实话,我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味,呵,此时此刻,倒想看看琼瑶剧来平复这心情了

用不太恰当的语言进行描述,我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的,但又不尽然如此,在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中,我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运,而这里我说其悲哀,不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。

所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点,在大多数时候都是温馨的,正如任何幸福时一样,萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父,而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中,便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的,她在大多数时候是个孤家寡人,或许是环境的不友好,及封建社会的荼毒,使其被迫性封闭自己,或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放,这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人,存在便尤为必要了。

但不论怎样,我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性,姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历,她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意,那又不能说其是悲哀了。

篇四:呼兰河传读后感作文500字

在这个月中,我读了一本书,名叫呼兰河传,这本书主要写了主人公萧红的童年,萧红原名张乃莹,1911年生于,黑龙江省呼兰县,也就是现在的哈尔滨市呼兰区,民国时期,著名女作家,出生在地主家庭,幼年丧母亲。

我看的是第五章,这章主要讲了在我家旁边的老胡家的团圆媳妇来了,团圆媳妇是一个童媳妇在这本书中,他是个天真的少女,12岁,因为他长得高谎称自己是14岁,因为贱人大方,吃的多便,被邻居们耻笑过了不久,她的婆婆就开始虐待她,打骂她,最后团圆媳妇儿病倒了,没人给他请大夫反而那些人给团圆媳妇的婆婆,出馊主意,周三奶奶主张给吃了一个全毛鸡,连毛带腿的吃下去,选一个星星出全的也吃了,用被子把人蒙起来,让他出一大身汗,就可以了,再说西苑的羊奶奶,他有个偏方,他说黄连二两猪肉半斤把黄连和猪肉都切碎了用瓦片来焙焙好了,压成面用红纸包分成五包包起来每次吃一包,可是就这样慢慢的,团圆儿媳妇的病,没有治好,反而还被婆婆虐待死了,但是这也不能怪她的婆婆只能怪当时当时社会的险恶。

从这里我感受到,当时社会很险恶,就像团圆媳妇病倒了,都没人给他请大夫,却因为相信迷信的愚昧思想命丧黄泉,但这不能怪她的婆婆还有那些给出馊主意的人,要怪也只能怪当时那个罪恶的社会。

篇五:呼兰河传读后感作文500字

近日,我读了萧红的长篇小说《呼兰河传》。其中,让我感触最深的是第三章。

文中主要讲了“我”和祖父在花园里的快乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父种小白菜的时候,“我”就跟在后面把那下了种的土窝溜平,其实,哪里会溜得准,只不过是东一脚,西一脚的瞎闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地,“我”也铲地,因为“我”太小拿不动锄头,所以祖父就把锄头杆拔下来,让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草割掉,把狗尾草当作谷穗留着。

读着读着,不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景:记得在我8岁那年,那天是个星期天,我在奶奶家里看电视,奶奶怕我把眼睛看坏了,就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里,奶奶拿出菜种和工具,和我说:“奶奶给你一个任务,就是把奶奶下了种的土窝,你给溜平,好吗?”我高兴地答应了,奶奶下种,我给溜土,配合的非常默契,种完种后,奶奶又让我给地浇水,而我却拿着水管到处乱晃,边晃边喊:下雨啰!下雨啰!简直开心极了。

读了这篇文章,我不仅领悟到了作者自由、快乐的童年生活,也让我回想起自己的许多童年趣事,更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也一定要少接触电子产品,多走出家门,去体验生活之美。

篇六:呼兰河传读后感作文500字

这周我读《呼兰河传》这本书,其中最让我印象深刻的就是萧红在祖父园子里的生活。

这一段中记录了萧红和祖父的许多趣事。她和祖父一起种菜,一起浇水,一起抓虾,一起吃水果,一起玩藏帽子游戏。虽然她生活在战火纷飞的年代,但是她有一个好祖父,一个大园子,一段美好的童年生活。这一章字里行间流露出她对祖父的怀恋与对美好童年性生活的回忆。

萧租父的园子让我联想到了爷爷奶奶的菜园,那儿也有我的许多童年记忆。爷爷奶奶有几块很大的菜地,菜地里种满红薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它们各个长势惊人,每次回老家都可以看见几种长得又大又肥的菜。冬瓜像个穿了绿衣的大胖孩子,在田里呼呼大睡;留着长胡子的玉米见太阳出来了,咧开大嘴笑了,露出满嘴大金牙;水淋淋的番茄、茄子像一颗颗大宝石,在阳光的照射下发出七彩的光。我像萧红一样在菜地快乐地玩耍。夏天,我把干草一掀,绿的、褐色的蚂蚱像一架架小飞机“呼”的一下起飞了。冬天,我在大棚里帮爷爷奶奶种黄瓜,我把黄瓜苗从小盒子里一个个转移到小块土坑中再盖上土。秋天,我爬上树干,把一个个硕大的果子摘下来。

《呼兰河传》让我感受到了萧红对自由生活的向往,还感受到了萧红对祖父的怀恋。是呀,我也一样向往田间自由自在、无拘无束的生活。

篇七:呼兰河传读后感作文500字

“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是茅盾先生对萧红写的《呼兰河传》的评价。

这本书作者以童年的角度来介绍一个被称作呼兰河的东北小城,将那里人们的无知、愚昧,那里人们对生命的冷漠以及作者快乐和幸福的童年串在了一起。虽然父亲对童年时的“我”很冷漠,母亲对“我”的恶言恶语,还有祖母因为我调皮时用针扎“我”的手指,但是“我”还有祖父,有祖父的花园,“我”的童年充满了祖父对“我”的爱和“我”对祖父的依恋。

在这一本书里,当我读到小团圆媳妇不幸离开人世时,我很是伤心,一个12岁的孩子,来该有一个幸福的童年却毁在了狠毒的婆婆和无知的人们手里。

呼兰河城这个地方的人们信仰鬼神,无知、愚昧,虽然当时作者生活在这个凄凉,恶劣的封建社会,可是她的童年却非常的自由、幸福、快乐,因为她有一个深深爱着自己的祖父和祖父那美丽的花园。

作者的童年,快乐中包含着一丝苦涩,作者正是想要用自己的童年来告诉我们:我们要了解过去,了解历史,永远也不要让过去回到现在,我们也应该为我们生活在现在这个幸福的社会而庆幸。

萧红,原名张廼莹,现代著名女作家,她用自己那短暂的一生来写了她的童年是多姿多彩的,是快乐的,是凄凉的,也是被同情的。

篇八:呼兰河传读后感作文500字

呼兰河传作者,萧红,原名张乃莹,她出生于黑龙江省呼兰和县的一个地主家庭。这篇《呼兰河传》曾被文学家茅盾评价为“一篇记叙诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。其中《火烧云》、《祖父的园子》是作者幼儿时的回忆。

本书讲述了萧红幼儿时期所接触的人物和事情,如“祖父、祖母、母亲、有二伯、团圆媳妇”等。他从小被父母遗弃,只有祖父每天精心照顾她,教她念诗。我最喜欢作者描写的园子。

“祖父一天都在后园里边,我也跟着祖父在后园里边,祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,当祖父下重,种下小白菜的时候,我就跟在后边儿,把那下了种的土窝一个一个地溜平,哪里会溜得准,只是东一脚西脚的瞎闹。有的菜种不但没被盖上,反而把菜籽踢飞了。”这段话写得生动有趣,把萧红和祖父在后园种菜的经历写得活灵活现,有细节描写,让人感觉身临其境。

当时封建社会男尊女卑的思想影响到了许多人,书中的团圆,媳妇就是一个例子。

书中团圆媳妇因为婆婆打碎了一个碗,很想打人,于是,团圆媳妇就成了他唯一的发泄对象婆婆用烙铁烙她的脚心,最终被折磨得生了病,几天后便去世了。团圆媳妇的经历是如此的悲惨啊!

作者的童年充满苦难、悲凉与伤感,甚至绝望,但他以一颗包容的心,把一切不美的东西都包容了。这本书告诉我们,虽然生活有苦难,但只要积极向上,以乐观的态度面对生活,才能活出精彩的人生!

篇九:呼兰河传读后感作文500字

呼兰河,一个普通的小城。在这个小城里,住着许多平凡的人,这里,弥漫着无知和绝望的灰色。

你看到吗?上团圆媳妇那布满泪痕与惊恐的脸环视四方,哪怕有一个人来救她也好呀!孩子说那在大泥坑里捞上来的猪是瘟猪,瘟猪不能卖,更不能吃!还没反应过来,脸上就出现了一个鲜红的掌印。透过那双不安的眸子,我仿佛听到了孩子的心声:本来就是呀!为什么说真话要挨打?!看!那群人在七嘴八舌地讨论怎样才能不让人掉进泥坑里,可就是没有一个人伸出手来把泥坑填平……

可怜的小团圆媳妇!无辜的孩子!愚昧中怀揣私心的人们……

这抹压抑的灰色中唯一的一丝暖色,我想就是萧红和祖父一起“劳动”,一起玩耍的时光了吧。他们一起铲地,一起拔草……,充满着乐趣,小小的园子成了一个另人向往的世外桃源。读着她的文字,我不禁想起了自己幼年的时光,我玩,我笑,与我可爱的小伙伴一起奔跑在老家一望无际的蒜地埂上,偶尔还会拾起地上半干的泥巴捏个憨态可掬的小猪……如今我已成长为一个少年,生活在高楼林立的城市中,再也找不回我无忧无虑的童年。

合上书页,心里不免有些感慨:萧红的文字朴实无华,俏皮生动,可为什么我读了之后,心里却是灰蒙蒙的呢?仔细一想,仿佛有了答案:时光流逝,原来我心中真正留恋的是那最美的童真……

篇十:呼兰河传读后感作文500字

寻觅——《呼兰河传》读后感

张喆

《呼兰河传》的作者是我国现代著名女作家萧红。作者用娴熟的笔触、细腻的心思,勾画了一座北方小镇自然单调的美丽,叙述着一个个遥远而真实的故事,描绘着一颗颗善良朴实的心灵。

书中慈爱的祖父,后花园的花草树木,是作者寂寞的童年生活中最为重要的慰藉。当我读到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门,祖母大笑起来,父亲、母亲也大笑起来,祖父自己也大笑起来时,童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上还打着滚笑。那“搅乱整个后园”的开心笑声,那火红耀眼、芳香扑鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈爱的祖父,放飞了孩子的天性,给了孩子心灵的自由。我好喜欢萧红笔下的祖父,一个慈祥、善良、博学的老人。

《呼兰河传》中还有好多故事,让我回味无穷。小团圆媳妇的悲惨遭遇,卖馒头老爷爷的辛酸经历,四月十八娘娘庙会的非凡热闹,七匹马拉着大车奔跑的寒冷冬天……我了解到那个时代的不平与愤怒,领略到那个时代的风土和人情。

今年寒假,我回到奶奶家,和爷爷、奶奶来到后院的树林,走进那密集的树林,走进那鸟语花香的前院,走进那《呼兰河传》中的世界,寻觅着、寻觅着著名女作家萧红童年的足迹……我喜欢读《呼兰河传》。

篇十一:呼兰河传读后感作文500字

在暑假期间我又回味了一遍萧红的呼兰河传。哎呀,说起这本书来,可是三天三夜都说不完呢。

萧红可是我们当代著名女作家。黑龙江呼兰人,原名张迺莹,笔名悄吟等,幼年丧母,父亲脾气暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。1930年因抗婚离家出走。1933年开始从事文学创作。1942年1月22日31岁的她逝世于香港。著有《生死场》、《小城三月》等,《呼兰河传》是她在香港病逝前最后一部著作,也是她流传最广的经典之作。

《呼兰河传》主要讲了:20世纪三四十年代东北小镇呼兰(今哈尔滨市呼兰县)的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。小说语言洗练,毫无刻意雕饰的痕迹,一般都是口语化的语言、简短的句子,而且还运用了一部分当地的俗语,更增强了语言的描摹功能,异常有表现力,使得描写人物、事件、景物生动而形象,使作者有身临其境之感。

这部作品让人不禁想起了旧中国时代的人们,扭曲的人性损害人格的社会现实,这部作品就是很好的代表,从这本书中我们可以看出旧中国时代的人们是多么没有尊严,多么愚昧、死板,让人惋惜。

《呼兰河传》是一本好书,希望大家去多读一下感受感受他写的内容和要表达的感情。

篇十二:呼兰河传读后感作文500字

今天我读了一本书,名字叫《呼兰河传》读了这本书后,我有很多的话,想对他们说,这本书也让我回忆起了我小时候的记忆。

我记得有一段特别有趣,讲了,“我”在后院里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道。还说“今年春水丈,花香二里能闻见,”从这儿能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。

作者出生时,祖父都已经六十多岁了,作者三、四岁时,祖父快70了,70岁的祖父非常作者。他们两个在后院笑个不停。后院就是小作者的天堂,想干什么就干什么。无忧无虑的。

书里讲到在东二道街有个大泥坑,六、七尺寸,在那个大泥坑里淹死过猪和马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没人说把这个坑填平。

团圆媳妇是一个活泼可爱的人,可是她的婆婆非常狠毒,她吃饭的时候,吃多了要挨打,走路走快了,也要挨打,坐的太直了,也要挨打,就连不害羞,也要挨打,等等。最后,团圆媳妇儿被活活地琢磨死。我真是对团圆媳妇儿感到可惜。才12岁就死了。

在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的,她从小在后院里长大的,作者和祖父在后院里一起玩耍,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐。

啊!我真像永久的停留在童年,可是时光总是要走的,那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受着美好的时光吧。

《呼兰河传》这本书我已经读完了,我的思想还停留在那灰色的境界里。

篇十三:呼兰河传读后感作文500字

在我们学《祖父的园子》一文时,史老师给我们推荐了《呼兰河传》这本书,这本书是萧红的一生将走到尽头时写的长篇小说,当时她还不到30岁,但身体十分虚弱,患有多种的疾病,31岁时就去世了。

这本书萧红用了灰色的笔调写了呼兰河,呼兰河也是萧红的母亲河。书中大多数的内容都是她童年时候的故事,很多都是她和祖父在一起的趣事。萧红小时候因为各种原因,家族中好多人歧视她,只有祖父关心她。她和祖父在一起总是快乐的。

书中有些情节是很好玩的,比如萧红趁祖父不注意,就把几朵玫瑰插到祖父的帽子上,她祖父毫不知情,还说:这园子里的玫瑰真香啊,萧红在旁边乐的哈哈大笑。读到这里,也可以感觉萧红童年和祖父在一起的快乐,无拘无束,自由自在了吧?

在《祖父的日子》这篇文章中也可以体会到这种快乐,她去给祖父“帮忙”,她拿不动整把锄头,祖父就给她锄头的“头”。她在地里乱锄一阵,祖父也不生气,两个人还开小差玩了起来。

样就故事还有很多,都能让人捧腹大笑。

看完这本书后,我还感觉那时的人很迷信,什么海龙王啊,叫魂啊?

仔细读完这本书,我内心复杂。萧红回忆了很多童年的事,可是笔调是灰色的。平淡的像秋水一样,灰色的天空,灰色的城市,灰色的社会……我想这就可能因为作者身体的疾病让她觉得所有东西都是灰色的。

篇十四:呼兰河传读后感作文500字

“花开了,就像花睡了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么…”这段充满灵气的文字,带着我们走进了《呼兰河传》。

本书主要写了二十世纪四十年代东北小镇的风土人情,真实而生动地展现了当地老百姓卑琐,落后、平凡的生活和平庸、迷信、愚昧状态。作者是萧红,原名张征莹,被誉为“民国四大才女之一”“20世纪30年代的文学洛神”。

萧红的一生坎坷、悲惨,但她的童年却是快乐的,因为她有个深深爱着她的祖父。从书中可以知道,祖父有一个花园,花园很大,也很美。花园里有自由的蝶,有飞翔的蜻蜓,有七彩花儿,最重要的是祖父给了她自由、快乐和无尽的爱。这段时光,是萧红那短暂的一生中最快乐的时光。

然而,再看小团圆媳妇的故事,大家都说她有鬼,因为迷信,给她各种各样的折磨,她是无辜的,令人感到怜惜。她的婆婆用跳大神、用滚烫的热水给团圆媳妇泡澡的方式将她折磨致死,鲜明的写出了当时人们的愚昧无知。萧红用她女性独特的表达方,写出了当时人们思想的狭窄,揭露了封建社会人们重男轻女的思想,导致众多女孩子悲惨的命运。

茅盾曾这样评价它的艺术成就:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风上画,一串凄婉的歌谣。”这本书告诉我们,要了解过去,了解历史,不能再让过去成为现实

篇十五:呼兰河传读后感作文500字

祁姝涵

《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。它正如著名作家茅盾所说:“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”萧红以自己小时候的经历和口气,写成了这篇“如诗,如画,如歌”的小说。

全书给我印象最深的是第五章,讲胡家的团圆媳妇。团圆媳妇是个童养媳,才十二岁。她的婆婆很会持家,对家里的家禽家畜很是爱惜,对鸡鸭猪狗都舍不得打,怕打了猪不长肉,怕打了鸡不生蛋……唯独对小团圆媳妇,却毫不留情,每天打八场骂三场,还美其名曰:不打成不了好人。结果,打出病来,也不去大夫那儿治病,迷信地东家要个偏方,西家讨个秘方,把团圆媳妇放热水里热昏,再用冷水浇醒。如此这般折腾了许多次,活生生地把这个十二岁的小姑娘折磨致死,人财两空。

从这个故事里,我不仅读到了一个生活在公婆打骂下的童养媳悲惨的命运,更认识到那个时代女子低下的地位。书里说到,当地男人打妻子的时候,都会理直气壮地说道:“娘娘(庙会上的子孙娘娘)还得害怕老爷(子孙娘娘的丈夫)打呢,何况你一个长舌妇!”可见,男人打妻子,婆婆打媳妇在那个年代是一件天经地义的事。连明媒正娶的女子都难逃脱被打骂的命运,更何况一个地位卑微,甚至可以说半是媳妇,半是佣人的童养媳。