即便札记赓续经典

那被命运的车轮碾的枯黄的拙劣的一页，像散文般形散神聚，像诗词般充满哲理，在岁月的点点流逝中闪着亮光。——题记

“一人之辩，重于九鼎之宝，·三寸之舌，强于百万之师。”这是，《四书章句集注》中孟子的机智；“中国文化像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”这是《老子》对后死产生的影响；“少见黑日黑，多见黑日白”这是《墨子》中的举一反三。中国传统文化经典中的文化布博大精深，更要穷究经史大义，博览诸子灿烂文章，以先哲思维开阔非凡之视野，以先哲智慧滋润当下之心态，不断地传播优秀传统文化。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”“道不尽的是人间悲观，品不完的是时代心酸。”《红楼梦》是古代四大名著之一，它的原名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》等，其作者为曹雪芹。罚国某位评论家曾说过：”曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的成功。”莎士比亚也曾说过：“人是宇宙的精华，万物的灵长。”其中的“源”既是《红楼梦》的基本思想，同时也是曹雪芹思想的具体体现。

曹雪芹曾祖父曾玺任江宁织造，曾祖母做过康熙帝的奶娘。祖父曹寅做过康熙帝的御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮盐御史，极受康熙帝的宠信。雍正初年，受封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家家产被朝廷没收作文人网Www.ZuoWenren.coM，举家北迁，家道从此没落。曹雪芹移居北京西郊，在穷困潦倒的生活中，历经摧残折磨，却仍用‘’魁梧高大的身躯，犹如威武的山岳，胜过挺拔的红枫“的文笔，使《红楼梦》这部小说傲然屹立在历史经典长河之滨。

天色更加晦暗，天空飘下了细雨，苍天虽然不老，但苍天潸然有情，可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这是“焦焦朝朝还暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉和“停机德”的薛宝钗；“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这是精明算机的王熙凤。宝钗有“停机德”，黛玉有“咏絮才”，熙凤有计谋，但都落得个令人哀叹的结局。小说以贾宝玉，林黛玉的爱情故事为主线而叙述的。初见时，宝玉和黛玉都在心中暗自衬度，这人好生眼熟，似在哪里见过？只是宝玉快人快语不禁说了出来，引得贾母大笑。但他心中便再也按奈不住问黛玉，妹妹可有玉、黛玉只答道：那玉本就是稀奇物，岂能是人人都有？宝玉竟登时跳了起来，上演了一场砸玉风波。现在想来，这故事从一开始注定是一个悲剧。因为“枯桑知天风，海水知天意”“入门各自媚，谁肯相为言”，俗世的离歌，克制的情感，生逢俗世，离别是人生的常态。秋风依旧，花落仍然。

在家道没落时，曹雪芹移居北京西郊，在贫困潦倒的生活中，他用心灵著写了《红楼梦》，亦是他的真实写照，书中的一草一木，一言一语，仿佛真实存在，曹雪芹塑造的这个充满诗意的《红楼梦》，的确如梦一般，富丽堂皇，梦最后要清醒，而大观园最后也走向了没落，其实《红楼梦》中的每一个人都有他自己的悲剧，而这些悲剧的总和是曹溪自身悲惨命运的缩影。甄士隐一家幸福美满却在元宵节失去了女儿英莲随着一场大火，甄士隐也从富裕的乡绅变成了寄人篱下的乞丐，命运的转场就是生活无常，甄家的遭遇就是贾家最后的写照。曹雪芹以一个普通家族的兴衰为起点，映射出贾家最后的一败涂地以及自身家族的没落。月夜那样的宁静，一轮新月挂在空中，没有一点喧闹声，天穹像倒扣地锅底，恒在黑潮黑幕之中，用“来时无迹去无踪，去与来时事一同，何须更问浮生事，只此浮生在梦中”在俗世中沉浮。

琳琅满目的世界里，光线和尘埃里，雪的过去和雨的未来里，请放下去价值的执着追求，穷究经史大义，发掘经典书籍中所蕴含的精神品质吧。在品咂中触摸文化，在鉴赏中颐养身心。

李大钊曾在《晨钟》中说过：“相期吾少年，匡时宜努力，男儿尚雄飞，机失不可得”，“海内青年，其有闻风兴起者乎？甚愿执鞭以从之矣”。