我读呼兰河传作文600字

篇一：我读呼兰河传作文600字

珍惜童年

张曦文

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是著名作家茅盾先生对女作家萧红写的《呼兰河传》这本小说的评价。即使没看过这本书，但从这段评价中不难看出，它的故事一定是动人的。

天空不是那么清晰，屡屡迷雾缠绕于姿态百变的青树干上。我坐在公园如绿茵茵的草坪上，合上手中的书本，细细回味着里面的每一个动人细节。

《呼兰河传》这本书讲述了20年代东北小镇呼兰城的风土人情，真实而生动地再现了当地的百姓生活。呼兰河虽不是回荡着悠扬牧歌的静谧田园，但那里的一缕缕炊烟，却是萧红心底仅有的一点温暖与归属。

活泼可爱而又淘气的幼年萧红，跟着她的祖父在菜园里自由自在、无忧无虑的生活并且玩耍着。她想做什么就做什么，仿佛一只出了笼的鸟儿，无拘无束，在属于她和祖父的天堂里尽情地撒欢。在这边充满童心的书中，萧红在园子里度过了一生最美妙的童年，把狗尾草认作谷穗，把土窝里的菜种踢飞……而且她的祖父却也保存着一颗童心，陪伴着萧红度过了自由自在的童年。幼年萧红这样的幸福快乐生活，难道不令人感到心动神往吗？

而如今，那一座座高耸入云的高楼大厦却夺去了孩子们更多的大自然玩耍空间，自然也就少了那份属于孩子们的野趣。那一个个冷冰冰的钢筋水泥盒子彻底禁锢了孩子们的童心。

“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像在说话似的。”世界万物都应该是自由自在、生机勃勃的。我们要珍惜童年，不论是大人，还是孩子都应该多多走到田野中去，走到大自然中去，去寻找属于我们自己的童心，享受属于我们自己的幸福生活。

篇二：我读呼兰河传作文600字

昨天，我一口气读完了萧红的《呼兰河传》。

让我感受最深的，不是其中的主人公，是大众的无知，与亦善亦恶的形象。

小团圆的媳妇生病了，被跳大神要求，用热水当众洗澡。这个时候，没有一个人站出来表示疑问，而是一传十，十传百，大家都要去看热闹。在她被推进烧的滚烫的热水中时，看热闹的人非但不同情，还叫嚣着：“往头上浇，往头上浇”。你如果告诉我，那是因为他们的封建守旧，迷信无知。我是不信的，他们再傻，再无知也应该知道，烧到沸腾的热水，是会烫死人的。他们这样无非是因为看热闹，无非是因为他们可以得到一个酒足饭饱之后可以讨论的话题，无非是因为他们认为别人的性命与他们无关！他们如恶魔一般！

但是，当小团圆的媳妇被烫的昏了过去时，人作文人网Www.ZuoWenren.coM们认为她要死了以后，就都跑过去拯救他，甚至有人流下了虚伪的泪水——明明之前他们还叫嚣的最大声。

呵，多么讽刺。这篇1942年写成的文章，竟与今天的社会如此相像！只是社会现实转变为了虚拟空间。网络喷子，键盘侠比比皆是，他们愚昧，无知，在尘埃没有落定之时，便根据自己的想法，主观臆断的对别人进行污辱，漫骂，全然不顾当事人的感受。可就在真相浮出之后，当事人已经自杀，结果无法挽回之时，他们又开始同情，开始悔过，开始埋怨别人。就象《呼兰河传》中很讽刺的两句话：“前一刻她还求救与人的时候，并没有一个人向前去帮助他，把她从热水中解救出来。现在，他什么也不知道了，什么也不要求了，可是一些人偏要去救她”。

那么多年来，人性从未改变。

篇三：我读呼兰河传作文600字

在很久以前，有一座小城。一个天真的小女孩就在这小城中长大。二十多年后，她开始回忆发生在小城中的童年往事。《呼兰河传》一书写的就是这样一个故事。

《呼兰河传》中讲述的是作者萧红小时候在呼兰河城中的所见所闻。故事中的人物有好有坏，文章语言简单朴素。《呼兰河传》，它完完全全就是一本别具一格并含有民族俏皮语言的回忆录。

在呼兰河城中，曾有过一个大冰坑，它令我感到有趣。但在作者回忆的过程中，我知道了这大冰坑看似十分有意思，实际上，它害了许多条鲜活的生命。很多马夫和马都掉进了这个大坑里，人虽然是站立起来了，可马因为太庞大，四肢又不太灵活，怎么都站不起来。眼看着马要站起来了，或又要倒下去了，一些人就会喝彩或喝倒彩，根本不搭理掉下的马夫。我认为这种人太冷漠了，见死不救，是小镇中的假绅士。而还有一些乐于助人的，他们帮忙救马救人，这种精神值得我们学习。

文中还写了另一类人，比如，在胡家，有一个可爱的小媳妇儿，才十三周岁，叫小团圆。可因为胡家人总是对她这个不顺眼那个不顺眼的，还打骂小团圆，所以她一病不起。胡家请来了跳大神儿的，并用热开水烫了小团圆三次，最后把她活活烫死了。作者看着自己的好朋友被烫死，心中汹涌澎湃。我感觉我就是作者，对于胡家人迷信鬼神，不采用科学方法就医的行为充满了恨意。这是一个反面例子，给了我很大的启示。生活中，也有人这样迷信，而我们遇事一定要用科学的方法去解决。

《呼兰河传》，一曲凄凄婉婉的歌谣，一段拼凑起的记忆。唱出了儿时的欢乐，唱出了祖父的慈爱。唱出了小城的和谐，唱出了心中的悲伤，更唱出了萧红一生的凄凉……这本书的作者时年31岁，这书便是她一生的心血。

篇四：我读呼兰河传作文600字

这个寒假，老师让我们阅读了《呼兰河传》这本书，初读这本书，我对它并不怎么感兴趣，但是越往后读，我就越被这本书所吸引。

《呼兰河传》共分成七个章节，它的独特之处就在于每个章节之间，没有必然的联系，每一章都可独立成篇，而且它也没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零碎的，但其实，这正是这本书独具的特色。这种散文化的写法，让《呼兰河传》读起来韵味无穷。这七个章节中，第一章和第二章主要写了小城人们卑琐平凡的生活和精神上的盛举，第三章和第四章主要写了“我”童年的生活，以及“我”家的荒凉，第五章、第六章和第七章分别写了小团圆媳妇的悲惨命运，二伯的故事，以及冯歪嘴子一家的不幸生活，并在最后一章尾声对全书做了总结。

我喜欢其中的一些人物，比如慈善的祖父，坚强的冯歪嘴子，命运多舛的小团圆媳妇，也对其中的一些人物产生厌恶，比如老胡家的婆婆，作者的祖母等。

让我感触最深的是小团圆媳妇的惨案。一个12岁的小女孩，被人接到家当童养媳，过了没几天，就被老胡家的婆婆打了，一打就是好几个月，直接把她打出毛病来了。但呼兰河的人们却觉得是神鬼上身了。为了给她治病，不仅开了各种稀奇古怪的处方，还用盛满热水的水缸泡了她三次，说是泡，其实是当着全城人的面被摁在滚烫的热水里，连头都被人拿热水浇了。这个场景的描写，让我不禁心惊肉跳、毛骨悚然，只能感叹着呼兰河的人们深信鬼神，被封建迷信的思想毒害之深。

《呼兰河传》用朴素的语言，平凡的人物，描绘出了作者儿时的回忆，它深深地吸引着我。

篇五：我读呼兰河传作文600字

“一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……·”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。

祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀！这不就是一个孩子所向往的生活吗？但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗？

“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。

这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。

篇六：我读呼兰河传作文600字

四年级时，我从语文课本里读到了《火烧云》一文。它是选自萧红的《呼兰河传》。这本书是我缠着父母好不容易抽空去书店买来的。这书使我我爱不释手，因为它有它独特的魅力。

这本书里，主要写了作者的童年生活以及她的一些亲人、邻居、佣人，比如祖父、有二伯、祖母、厨子、老胡家的团圆媳妇和对一些封建思想、愚昧保守的人和事进行了强烈地讽刺、批判。

给我印象最深的是这本书第五章。它用了全书五分之一的篇幅来写小团圆媳妇的悲惨经历，她由一个生龙活虎的少女，被一群受到愚昧思想禁锢的人们活活残害致死的事情，体现出了封建社会陋习害人的本质，使我想到了现在开放、自由的社会里生活，是多么幸福的事啊！那时的团圆媳妇不如一只鸡值钱，而她的婆婆可以为了心情好坏而任意打她、骂她。现在我的妈妈是绝对不可能被我的奶奶打，因为人人平等，人人都有法律的保护。故事中的那些邻里都怀着一颗朴素的“好心”来帮助小团圆媳妇治病，一个说这种偏方，那个说跳大神、叫魂……她的婆婆平时十分勤俭，连自己手指甲里被刺了一下也不肯花钱治，却肯为媳妇花大钱来让道士。可见她的无知。

那时社会中的人还不相信科学，因此会使一个又一个无辜的受害者死去。最后这团圆媳妇被众人迫害致死，有二伯和老厨子竟在谈论酒菜，由此可见当时的人认为“童养媳”这种错误做法是对的，没有此感到要反抗这风气。

《呼兰河传》这本书让我看到了人的无知与保守，看到了封建社会人吃人的现象，更是感受到当时社会主仆、大男子主义的不好风气，使我感慨良多，许久不能忘怀。

篇七：我读呼兰河传作文600字

自从我翻开了《呼兰河传》，我就深深的被书中的那个既落后又温情的小城所吸引了。这本书讲述的是萧红在那个小城的童年回忆。

在那个热闹又偏远的小城里，东二街道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些动物和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。而这个大泥坑反而给当地居民还有各种福利，解决了猪肉问题和说长道短的资本。豆腐房和染缸房发生过几起不幸，但过段时间，人们也慢慢淡忘了，说起事件时，感觉像在说历史一般。城里的每一条路，每一个坑，每一个商店在书中都是一副美景，虽然人们有些无知，有些冷漠，但是言语中都反映出人们对美好生活的向往和生机勃勃的生命力。

而最让人动容的是“我”与祖父在后花园的幸福时光，童年的后花园是“我”一生幸福的最深来源。“我”寸步不离他，他常教“我”读诗，带“我”到后花园玩，“我”走不动的时候，祖父就抱着“我”，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。这个让我想起我的童年，妈妈外出学习的日子里，奶奶也是抱着牙牙学语的我，教我说话认字。在奶奶怀中我也慢慢长大，奶奶对我的爱和教育绝对不会比妈妈少。在此，我想谢谢亲爱的奶奶，谢谢您对我的启蒙教育。

最后，后花园的老主人死了，小主人逃走了，仆人也走了，后花园也荒芜了。小城里的人们继续在那座城里生活下去，虽然已经物是人非，但心中的那份荒凉难以言喻。这就像我们这个小城市，虽然不够先进不够开放，但是生活在这里的人们，依然生活得欣欣向荣，有滋有味，我爱我的家，我爱我的家乡。

篇八：我读呼兰河传作文600字

乐观，生命中的阳光

《呼兰河传》是萧红的长篇小说，主要描绘了上个世纪东北小城呼兰的生活画面和风土人情，不断给人带来灾难的大泥坑，小镇的精神盛举跳大神唱秧歌，放河的野台子戏，四月十八娘娘妙大会小团圆媳妇儿的惨死……

令我印象最深刻的冯歪嘴子一家的遭遇，冯歪嘴子的媳妇儿——王大娘死了，他一个人照顾着两个孩子，他喂着小的带着大的。尽管生活十分的艰苦，但是他十分乐观的去面对，在他的抚养下，大家认为会死去的儿子们逐渐长大，大儿子会拉小驴去饮水，小儿子长出小牙了。

这让我想起了上学期有一次背书没有背完，被留下来背书。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么无地自容。我心里暗暗想到：今天留校回家后一定很迟，只能吃残羹冷炙，而且会被老妈骂一顿。被留校真是太悲催了。

被留校的我不情愿地拿起书本读了又读，可惜怎么也不会背，这些文字好像跟我做了对似的怎么也记不进去。10分钟过去了，我依然一个字都没记住。只见同学一个个都已经背出回家了，而我还坐在那儿。看着同学们一个接着一个地回家了，我心里便开始有些着急。不行，再不背书就真的没晚饭吃了。被留下来虽然很丢脸，但是可以利用这个时间记住一篇古诗，一篇国学用处也是很大的。没过一会儿，渐渐地熟练起来，15分钟后，我在白老师那儿一次性背出一篇国学和一篇古诗。

这事以后，我发现当遇到不顺心的事，如果悲观地看待它，那么不顺心的事永远也不会改变。如果能积极乐观地面对，坏事也能变成好事。就像《呼兰河传》中的冯歪嘴，乐观让他呼兰河带来了希望。乐观就是我们生命中的阳光，让我们更健康地成长。

篇九：我读呼兰河传作文600字

今天，我读完了作家萧红写的这本书一一《呼兰河传》。她把我带到了一个小城——呼兰河。

这个小城并不繁华，有的只是平凡人的生活琐事。而且呼兰河只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。

十字街集中了全城的精华，十字街上有金银首饰店，布庄，油盐店，药庄，茶庄，也有拔牙的洋医生。最让我印象深刻的是这个小城东二道街的六七尺深的大泥坑，这个泥坑不下雨，那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。如果连续三个月不下雨的时候，车夫和马很容易翻进去，而翻了之后，过路的人便来帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看到马快被泥坑憋死了，只好又过来帮忙，还不时的喝彩“噢！噢！”闹得非常热闹，也有居民说长道短，得以消遣。

当这个坑淹死猪后，有些人会把死猪拿去卖，而且非常便宜。有些小孩儿便说这是“瘟疫猪”，如果在邻人面前说，便会被母亲打。这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把坑填平，这是多么愚昧的人民啊？在他们的脑海里就是要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这真是他们的悲哀！

作者的这部小说生动、形象的讽刺了旧时那里的人们的无知、愚昧。《呼兰河传》这部作品是作家萧红后期的代表作，他通过这部作品描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代人们再善良也抛不开那些百害无一利的旧思想，土办法。

《呼兰河传》我读完了，而我还久久的沉浸在那灰色的画面当中。

篇十：我读呼兰河传作文600字

《呼兰河传》是一部自传体小说，和林海音写的《城南旧事》的大致内容相差不多，都是围绕作者童年生活为线索的，把自己童年所经历的事情或所见所闻串联起来，揭示了在当时的大时代背景下的人情百态与社会风貌。

在这本书中，我印象最深的人物不是顽皮天真的作者，而是那个可怜的团圆媳妇。团圆媳妇十二岁，有一头又黑又长的头发，她脸长得黑忽忽的，笑呵呵的。小团圆媳妇健康，大方，爱笑，这些在当今社会都是优点，但在呼兰河，小团圆媳妇在广大妇女中是格格不入的。就是因为这样，安然媳妇被婆婆殴打，婆婆嘴上说是要给他一个下马威，却不分昼夜的打，凡是遇到一点儿不顺心的事也会找她出气。最终，小团圆媳妇被打出了病，老胡家上上下下用各种迷信的方法为她治病。甚至有人把他扔进开水中洗澡，说是可以驱邪。但，凡是个人肯定都受不了，小团圆媳妇也是一样。她下一次水就昏一次，来来回回下了三次缸。小团圆媳妇浑身像火炭那般热。就这样，不知过了多少天，小团圆媳妇死了。小团圆媳妇的婆婆是粗暴无知的，看客和江湖术士的骗局，亲手把一个健康的女孩儿送进了坟墓。

在社会人的眼中，所有的一切都没有大神的眷顾可贵。他们迷信，明明去看看医生就能解决的事，却因为他们的无知，把好好的人推向无底深渊。

读了《呼兰河传》这本书，我深深的感受了呼兰河的民族风情，以及人们对鬼神的无比敬仰之情。在我看来，他们的想法是古板的，同样也是不正确的。现代社会与以往不同的是——法律。因为有了法律的存在，现代社会才变得井然有序。而旧社会时期，人们往往以利益为重，不念情义。在现在看来，人类最珍贵和最应该拥有的品格是——舍己为人。

篇十一：我读呼兰河传作文600字

五年级6班常紫豪

最近我读了大作家萧红写的《呼兰河传》。这本书介绍了呼兰河城的景色与作者小时候的生活及城里的三个人物的故事。作者在字里行间控诉了传统封建礼教给人们带来的迫害，并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后，典型的“看客”心理成了所有呼兰河人的诟病。

这本书给我留下印象最深刻的故事就是《小团圆媳妇之死》了。这个故事主要讲了老胡家的童养媳——小团圆媳妇，本来是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，但老胡家婆婆总是打她，再加上领居们的怂恿，结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨得生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话，给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后，她终于死去了。我对小团圆媳妇深表同情，是愚昧与封建的思想葬送了她年轻的生命。与其说她是被婆婆折磨而死，不如说是被旧社会的封建礼教折磨死的。

灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象，就是整个呼兰河小镇。多么令人痛心！多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧迂腐。生活并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命。

我庆幸自己所处的时代，是一个远离迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我明白童年就是美好的，它像一块玉，就算有点瑕疵，也掩饰不了光泽与质感。我正拥有无忧无虑的童年，正处于美好的时代，我会好好珍惜它。

《呼兰河传》真的如茅盾先生所说的那样，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

篇十二：我读呼兰河传作文600字

《呼兰河传》为我们讲述了作者萧红寂寞的童年，以及胡家团圆媳妇、祖父、有二伯、冯歪嘴子这些平凡人的故事。其中，第七章内容紧紧揪着我的心：故事中的冯歪嘴子住在一个小磨房里，生活艰苦、地位低下。

读到第三回时，我真正读懂了“贫穷”二字。冯歪嘴子一家穷得买不起被子，只能去盖面袋子，而那恶毒的掌柜竟骂道：“我这面袋子也是给这野女人盖得？”而冯歪嘴子竟一声不吭。我不禁有些纳闷：冯歪嘴子怎么不反驳呢？不还嘴呢？越往后读，我越明白，当时的磨倌地位很低，是不受人尊重的。要是反驳了，可能就没地方住了。回想一下，怪不得谁想欺负他都行，以及之前王大姑娘嫁给冯歪嘴子的事被大家说东到西，我都恍然大悟了。此时，除了对他的可怜，更多的是佩服冯歪嘴子这种乐观的心态。不管别人怎么说他，他都很努力地接纳。

但心中不免还是有些愤愤不平。毕竟冯歪嘴子也是人呐，虽然他穷，他在不断地努力生活，在努力让家人活得更好，在努力改变这个现状。

命由天定，不幸的事还是发生了。他的妻子死了，可冯歪嘴子并没有一直活在过去的阴影中，而是艰难地带着两个儿子过日子。读着读着，我发现原来他的两个儿子才是他活下去的精神支柱。他固然深爱着他的妻子，不能选择和妻子一起死，那样必然是对两个儿子的不负责。我想：他的妻子在天之灵，看到他们如此幸福的生活，也会感到高兴吧！或许应该保佑他们父子三吧。

读着读着，我感受到：在生活中，会有很多磕磕绊绊，我们都应该乐观积极去面对，充满斗志向命运发起挑战呢！

篇十三：我读呼兰河传作文600字

窗外几束阳光从窗帘的细缝里射进来，在夕阳的照射下，书柜仿佛镶上了一层金边，格外吸引人。我悄悄地打开书柜，挑出了《呼兰河传》，在阳光的沐浴下心无旁骛地读起来了。

《呼兰河传》的作者是民国四大才女中命运最为悲惨又富有传奇色彩的萧红。正因为她那寂寞独特的童年生活才给了她灵感，她创造了一个个色彩鲜明的人物：顽强的冯歪嘴子，可怜的团圆媳妇，慈祥善良的祖父……每一个人的身上都带着那个年代的印记，带着呼兰河的乡土气息。

其中令我印象最深的是团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她一个下马威，总是无端打骂她。团圆媳妇被折磨得生了病，老胡家听了跳大神的人的话，决定给团圆媳妇“治病”，烧柴架锅，让她脱光了衣服，在锅里“煮”，她最后痛苦地死去。我看到这里情不自禁地流下了眼泪，真想冲进去跟他们说明真相，让他们认识到自己的愚蠢无知。我对团圆媳妇的不幸遭遇而感到同情、怜惜，为她叫屈。同时我体会到了旧社会愚昧、无知的恐怖，真是吃人的社会呀！作为女孩子，我很幸运生活在这个新时代，生活幸福，人人平等。

我读这本书不像读其他书那样轻松愉悦，心情非常沉重，我见证了人物悲惨的命运，也感受到了萧红童年的寂寞、呆板。“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因为他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里。”萧红如是说。可见，《呼兰河传》是她心灵的家园，精神的故乡和灵魂的安生之处。

合上这本书，我回忆着，我感受到了萧红浓浓的悲情愁绪……这种愁绪像有魔力，它抓着我的心，让我的心久久不能平静，也许这就是这部文学作品的魅力所在吧！

篇十四：我读呼兰河传作文600字

茅盾曾评价道《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”不错，伴随着作者的笔尖，我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城——呼兰河。

令我印象最深刻的便是作者小时的“火烧云”

“晚饭一过，火烧云就上来了。照的小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡变成金的了。黑母猪变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈的看着他的两匹小白猪，变成小金猪了。

这地方的火烧云变化极多，一会儿红堂堂的了，一会儿金洞洞的了，一会儿半紫半黄的，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，大黄梨，紫茄子，这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的，见也未曾见过的，诸多种的颜色。”

先前热情昂扬的情绪，随着“呼兰河这地方”夜晚的降临而渐渐平静下来。在这段描写中，作者完全以儿童的视角描绘了五彩斑斓，绚丽多彩的火烧云，使人不知不觉的进入作者所表现的意境中。这同样也是作者温馨而美好的小时回忆。

这本书中不仅有温馨的回忆，当然还有些理性的批判。人们做出了很多自以为“积德”的残酷事件。例如呼兰河人“母凭子贵”的封建思想，如《二十四孝图》般的“孝”。然而最鲜明的例子便是小团圆媳妇的悲惨遭遇。

十二岁本该是一个健康活泼，无忧无虑的年纪，而她却被过早的卖做了童养媳，失去家人温暖的她已经足够可怜，可她不仅要拼命的干活，还要忍受婆家无端的打骂，甚至以“治病”为由遭受惨不忍睹的非人折磨，最终惨死……这就是所有呼兰河人的愚昧和无知吧！

温馨的回忆夹杂这些理性的批判，我想，就大概就是书名作家萧红的童年吧！

篇十五：我读呼兰河传作文600字

最近我读了一本十分精彩的书——《呼兰河传》。文中主人公是一个小女孩，她从小就和外祖父生活在一起，她在自己的家乡发生了许多故事。而文中最令我难忘的句子是“它要开一朵黄花就开一朵黄花。”

书中的句子和语文书上的“它要开一朵花就开朵花”相比第一句更有儿童气息，而第二句却没有这种感觉，所以有些东西（特别是文学作品）原汁原味才最好。

无论是数量上的加料还是减料，都会让东西原本的味道发生改变，这样怎么让别人感受到原创者真正的感情呢？更别提什么原汁原味了。就像语文书的句子就完全失去了原著中的独特色彩，而且理解起来更加困难，颇觉乏味。

除了文学作品上的增减会让文意天翻地覆地改变之外，现在的工业产品和加工产品也存在着这样的问题。

物价越来越贵，可有些工厂依旧为了赚不义的钱就偷工减料，让产品质量过低；还有些人把原本健康的美味食物加入一些不好的调剂品，如最常见的椰子汁中就有许多防腐剂，除了防腐剂之外还有许许多多我们可能连名字都不知道的东西，它们跟着买来的商品一起进入我们的肚子，轻则让人上火、生病、感冒，重则让人进医院啊。听说最近有些食物添加剂超出了限制，让人患上癌症，走向了死神的巢穴。不过也有坚持原则的人，比如我以前学过的一篇文章中，有个卖糖葫芦的人坚持用原料制作，不仅带给了顾客原始的口感，更保证了我们的健康，这样的人才算有原则的人，这样的人才值得我们去尊重。

原汁原味才最好，做人也要原汁原味地坚守原则。

篇十六：我读呼兰河传作文600字

读了萧红的《呼兰河传》，我感触很深。它以萧红小时候的角度来写，写出了呼兰河的风土人情。这本书的语言看似平淡，其实隐藏了人世间的心酸苦涩，细嚼起来无不浸在其中。

让我印象最深的是小团圆媳妇的婆婆。她愚笨无知，竟认为婆婆打媳妇是应该的。因为小团圆媳妇不怕羞，太大方，长得又高，吃饭吃三碗，她就要教训小团圆媳妇。她把小团圆媳妇打伤了，打病了，就请来跳大神的跳跳大神，赔了五十吊钱给云游真人医一医，直到把媳妇折磨而死为止。

这让我想到弟弟出生前发生的事。在弟弟出生前几天，奶奶在老家请了个算命先生，说是正月初六初七是个大吉日，这个吉时生的孩子会又聪明又勇敢。奶奶信以为真，还特地上庙里祭拜了一番。初五晚上，妈妈突然感到肚子很疼，很胀，爸爸正准备送妈妈去医院，奶奶连忙劝住，说等到明天再上医院，那个日子吉利，生出来的孩子聪明。可是过了大约一个小时，妈妈肚子里的羊水破了，吓得爸爸连忙叫救护车送妈妈去医院。手术过后，医生告诉我们，幸亏来得及时，不然妈妈肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危险了。

奶奶希望弟弟能健康聪明又活泼，可是却没有考虑实际情况，一味地相信算命先生的话，就像书中小团圆媳妇的婆婆，直到媳妇被活活折磨死了，也不觉得自己做错了什么，她的无知让人觉得可怜又可恨。

《呼兰河传》这本书，虽然反映了当时社会崇尚迷信的风气，斥责当时人们冷漠的生活态度。但它又是一本难得的散文叙事大作，像一首叙事诗，讲述着作者在童年难以忘怀的往事。

《呼兰河传》不仅是一首诗，还是一首悲喜交加的歌。

篇十七：我读呼兰河传作文600字

五6班付丞妤

《呼兰河传》是民国四大才女之一萧红的绝笔之作。他是一部经典的书籍。它讲童年，也将人性；讲往事，也讲社会。它如一幅多彩的画卷，饱含着一个游子的心酸与思念，向世人展示了沧桑岁月下呼兰河城的真实相貌。翻开书，将一个个文字刻进心灵，反复品味，尝出了作者的童年生活与百味人生。

作者笔下的小城是“美好的”，这里的每个人都有自己所认为的理想生活。然则，这美好竟是愚拙、无知的另一个名字。人们被生活重压，活得像桎梏的奴隶。但，小镇上必是有人做过反抗的吧！是的，那小团圆媳妇、冯歪嘴子，他们都有叛逆的个性。其中，让我最佩服的便是冯歪嘴子，他是一个不起眼的、生活在最底层的磨官，然而，他没有道貌岸然，他勇于自由恋爱，不去理睬封建社会的条条框框，但他终究敌不过舆论。是的，在经年的积累下，他的力量如此薄弱，但有那反抗的心，必是极好的。小镇上的人，酿造了一幕幕人为的悲剧，却又用那死板的规矩来为自己开脱。

无知、堕落、残忍、麻木、草菅人命，便是作者想要告诉人们的那个时代的思想。

作者自己也经受了封建思想的苦。结婚、出走、离婚、恋爱、结婚、离婚……这一幕幕悲剧不断地在她的人生上演。原本书中那个把狗尾草认作谷穗，给祖父的草帽插花，要黄泥烤鸭子吃的天真的小女孩不见了，从那字里行间，流露出一种快乐并痛着的几尽失望的感情。

萧红的童年是在动荡的岁月中度过的，而我们的童年过得却如此安逸、幸福。希望我们能珍惜回不去的童年，不要丢掉人的本性——人之初、性本善。

篇十八：我读呼兰河传作文600字

萱萱

《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的小城——“呼兰河”以及她的童年故事。

在这本书中让我感到最温暖最快乐的情节就是萧红和她祖父在一起的时光，祖父和萧红快乐地在园子玩耍的那一章是我感到最有意思最难忘的。

因为祖父园子里的一切都是自由的，倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意结一个瓜就结一个瓜，就连萧红自己也是自由的，这就是她童年中最有趣的吧。最令我感到悲惨的就是小团圆媳妇，因为她一嫁到老胡家就总是被婆婆虐待，一到晚上，每家都能听到她的哭声。之后的事就更没有人性，他们把她吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽她，而且抽得她身上青一块紫一块，这是一个小孩受得了吗？之后还用烙铁烙她的心，并用灌满开水的大缸，让她进去煮，这一切，终于把小团圆媳妇给弄病了，她的病一天比一天严重，最后小团圆媳妇被活活地折磨死了。我想其实她的年龄和我们差不多大，一个12岁的女孩，应该是过着幸福快乐的生活，但是当时的那个社会就是黑暗，和我们比简直差远了。平常我们整天说吃的饭不好，玩电子产品时间不长呀什么的，对她来说这种待遇就是天堂般的快乐，所以知足吧，好好享受这美好的童年！

我们跟着萱萱感受了游乐场的快乐、篮球比赛的紧张；萱萱文章中偷用妈妈化妆品的小孩儿仿佛让我们看到了自己当年的模样；还有曾经引以为豪用各种小伎俩和大人们斗智斗勇的情节也让我们感同身受……萱萱用心去感受生活、用细腻的文笔记录生活的点滴。愿每一个孩子都被生活温柔以待，一直无忧无虑快乐下去！

篇十九：我读呼兰河传作文600字

时光的河入海流，长大的人儿分头走。人们直到长大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变换着色彩。我赤足站在河边，正准备用玻璃瓶盛满我喜欢的色彩之时，我和她邂逅了。

在后面的相处中，我了解到，她是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”，她是把狗尾巴草当成谷穗的女孩，她就是《呼兰河传》作者——萧红。

萧红，一个拥有灰色童年的小女孩，就这样无声地走进了我的视野，让我感受到了无比的心疼和惋惜。

她，从小饱受父母的冷眼、奶奶的打骂，一个几乎没有爱的童年伴随她成长。唯有和蔼可亲的祖父让她尝到了一点爱的滋味，他如一缕温暖的阳光洒向萧红日渐灰暗的心灵。

她唯一的快乐就是在祖父的园子时的时光。她很喜欢在那里玩，看她在鲜花遍地开蝴蝶满天飞的后院中，欢笑不断，“栽”白菜却将白菜踢飞，“拔”野草却误拔谷穗，给祖父头顶插花……园中各种趣事连连令读者也欢笑连连，将先前的悲凉凄惨顿时抛之脑后。

在这部半自传体小说中，萧红的记忆之口像是装上了水龙头，有条不紊地流出，一段段地述说。这里的小村庄，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，在这里，到处可见由于人们的无知和愚昧而引发的一场又一场的灾难。类似于团圆媳妇的悲剧数不胜数。我不知如何去评判哪个值得同情，而哪个值得痛恨……

我和她的邂逅是那么的转瞬即逝，希望她的后来可以弥补她内心深处遗失的美好。

“花开了，就像睡醒了似的。”你走了，就像这邂逅还未开始似的……

篇二十：我读呼兰河传作文600字

李依瑾

《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索，写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。

读了这本书，我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传，更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景，勾勒出了一个个截然不同的性格特点，描绘出了一个个鲜活的人物，使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事，我会情不自禁的笑起来；但读到小团圆媳妇被婆婆害死，我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段，如《火烧云》、《祖父的园子》时，更是激动不已，使我每时每刻都期待着未知的惊喜。

在书中，我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开，她摘了一大堆玫瑰花，插在祖父的草帽上，逗的一家人和祖父都哈哈大笑，我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事，怎能让人不喜爱呢？

而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时，我真是气愤极了！小团圆媳妇才12岁，跟我一样大，就做了童养媳，每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打，却唯独对小团圆媳妇毫不留情，每天打八场骂三场，还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病，婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和平民主的时代，庆幸生活在一个幸福美满的家庭。

《呼兰河传》带给了我许多，我阅读了它文字的优美，也领略了它深刻的含义。珍惜当下。