我身边的龙文化1000字
篇一:我身边的龙文化1000字
《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”
在东汉年代,已经有先人描绘出龙的形象:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”
封建时代,龙是帝王的象征,也用来指至高的权力和帝王的东西:龙种、龙颜、龙袍龙宫等。可见龙对中华民族影响深远,下面让我们了解一下龙文化的精神。
中华龙的创造构建是中华民族祖先为避免分裂和混乱,统一图腾过太平年,目的是“让人民过上好日子”
中华龙本身就是中华民族大整合的产物,是黄帝、炎帝、蚩尤三始祖为代表的中华民族祖先约5000年前就以非凡的智慧和博大的胸怀,超越血缘和地缘的关系、用各部族共认的万兽合一至尊的龙图腾或称龙符玺的独特形象来标志和契约以后不再战争并将这种政治智慧上升为一种“和谐团结”的思想文化和普世价值,是中华儿女“期盼世世代代永远和睦相处,优势互补,共同共融”的精神特点。
龙的独特形象是各部族原来图腾最具优势的一部分组合创造出来的完美形象,通过这种“整合吸纳各方优势,使自己更强、更大、更有力量,从而能够更长远的发展”,这种精神一直在我们的民族血液里流淌,并使中华民族约50009年来世代相传和繁荣昌盛。这可谓是:“团结统一、和谐包容、开拓创新、自强不息、造福人类。”这就是中华龙的精神所在!这就是中华三祖文化的精神所在!这就是伟大的中华民族的精神所在!
中华儿女正是从龙的“万兽合一”独特形象和龙的“和谐共生、团结合力”、“团结就是力量”的思想文化中找到了自己的位置,看到了自己的前景和希望,从而形成一种对于自己所在家园、所在族群和所在文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感,这就是中华民族爱国主义精神和集体主义思想产生的渊源所在!
中华龙从它诞生的那一天起就充分象征和真实体现出中国文明的光辉灿烂,就充分象征和真实体现出中华民族的和谐团结。从此开始,中华儿女约5000年来始终坚持“相互依存、休戚与共”和坚持走和平发展道路,由此成为世界上唯一5000年文明灿烂不熄和历经磨难而不分裂的伟大国家!成为一个5000年延续不断的古老文明,和一个超大型的现代国家结合在一起的文明型国家!让我们一起成为东方巨人!成为龙的传人!
篇二:我身边的龙文化1000字
“遥远的东方有一条江,它的名字就叫长江,遥远的东方有一条河。它的名字就叫黄河,古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”这首歌想必不少人听过,我们中国人以龙为信仰,可是到底什么是龙文化现在就让我们来了解一下。
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的形象最基本的特点是”九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称”四灵”。而西方神话中的Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。一直以龙的传人自居的中国人,逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动,祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。龙作为中华民族的象征,五千年来已深深扎根于所有中国人的心中,形成了具有强大凝聚力的龙文化,龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献,它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。
炎黄时期就以龙为图腾,对神异动物龙的崇拜,在中国有着悠久的历史,龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期,先人们就雕刻各种”C”形玉龙、玉猪龙等作为礼器,作文人网Www.ZuoWenren.coM拜祭天地山川。据记载,在炎黄时代,龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后,夏朝以黄龙为图腾,商周时期龙文化更得到广泛的传播,在各种精美的青铜器和玉器中,龙的形象经常出现。
秦汉以后,龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为”真龙天子”,还把龙字用在帝王使用的东西上,如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。
在古人心目中,龙是一种神秘的宝物,不易见到,即使显现了也见首不见尾,或只见到只鳞片爪。而龙的出现,是天下太平的征兆,所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。
虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见,但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。汉代学者王充指出,龙自首至膊,自膊至腰,自腰至尾,三部分长度都相等;龙的角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰、掌似虎,耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨;龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。春分时飞上天,秋分时潜于渊。
在神话传说中,龙的种类有很多,有鳞者为蛟龙,有翼者为应龙,有角者为虬龙,无角者为螭龙,未升天者为蟠龙,好水者为晴龙,好火者为火龙,善吼者为鸣龙,好斗者为蜥龙。
在堪舆学著作中,”龙”是最常见的术语之一。由于自然界的山和水在形态上变化多端,与传说中的龙相似,所以古人将山和水都比喻作龙,把山脉直呼作”龙脉”,把曲折的流水呼作”水龙”。这样,龙就成为山和水的象征,各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的
看到这里是不是对龙文化有一些了解了呢,身为龙的传人我们要时刻铭记自己的身份。要为自己身为中国人,身为龙的传人而骄傲。
篇三:我身边的龙文化1000字
“古老的东方有一条龙,他的名字叫中国,古老的东方有一群人,它们全都是龙的传人……”
龙是什么?龙,是一种中国人传承了千年的神物,没有人真正见过他的样子,但是千年来无数国人还是在不停的传承着龙的传说。而这首历久弥新的《龙的传人》,不管经历多少个轮回也依然有无数中国人满怀激情的传唱。
龙,是我们华夏的精神象征,早在千年以前它就已经成为了中华文化中重要的组成部分。《辞海》中有云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,因而中国人自称为“龙的传人”
在之后的封建社会时期,“龙”便是成为了皇权的象征。人民认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为“真龙天子”,皇帝使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。
龙文化不单单只在历史的沧桑中留下浓重的一笔,它同样潜伏于我们的生活之中。它是那充满“善良”的万种子,它是那润泽心田的一捧“关怀”的泉水,它是冬日里充满“柔情”的暖阳。
当你走在大街上,将一枚硬币落在乞丐那有些破旧的碗里时,你会看到他感激的笑容,因为那枚硬币已化为善良偷偷溜进他的心里。当你在经历无数次挫折与打击后,与别人齐心协力完成一项任务时,心中满满的成就感叫做“团结”。
“龙”是还神灵的象征,掌管了五湖四海;它是权利的象征,坐拥着九州华夏;它是福气的象征,带来了团圆欢喜。
但龙也并不是永远的胜利者,龙也会沉睡,也会下坠。但是,龙不会永远低下高傲的头颅。天边的惊雷闪电、暴雨狂风就会让它再次苏醒再次腾飞。就像我们的祖国,我们有过灿烂的文明,强汉、盛唐、富宋……,我们也曾有过让世界瞩目的壮举,万里长城、丝绸之路、七下西洋……我们也曾经历过无尽的痛苦和屈辱,虎门销烟的一声长叹、马关条约的无尽唏嘘、殖民地里的卑躬屈膝、日寇铁蹄下的无畏抗争……然而中国人并没有敌人想象的那么脆弱,因为我们是龙的传人,自然不会甘于沉沦,做不战而屈人之兵。也因为我们不止一次地从鲜血与炮火中爬起,那是身体中龙的血脉在潺潺流淌,那是一身傲骨,那是不屈的灵魂。
五千年漫漫征程,一路风雨一路行。如今,走向世界的中国,脚步迈得更加坚定、更加铿镪、更加豪迈。民族复兴,指日可待;中华腾飞,势不可挡。
“巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人,黑眼睛、黑头发、黄皮肤,永永远远是龙的传人。”
篇四:我身边的龙文化1000字
我们是龙的传人,这是被国人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我们的龙文化并不像现在组织的龙文化节那么隆重,甚至在西方世界,龙是具有霸气和攻击性的象征,是不好的、邪恶的、危险的,在这个全球化的世界中,很多人对中国仍然是模糊的,就像是对中国龙一样。长此以往,我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效,因为他们不接受我们的龙文化,在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为,龙文化从古至今就是中国的标志,它应该是我们打向全球的品牌。
其实,在中国的历史中,龙文化已经有八千年,在其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中权势、高贵、尊荣,幸运以及成功。中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化中都有着体现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,这对他们的政治都有很大影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够,我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌,可以通过广告、电影、文学故事等形式,譬如美国大片《怪物史莱克》中的大怪物,可以成为家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,而中国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象,要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求美好,祥和理念与民族文化底蕴。
另一反面,对龙这一形象,外国人和中国人之所以有着不同的认识,不仅在于文化结构,认知结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高中国的国际影响力,我想,这就不是只有宣传能做到的了,一定要有真正的实力,加强各方面的建设才是关键。
在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化申遗提上了日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中华龙”申遗,建造华人永久精神家园,是啊!这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。
相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵、和善和智慧传播开来,成为中国在全球各个地方的缩影,让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——中国龙文化。

