我读《呼兰河传》500字
篇一：我读《呼兰河传》500字
朱紫妍
暑假里，我每天都会读书，每当我读《呼兰河传》时，我都心血来潮。我经常会坐在家门前的老槐树下，抱着这本有趣的书，倾听着蝉的鸣叫，微风中带着泥土和花朵的香味，它会抚摸我的脸颊，在我身边徘徊，似乎是沉浸在书中了呢！
《呼兰河传》的作者是萧红，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。
《呼兰河传》描绘了上世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事。全文共七章，七章既可各自独立，却又俨然是一整。
作者的童年是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地只有后院的那个大花园。在那个后花园里，祖父陪作者度过了无忧无虑的童年。书中的故事让我深陷其中，无法自拔。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜，无论是晴天还是下雨天，都会遭受灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也经常丧命于此。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人们不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！
在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。
童年是旭阳，老年是夕阳，岁月是充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达！
篇二：我读《呼兰河传》500字
追求幸福与光明
在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。
小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑作文人网Www.ZuoWenren.coM为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。
在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。
看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。
篇三：我读《呼兰河传》500字
呼兰河传是一部充盈着童谣风格的自传体回忆式长篇小说。萧红以自己的童年生活为线索，追忆了旧时光中的人与事。
萧红除了写呼兰河县的寒冷，还写了祖父与园子，萧红小时候最喜欢的是祖父与园子。我小时候也喜欢和祖父待在一起，听祖父讲小时候的趣事。小时候我去祖父家，祖父经常准备汁多鲜美，又大又甜的西瓜给我吃。
后来萧红的祖父死了，菜园也消失了，萧红喜欢的一切都消失了，再没有蜻蜓、蝴蝶和蚂蚱了。前几年我的祖父去世了，我最后一次和祖父相见，印象很深。记得我最后一次去祖父家，祖父领着我走过昏暗、狭长的台阶，到家门口的水果店买西瓜吃；又到街头的烧饼店吃一碗馄饨，啃一个烧饼，嚼一个生煎，幸福的味道和着阳光流遍了我的全身。可我万万没想到这竟是最后一次相见。
萧红祖父的去世给萧红带来了沉痛的打击，我祖父的离去对我们全家人来说也一样，都是万分悲痛的。祖父活着的时候我经常陪伴着他，现在祖父虽然走了，但我并没有灰心，因为我和祖父已经快乐地生活在一起过了。死了的人，不管怎么样都不会再活过来；但活着时却无时无刻都可以陪伴，因此我们要好好陪伴自己的长辈。
《呼兰河传》中萧红描写的民间生活极其细致，从一条条相互交错的小胡同里传出一阵阵充满民间气息的吆喝声，我印象最深的是跳大神——是专门给人叫魂的。
《呼兰河传》中每一个角落都充满着生活的气息，让人感到很亲切。
篇四：我读《呼兰河传》500字
朱冠宇
这个寒假在语文老师的推荐下，我读了《呼兰河传》。这本书是作家萧红在生命末期于香港完成的小说。
在初读这本书时，我认为萧红的童年生活是自由快乐的，在那样一个封建迷信的时代，还能这样自由快乐，真是令人向往。当我细细品读这本书后我才知道，这些所谓的快乐只是虚假的快乐。的确，祖父是一位令她欢乐的人，可是在她身边有许多精神麻木的人，所以萧红才写到：“我家的园子是荒凉的。”我想这是一种心灵真实的写照吧！
文章中也有一些人遭受苦难，比如那位饱受封建制度折磨的小团圆媳妇。她本是一个阳光快乐的女孩，却因为人们相信你你封建迷信，让她倍受折磨，最终她没有抵挡住人们的暴行，被开水活活烫死。这群人真是愚昧、迷信、可悲！
有二伯也是一位孤苦无依的老人。他的性格孤僻，不爱与人说话，天上的麻雀、地上的狗，才是他聊天的伴儿，他活着无依无靠，所以那个老厨子也敢骂他、欺负他。
再说冯歪嘴子，这种靠实力养家挣钱的人才是最值得尊敬的。当他妻子死后，迎面而来的却是嘲讽。但是他没有理会别人的流言蜚语，用心的照顾两个孩子，坚强地活下来。
封建迷信害死人！通过这些悲惨的故事，我才越发觉得，生活在当今自由民主的新时代、新中国，是多么幸福啊！
篇五：我读《呼兰河传》500字
陈欣娜
最近我读了一本书，名字叫《呼兰河传》。这本书讲述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。
呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年也是寂寞的。她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘记一切不高兴的事，和祖父在一起。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到温暖的，但是大部分都悲凉的。
其中最悲惨的是小团圆媳妇，小团圆媳妇遭受她婆婆的虐待，半夜都能听到她的哭叫声。后来，跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了，许多人都给他家出主意，她的病越来越严重。之后，来了一个云游真人，帮小团圆媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。最后，小团圆媳妇是被活活折磨死的。
萧红的童年是在这样一个悲凉的小城里度过的。读完后，我懂得了要珍惜童年，要珍惜现在拥有的幸福生活。
篇六：我读《呼兰河传》500字
计明声
《呼兰河传》这本书是我国女作家萧红写的。萧红以自家的院子为中心，写出了呼兰河这小城里发生的一系列故事。
作者小时候最为亲近的人就是祖父，祖父有一个大花园，平时，祖父就是在这里劳动的，作者也形影不离地跟着祖父。祖父戴一个大草帽，作者就戴一个小草帽；祖父栽花，作者就栽花……总之，祖父干什么，作者便干什么。
这本书中，我印象最深的便是小团圆媳妇的死。小团圆媳妇才12岁，是胡家的童养媳。自从小团圆媳妇刚搬到胡家，她的婆婆就开始没日没夜地打她，拧她的腿，用鞭子抽，甚至还用烙铁烫过她的脚心。读到这儿，我能感觉到她婆婆的心狠手辣。
我万万没想到，胡家请大神差不多跳了一个冬天，竟把团圆媳妇跳出毛病来了。于是，许许多多的人都给胡家出主意，最后，她的婆婆用了一缸滚烫的水把团圆媳妇给活活地烫死了。我当时就想：站在一旁看热闹的人们为什么没有去救她？现在我终于明白了，那些人就是一群没有同情心的人，他们以为这样是为团圆媳妇好，在为她驱鬼，实则是害了她。
《呼兰河传》这本书以作者的童年生活为线索，生动地写出了呼兰河城人的社会风貌。我们一定要珍惜现在的幸福生活，要努力学习，长大后，创造自己想要的生活。
篇七：我读《呼兰河传》500字
呼兰河的往事
最近，我读了一本书《呼兰河传》。这本书给我留下了深刻的印象。也让我对作者萧红有了更多的了解。
《呼兰河传》以散文的手法，回忆了作者的家乡呼兰河城与劳动人民的普通生活。前半部分写了迷信严重的封建习俗、单调的生活、呼兰城的自然风光，以及作者的祖父，和她的童年。后半部分，着重写了天真的团圆媳妇、古怪的有二伯、勇敢的冯歪嘴子。让我感受到一个封建思想严重的社会。讽刺了那些愚昧无知的人，歌颂了那些追求自由、幸福的人。尤其是冯歪嘴子顽强的生命力，让我感受到呼兰河生生不息的希望。
萧红的童年是快乐自由的。她和祖父经常在园子里铲地、拔草、浇水……萧红童年的快乐回忆全都装在了这个大花园里了。
呼兰小城的盛举是荒唐可笑的，如跳大神、放河灯、抽帖……这些封建习俗是祖祖辈辈流传下来的。萧红用女性温婉的笔触，揭示了小城居民贫穷、绝望、无知、麻木。同时，让人又感到悲凉、凄惨。最让我忆忆深刻的就是团圆媳妇了。12岁的她本该是无忧无虑地：在父母身边撒娇，和小伙伴玩闹的纯真女孩。但她却被卖了作童养媳，不仅需要干活，还要忍受婆家无端的打骂，甚至以治病为由，遭受了惨不忍睹的折磨如：跳大神、吃偏方、用开水洗澡，最终惨死……
可怕的封建习俗、可怕的麻木不仁阅读了这本书，我感受到了封建社会的可怕，也体会到了作者对呼兰河的复杂情感。
篇八：我读《呼兰河传》500字
学了《祖父的园子》一课后，我对萧红的《呼兰河传》兴趣大增，于是我阅读了这本书。
《呼兰河传》是萧红对自己童年的自述，合上书后，祖父、有二伯、冯歪嘴子、团圆媳妇儿……一个个栩栩如生的人物一下子浮现在眼前。那东二道街的泥坑；十字街的“李永春”药店；家中会长蘑菇的房子；都在我的脑海中留下一段回味无穷的故事。
那东二街道的泥坑着实有趣，尤其是在旱季，那泥坑越来越纯，越来越黏，结果一不小心，车就翻倒在泥坑中。接着，围观者渐渐地聚集起来，都来瞧瞧这场“好戏”。有人也下到泥坑来帮忙，拿着绳索，喊着口号，像造房架桥。最终费了九牛二虎之力把马救了出来。正像萧红说的“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
我回想起以往，总觉得生活是那么无聊。但读完《呼兰河传》后，发现萧红有着一双善于发现的眼睛，那丰富的童年趣事都是她在生活中发现的。生活中不是缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛。如今鸟儿的欢叫像宛转的歌声，树叶的沙沙像是在讲述美好的故事，风来了我就和它赛跑，蝴蝶来了我就和它舞蹈，乐趣的源泉在我心中流淌。
看完《呼兰河传》后心中有很多感想，但不知从何而谈。只觉着心潮澎湃，思绪万千。苏东坡曾经说过“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”旧书如此，新书亦是如此。又何况我已爱上了《呼兰河传》。
篇九：我读《呼兰河传》500字
有这样一本书，让人印象深刻；有这样一本书，让人回味无穷；有这样一本书，让人受益匪浅。它如诗，如画，如歌，既幽默又有趣。这本书就叫《呼兰河传》，由著名作家萧红所写。
萧红的童年是寂寞的。肖红从小生活在一个迷信守旧的呼兰河小城中，幼年丧母，租住在一个窄小的园子里，寂寞无聊，生活不幸。我的童年有又何尝不寂寞呢？爸妈常常早出晚归，姐姐又去了余姚读书，没有姐姐陪我一起写作业、看电视，家里经常只剩下我一个人，那是我最寂寞的时候。特别是晚上，我更加孤独，只能自己跟自己诉说寂寞。我是多么能理解萧红那颗寂寞的心啊！
萧红的童年又是快乐的！因为，祖父家有个后花园，后花园什么都有，有白蝴蝶、黄蝴蝶，有绿蚂蚱、金蜻蜓，有倭瓜、丝瓜、南瓜……最好看的就是大红蝴蝶，满身带着金粉，从这里飞到那里，翩然起舞。在这个园子里，萧红跟祖父一起栽花、拔草、锄地、浇菜，日子是多么快乐呀！有一次，她把玫瑰插在祖父的草帽上，回到屋中，全家人都笑了，连祖父自己也都笑了。这时我就会想起放假时，爸爸妈妈会放下手中的工作，陪我和姐姐一起去旅游，去看海、玩水、坐帆船，有时也会在家休息、聊天、玩游戏，这是多么快乐的事呀！
《呼兰河传》是一本让我爱不释手的书，让我读了一遍还想读。茅盾曾这样评价《呼兰河传》：“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。”我愿意多多阅读它，你呢？
篇十：我读《呼兰河传》500字
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。不知不觉，我陷入了沉思……
在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地快乐。在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。但是，作者的童年是寂寞的，而且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！
现在，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
篇十一：我读《呼兰河传》500字
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住在这座小城——呼兰河的童年往事。
呼兰河是荒凉的、寂寞的，可在萧红的眼里却是五彩缤纷的。
我喜欢萧红祖父的园子，在那个园子里，一切都是鲜活的，自由的，快乐的。萧红对这个园子充满了回忆。小时候，萧红和祖父在园子中一起玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父种小白菜的时候她就跟在后面。有时候不认得哪个是苗，哪个是草，往往把苗割掉，把草留下。
还记得萧红笔下的火烧云。晚饭过后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。喂猪的老头儿，往墙根一靠，他笑盈盈地看着他的两只小猪，变成小金猪了。
这些故事，萧红把它们都记在了这本书中，读完这本书，我为萧红的自由自在的童年感到开心，也为里面发生的悲惨的故事感到悲伤和惋惜。读这本书，有时令人发笑，有时又会为那时的人性感到无望。
萧红以自己家乡童年为原形，描写了劳动人民的乡土生活及风情习俗，表现了劳动人民的辛苦。
萧红小的时候家庭条件很差，什么都买不起，还遇见了很多坏人，可她却在那种条件下生存了下来，每天保持乐观，好好学习、寒窗苦读，最终成为民国时期四大才女之一，我们现在的条件比那时好得多，我们更应该好好学习，长大为国家效力，做一个能为国家，为民族尽责出力的人。
篇十二：我读《呼兰河传》500字
今天我读了一本书，名字叫《呼兰河传》读了这本书后，我有很多的话，想对他们说，这本书也让我回忆起了我小时候的记忆。
我记得有一段特别有趣，讲了，“我”在后院里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道。还说“今年春水丈，花香二里能闻见，”从这儿能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时，祖父都已经六十多岁了，作者三、四岁时，祖父快70了，70岁的祖父非常作者。他们两个在后院笑个不停。后院就是小作者的天堂，想干什么就干什么。无忧无虑的。
书里讲到在东二道街有个大泥坑，六、七尺寸，在那个大泥坑里淹死过猪和马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没人说把这个坑填平。
团圆媳妇是一个活泼可爱的人，可是她的婆婆非常狠毒，她吃饭的时候，吃多了要挨打，走路走快了，也要挨打，坐的太直了，也要挨打，就连不害羞，也要挨打，等等。最后，团圆媳妇儿被活活地琢磨死。我真是对团圆媳妇儿感到可惜。才12岁就死了。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的，她从小在后院里长大的，作者和祖父在后院里一起玩耍，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
啊！我真像永久的停留在童年，可是时光总是要走的，那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受着美好的时光吧。
《呼兰河传》这本书我已经读完了，我的思想还停留在那灰色的境界里。
篇十三：我读《呼兰河传》500字
《呼兰河传》主要讲述了新中国成立后呼兰河百姓生活的日常。全文大部分内容都以“祖父的后花园”为引子，描绘了呼兰河的风土人情。随着作者一起回忆起童年生活，我的心也随之跌宕起伏。
作者萧红对于呼兰河的记忆很深，也许这就是她童年时期的记忆吧！她在那里经历了许多的悲欢离合。就像茅盾所说：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”没想到萧红的童年时期竟然是在这样一个如此悲凉的小镇里度过了。
呼兰河是一个既不繁华，又不富裕的城市。这里的人们过着平淡无奇的生活，我总觉得他们只不过是为了活着而活着，就像一个木头人一样。这里的人太过于迷信，以为什么都可以通过跳大神请来神仙来解决。但这也导致了小团圆媳妇生不如死。
其实在现在，还有许多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇报道，里面是这样说的：有两户人家对门所住，其中一户在门口装了一面镜子，另一户人家认为影响他家的风水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而类似这样的事情还有很多很多。过于迷信会给我们的生活带来许许多多的麻烦甚至灾难，作为新时代的我们，更是应该用科学武装自己的头脑。
书中描写的当时，远不能和现在对比，我们为何不珍惜呢？我们应该破除迷信，相信科学。
篇十四：我读《呼兰河传》500字
实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来平复这心情了
用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。
所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。
但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。
篇十五：我读《呼兰河传》500字
这个寒假，我读了一本书，它的名字叫《呼兰河传》书中讲述了萧红从小出生在呼兰河童年的故事。
呼兰河的冬天是非常的寒冷，过了一夜就冻的门都打不开了，风像刀子一样刮在脸上十分生痛，手背上脸上都被冻得裂口，人人都说冬天真可怕，房子上挂满冰凌，别看动物们有厚厚的皮毛，它们也是冷的不得了，不停的叫唤。
萧红从小出生在呼兰河，因为父母和祖母对萧红十分冷淡，所以萧红从小就喜欢跟祖父在一起。祖父是一个为人非常和谐可亲的人，萧红和祖父一起劳动种地，她是一个性格活泼开朗的小姑娘，但有时很天真，干了很多傻事，例如把韭菜当野菜扔掉，把狗尾巴草当谷穗留着……等，祖父也不责骂她，而是耐心的教她，祖父给田地除草，萧红看到很多玫瑰花，就去摘了一些回来，插到了爷爷的帽子上，爷爷闻到了玫瑰花香，说真香，十里路都能闻到，萧红情不自禁的开怀大笑。
童年是快乐的，有时候也是悲伤的，本该是一个无忧无虑，天真浪漫的年龄，而她却被卖给了一户人家做童养媳，因为活泼不像媳妇，所以婆婆一天打八，还把她吊起来，狠狠的抽，打她是为了让他懂规矩，遭受惨不忍睹的非人折磨，最后惨死，难道是因为婆婆的愚昧残忍吗？当我读完这本书，我懂得了，不是某个人的问题，而是整个小城的问题，可怕的封建迷信人民对于生死的茫然无知。
读完这本书，让我知道了每个人的童年竟然如此的不同，让我们珍惜当下的生活吧。
篇十六：我读《呼兰河传》500字
于泽强
最近我读了一本让我深受启发的书——《呼兰河传》，它是女作家萧红写的。
在书里我比较喜欢阅读主人公萧红和祖父在干活的片段，因为读到那里时，我总会感到浓浓的爱。主人公萧红并没帮祖父干活，只是在搞破坏，而祖父却一点也不生气，一点也不感到烦，跟萧红有说有笑。
在书里还有一个让我记忆深刻的人，她就是团圆媳妇。她是老胡家的童养媳，在她十二岁时，由于太高了，长的像大人一样，她家人向外人都说她十四岁了。但她在家每天都要被打，有时在夜里还能听团圆媳妇的哭声，过了几天她不哭了。接着，她婆婆就找人给她跳大神，说是驱除她身上的鬼魂，这是一种迷信的做法，可是那里的人却十分相信。结果跳着跳着，反而给团圆媳妇跳出了病。最后她婆婆为了给她赶鬼，便决定用开水给她洗澡。最终不料，好好的团圆媳妇就被烫死了。这是一个多么令人愤恨的举动啊！
还有一个令我敬佩的人，他是冯歪嘴子。他憨厚老实，积极乐观，敢于挑战。但他无论怎么努力都得不到人们的尊重。当他老婆生下第二个孩子死去时，竟有人到他家里等着他自杀，但他并没有放弃，勇敢地面对生活，养活他的两个儿子。
茅盾说，《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的画，一串凄婉的歌谣。
我读了这本书，从作者萧红身上，懂得了要珍惜时间，因为每一个人只有一个童年；从冯歪嘴子身上，我懂得了要乐观地面对生活。
篇十七：我读《呼兰河传》500字
美丽的呼兰河
当一只蝴蝶飞过那青青的草丛，当一只蚂蚱跳跃在那灼灼盛开的花上，当那黄昏的云霞一会儿变成一匹马来，一会儿变出一只狗来，这是美丽的呼兰河，是萧红度过童年的地方。呼兰河，这片美丽的土地，仿佛一张张画，在萧红的心中缓缓翻动。
呼兰河流淌着时光，流淌着祖祖辈辈的悲欢离合，也流淌着吃人社会的残酷与愚昧。如跳大神、放河灯、看野台子戏……数不胜数。萧红从小耳濡目染着这些精明与愚昧，一些生命的凄惨消逝，一些恶势力对人的摧残，萧红用笔揭露了出来，字里行间深藏着对吃人的封建礼教的血泪控诉。
故事中，那慈祥的祖父，美丽又荒凉的后花园，是“我”成长的乐园。尽管孤独，但这里养育着一颗被花草晨露净化的灵魂，因此，“我”才没有被社会的毒瘤传染，才能写出字字呼啸，字字带电的旷世奇作。书中那麻木倔强的有二伯，那愚昧的胡家大儿媳妇，那天真可怜的小团圆媳妇，那坚定执着的冯嘴歪子，他们各有各的特点，各有各的个性，读来人物仿佛就站在我们面前。一点一滴的小事，与“我”的思想发生强烈的碰撞。让“我”的内心更加顽强，更加坚定，更加善良，蜕变得成熟老练。
无知、愚蠢，让我们看到呼兰河的天空一片灰色，道路布满烟尘，原野毫无生机。如果一个民族陷在无知愚昧的泥沼里，将多么可怕。所以，我们要努力学习文化知识，要相信科学，有智慧地过日子，幸福才会来敲门。
篇十八：我读《呼兰河传》500字
暑假里，老师让我们读一本课外书，我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文，它的作者是萧红。于是，我便买了一本萧红的《呼兰河传》，兴致勃勃地读了起来。
这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城，那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时，时而令我爆发出大笑，时而让我感到难过，时而令我沉思。
呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知，有的性格古怪。小说中的一处令我愤怒，说的是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘，却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔，善良。可婆婆却打她、骂她，甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下，一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这，我不禁攥紧了拳头。
在萧红短暂凄凉的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一个人。一次，萧红采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因为玫瑰花很香，祖父还以为是今年雨水太大，导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这，我再想到她的人生，不禁也为她感到欣慰。是啊，这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧！
读完这本《呼兰河传》，我也对童年产生了新的看法：童年是我们这一生中最美好的时光，我们应该好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。
读《呼兰河传》，像吃一块巧克力，有苦涩，也有甜香。
篇十九：我读《呼兰河传》500字
汤宁静
在今年暑假，我看了一本名为《呼兰河传》的书，作者萧红用诗一般的语言描绘了一个呼兰河边的小镇，在这个宁静淳朴的小镇中，却上演着一个又一个的悲剧。
《呼兰河传》是由被誉为“文学洛神”的萧红创作的，它是一部超越时代的绝世经典。在这本小说中，无论是“我”，还是二伯，亦或是小团圆媳妇，都是可怜人，是阴暗时代的牺牲者。
在这其中，小团圆媳妇的遭遇最令我悲愤。12岁！在现在这个时代，本该是天真烂漫的年纪，本该是承欢于双亲膝下的年纪，她却千里迢迢被送去做了童养媳。只因她性子开朗活泼，不似其他团圆媳妇那般腼腆，就遭到婆婆的毒打和其他村民的闲言碎语。可无论是毒打、嘲讽、还是用烧红的烙铁烙脚心，都不是她这个年纪该承受的，她本应是最幸福的人。当我看到小团圆媳妇生病需要跳大神甚至是当众洗热水澡时，除了对小团圆媳妇的心疼与同情外，还有悲哀，为那些愚昧无知的人感到悲哀。
充斥整本书的就是这样的愚昧，但在那无边的黑暗中还有一束光——祖父。他乐观向上，不似其他人一样麻木不仁，如同行尸走肉般活着。他是萧红黑暗童年中唯一的幸福，也是读者的慰藉。我想，这也是萧红写下这一部似自传而又非自传的小说的原因吧！
从书中无数可怜人的遭遇中，我更深的理解了萧红的一句话——人若老实了，不但异类要来欺侮，就是同类也不同情。
我想，呼兰河是一首诗，但却是一首悲伤的诗。
篇二十：我读《呼兰河传》500字
祁姝涵
《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。它正如著名作家茅盾所说：“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红以自己小时候的经历和口气，写成了这篇“如诗，如画，如歌”的小说。
全书给我印象最深的是第五章，讲胡家的团圆媳妇。团圆媳妇是个童养媳，才十二岁。她的婆婆很会持家，对家里的家禽家畜很是爱惜，对鸡鸭猪狗都舍不得打，怕打了猪不长肉，怕打了鸡不生蛋……唯独对小团圆媳妇，却毫不留情，每天打八场骂三场，还美其名曰：不打成不了好人。结果，打出病来，也不去大夫那儿治病，迷信地东家要个偏方，西家讨个秘方，把团圆媳妇放热水里热昏，再用冷水浇醒。如此这般折腾了许多次，活生生地把这个十二岁的小姑娘折磨致死，人财两空。
从这个故事里，我不仅读到了一个生活在公婆打骂下的童养媳悲惨的命运，更认识到那个时代女子低下的地位。书里说到，当地男人打妻子的时候，都会理直气壮地说道：“娘娘（庙会上的子孙娘娘)还得害怕老爷（子孙娘娘的丈夫）打呢，何况你一个长舌妇！”可见，男人打妻子，婆婆打媳妇在那个年代是一件天经地义的事。连明媒正娶的女子都难逃脱被打骂的命运，更何况一个地位卑微，甚至可以说半是媳妇，半是佣人的童养媳。