读《西游记》有感1000字

时间:2025-06-23 12:07:57 | 作者:用户投稿

篇一:读《西游记》有感1000字

读过西游记的我们都知道,《西游记》是一部神魔小说,里面有各路神仙,妖魔鬼怪。可是在读《西游记》之前与之后对诸仙与神魔的印象是不一样的。原来我觉得仙人应该是俯瞰芸芸众生,看破凡尘,逍遥自在,这般才叫仙风道骨。可看了西游记后,我觉得神仙给我的感觉不一样——他们依然被喜怒哀乐束缚,七情六欲捆绑,也要争名夺利,通俗的说,就是有“仙人之体”而无“仙人之心境”便是吴承恩将人性赋予了神仙诸魔,这也是本书的特色所在。本书双管齐下,先将诸仙神魔等神话为色彩描绘出美轮美奂的长卷,却又暗示了当时明朝社会,将社会的迂腐,黑暗的特点融入其中,这也是《西游记》有意思的地方。在四大名著中,在“包罗万象”上《西游记》可能比不上《红楼梦》,可我却觉得它比《红楼梦》在情节精彩程度上要更甚一筹。好了,说了这么多,让我们揭开《西游记》这幅瑰丽长卷探究人性带给他的色彩以及其宏大世界观的内涵。

要探究人性色彩我们首先当要从主人公孙悟空及围绕他展开的一系列事件中捕风捉影。当然在探究途中我要将《西游记》这本书与另一本书对比,他们同时在16世纪诞生,都是屹立于世的不朽经典,也是现代文学的开山鼻祖——《堂吉诃德》,二者的性格特点有许多相似之处,前者是一只“野猴”艺成之后,四处闯荡,“犯上作乱”至“大闹天宫”这一段描写是最能体现出孙悟空的斗争精神及其他诸仙之性。而“堂吉诃德”则对已经“死亡”的骑士精神有一种如痴如狂的幻想,他坚信着骑士的绝对精神,忠贞的气节,可梦总是要醒的,四处碰壁后的他最终还是空空如也,还与世长辞。二者都是理想主义者,都为自我理想而奋斗,只是方法和途径不同罢了。当孙悟空“不服麒麟辖,不符凤凰管,又不服人间王位所拘束,自由自在”的生活结束时,世俗的枷锁终究将他禁锢,也不过是斗争后末路英雄失变为堕落的奴隶。而堂吉诃德呢?他追求的虚无缥缈的骑士之道不过是自己的疯疯癫癫罢了。两个人追求理想的失败结果便是两个故事以悲剧画上的句号。我想吴承恩是不是也将他对当时社会的观念融入了孙悟空的现象中呢?我想是的。吴承恩科举连连落榜,他对社会早已失望透顶,这种思想与他极高的文采,跋山涉水的实践结果融合起来,铸就了这幅名著,孙悟空便是他在自己文学世界的替身。孙悟空的“大闹天宫”是真正他对社会“美与丑”观点的阐述。期间,孙悟空放荡不羁的性格,豪气冲天,满腔热血,与如来争辩道“皇帝轮流做,明年到我家”。孙悟空与如来叫板,面对天上诸仙无所畏惧,充分显示出了他的斗争精神以及蔑视皇权、独战群仙的英雄作风。而反观众仙呢,一个个老态龙钟,迂腐守旧,只知享乐,就连悲悯众生的佛也显出了人性本质对权力的欲望,道教佛教明争暗斗,如来镇压孙悟空后不管是在天庭还是在西方极乐净土都大设庆功宴席,大肆宣扬镇压孙悟空所修下的“德行”,对徒弟阿傩,迦叶二尊者索要人事,如来也是默许了,虽说有理,但未免牵强。再说唐僧懦弱无能,根深蒂固的佛教思想坚定了他的意志却又造就了他之愚昧。以上种种所诉,佛家哪有半点清心寡欲的样子,不过是爱慕虚荣,争名夺利之徒罢了!这也正是当时的社会风气。

读《西游记》,我们不能光看唐僧师徒四人如何走过取经之路,度过八十一难。更要体会心路,这是作者一生人生轨迹埋藏于此,将对社会的嘲讽寄于此,亦将那宝贵的文学财富留于此,等待我们去挖掘探究。

篇二:读《西游记》有感1000字

自己是最强大的对手。——题记

暑假里我读完了人民文学出版社出版的《西游记》原著,感受十分深刻。和小时候我读注音简单版的感受不同,那时我喜欢打打闹闹神通广大的孙悟空,喜欢故事中他和一个又一个妖怪打斗的精彩场景。现在我却很佩服《西游记》的作者吴承恩,我觉得他能通过一个个想象力丰富的故事,告诉我们很多的道理,尤其是“真假美猴王”这回,表面上是另一个捣乱的假悟空,但是细细想来,背后的寓意真是让人深思回味。

这个章回主要讲述了六耳猕猴假扮孙悟空,来到凡间到处惹是生非,变作美猴王,甚至还打伤了唐僧。孙悟空得知此事之后,与假美猴王大战了几十回合,不分胜负,其他菩萨对于两猴也是真假难辨。最后他们打到了如来佛祖那里,如来佛祖慧眼一看,假的就被识破了,然后悟空就将六耳猕猴打死了。

看过这章的人都知道,六耳猕猴乃是孙悟空的怨气所化,它们连打斗的招式都一摸一样,它们的相似度极其高,所以不用说唐僧师徒了,连观音都对其难分真假。谁说六耳猕猴就不是孙行者的复制品?

也许六耳猕猴就是另一个孙悟空!我们是不是可以把六耳猕猴理解为孙悟空内心深处另一个黑暗的自己。人有善恶之分,猴也是如此,作为普通的猴子,或许可以向往绝对的自由,可以偶尔使坏,但是孙悟空保唐僧去西天取经是为了成作文人网Www.ZuoWenren.coM佛的,所以他需要去掉自己的劣根。在《西游记》的最后一回中,师徒四人取得了真经,最后成了佛,如果六耳猕猴没有被打死,那么孙悟空恐怕是成不了佛的,他依然会有大闹天宫的勇气,依然有去阴曹地府修改生死簿的胆量,他无视规则、挑战底线。所以六耳猕猴在本书中应该是孙悟空完成自我救赎的一个障碍。最后,他在佛祖的指点下,勇敢地战胜了自我,自己亲手打死了六耳猕猴,也打死了内心中另一个可恶的自己,从此他真正实现了自我的统一,也向成佛迈出了实质性地一步。

我每每想起这章就会回味,生活中我们是不是也该这样呢?虽然没有佛祖的指点,但是我们可以通过阅读大量的书籍来接受前人和高人的指点。家长们通常拿自己的孩子和别的同学比,比上培训班的数量和效果,比投入学习的时间,比取得的学习成绩,但是其实我们不应该总是和别人比较,虽然比较或许会产生一定的动力,但是有时候也会形成一定的压力。我觉得我们更应该拿现在的自己和以前的自己的比,看看今天的自己是不是比昨天更努力,看看今天的自己是不是比昨天有了更多的进步,看看今天的自己怎样才能比昨天的自己更优秀。就像《西游记》中的孙悟空一样,打掉原来的自己,重新找回自己。

在生活中,最强大的对手不是别人,而是我们自己。希望每个人都能勇敢地面对新的自己。

篇三:读《西游记》有感1000字

年底,我家楼下的梅花在寒风刺骨的天气中盛开了,推开窗户,在湿润的空气中处处弥漫着淡淡的清香,远远忘去,犹如挂着一颗颗晶莹剔透的水晶,又像一个个亭亭玉立的美少女。在这梅花盛开的冰天雪地中,远处传来“你挑着担,我牵着马……”听到这熟悉的音乐,我便知道那是我百看不厌的《西游记》开始了。从我牙牙学语开始,我就爱上了这部神话剧。那时候的我是被里面的人物造型所吸引,觉得就像在看动画世界,里面有着各种各样奇形怪状的动物。上小学后,在一次偶然的机会中,我接触到了《西游记》这本名著,从此,我便沉浸在书本的海洋里。

书中主要刻画了四个栩栩如生的人物形象:有着菩萨心肠,不分善恶的唐僧,有做事半途而废,好吃懒做的猪八戒,有任劳任怨,没有主见的沙和尚,还有神通广大,但茹莽冲动的孙悟空……每当看到孙悟空挥舞着他那如意金箍棒大战妖魔鬼怪的时候,我闭上眼睛,仿佛看到了在空中腾云驾雾的孙悟空和那一翻就是十万八千里的“筋斗云”,我“见”了,从心底里发出由衷的佩服和羡慕。书中主要讲述了唐僧师徒四人在西天取经的路上,经历了许许多多的坎坷挫折,越过了“九九八十一难”一路上斩妖除魔,不管遇到多大困难,他们都坚持不懈,努力拼搏,保护唐僧,最终修成正果,取得真经。

在这一路上有着许多出神入化的经典故事,如“无计难越火焰山”“勇闯八百狮驼岭”“四星合捉犀牛怪”……我特别喜欢“勇闯八百狮驼岭”孙悟空独自一人大战三大魔王时,被狮子一口吞进肚中,结果,狮王偷鸡不成蚀把米,孙悟空在他肚中大展神通,打的魔王跪地求饶,直叫“孙爷爷”。孙悟空的坚持机智,让我赞不绝口。

悟空的聪明机智也反应出了八戒的懒惰,当看到大师兄刮起一阵风把八戒的衣服都吹走的时候,急的八戒在水塘里都不敢上岸,直在那干着急,我看了不禁哈哈大笑。

读了这些故事,使我想起了另外一些名人,如:霍金,爱迪生……其实,在现实生活中,我有点像那天蓬大元帅,有那么一点点的懒惰,做事情总是半途而废,妈妈说那叫“惰性”。可是孙悟空不管遇到多大的阻力,多难的困难,他的那种坚持不懈,令我深有感触,这便让我想起了一件事:那是我上语文培训班的一堂课,老师给我们布置了一项高难度的作业,把书上的四十八个成语和里面的主人公全部背下来,还得默出来,老师,你没搞错吧,那里面可都是繁体字啊……那几天里,每天晚上我加班加点的背,可总是心浮气躁,背了前面忘了后面,怎么也背不出,渐渐地,我有些心烦了,心想“这又不是什么大考,不背也罢!”可当我静下心来想了想:“难道我遇到这么点困难就要退缩了吗?我就这样被打败了吗?那可不行,我可不是那做那种‘垃圾’!”我便调整心态,慢慢的记,一个个的背,果然我便熟悉起来了,一个星期后,老师抽查,我充满自信,“功夫不负有心人”48个我对了47个!我不禁想起了老师的话“努力的孩子总是幸运的”

从这本书中,我明白了在人生的道路中一定会有重重困难,我们一定要像孙悟空他们那样勇往直前,无所畏惧,才能取得成功,成为“齐天大圣”。

篇四:读《西游记》有感1000字

这个暑假我读了《西游记》,作为一部家喻户晓的文学名著,故事离奇精彩,人物生动有趣,其中最让我感触最深的就是孙悟空。他本是天地孕育的一只顽劣石猴,后拜菩提祖师学得本领,学成后回到花果山大闹龙宫地府,到了天庭又搅乱蟠桃宴,大闹天宫,结果被如来佛祖压在五行山下五百年,后经观音点化拜唐僧为师,一路降妖除魔,护送唐僧西天取得真经,最终修得正果,被封为“斗战胜佛”。

在很多人心中孙悟空就是勇敢机智的化身,但在我看来孙悟空身上更为可贵的是知难而进的精神。

当他是一只无名石猴时,为求长生之道,独自飘洋过海,“学人礼,说人话,朝餐夜宿”“历尽八九年余”,这其中经历的辛苦,需克服的困难是可想而知的。但是他心里想的是访问佛仙神圣之道,心有执念,所以一切困难和辛苦都难不倒他,反而因此打动了菩提祖师,收他为徒,最终学得本领。罗曼罗兰说过“每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一展是勇气的灯光。”历史上也有很多心存希望,知难而进的人。比如说文天祥在得知自己的祖国灭亡之后,他没有背弃祖国。没有投靠元朝。而是用他那坚韧不拔的身躯,逆流直上;比如孔子,因为自己的文学不被当时的君主所赏识,但是他并没有放弃,而是周游世界各国,尽力说服他们推崇儒学,最后成为了流传千古的道德典范;比如司马迁被迫入狱遭受非人的折磨之后他并没有放弃,坚持不懈最终写成了流传千古的史学巨著——《史记》。正是因为他们心存希望,他们才能把所面的困难变成前进的踏脚石。正是因为心有所念,他们才能知难而进。

在护送唐僧西天取经的路上,不怕风餐露宿,不怕日月兼程,不怕缺衣少食,不怕流露异国他乡。为护送师傅西天求取真经,越过艰难险阻,挺过烈火焚烧,战胜了心中另一个自己。就像管鲍之交里面的——管仲和鲍叔牙。鲍叔牙在辅佐齐桓公上位之后,他排除万难,劝说齐桓公,放弃当年管仲射齐桓公的一箭之仇,在他面前大力推举管仲贤能才智,让齐桓公拥有了一位既臣服又有聪明才智来掌控诸侯纷争的能臣。才有了后来的管仲改革。这一路上和鲍叔牙推荐是不可分割的,正是因为他心有所念,才能逆流直上力劝齐桓公重用管仲,如果没有鲍叔牙的大公无私,一心向齐,就不存在这些了,所以后人不称赞管仲的才能,更赞美鲍叔牙的贤能。

就像唐僧和孙悟空。不能说他们两个谁对谁错,因为孙悟空特别有责任心,重情重义。在各种危难的关头,总是先站了出来保护师傅。而唐僧肉眼凡胎就是金蝉子转世而来,历经九代取经,重情重义。不坠落是非红尘,一心仁慈,见不得血,所以在孙悟空为保护他。而杀死妖怪的时候,不免去斥责他。比如说《西游记》中西游记里面孙悟空和好多妖怪打斗。以如说跟红孩儿,还比如说跟狮驼岭的三头妖怪打斗……

但给我印象最深刻的,是他三打白骨精,白骨精阴险狡诈,先变成了女儿,然后又变成了老妈妈和老爷爷去骗取唐僧的信任。但是最后却没有逃过孙悟空的火眼金睛。一棒子下去就把妖精给打死了,可是肉眼凡胎的唐僧,却以为孙悟空误杀而念了紧箍咒。

孙悟空疼得死去活来的。可是他仍然没有拂袖而去。而是像一个坚毅的战士一样。不让唐僧遇到危险,他一遍一遍地指出唐僧的错误。最后被唐僧念了紧箍咒,仍然也没有放弃。体现了——孙悟空为了救师傅。奋不顾身,知难而进。

我被孙悟空这种知难而进的精神给折服。而且三打白骨精的故事使我懂得了很多的道理。以后不管遇到什么困难,都不要耍小脾气,要认真的想到解决问题的办法。虚心接受长辈的建议和教导。

篇五:读《西游记》有感1000字

想必大家都看过《西游记》这部小说?就算没有看过,也一定听老师或者家长讲过吧?接下来,让我来介绍一下这本百阅不厌的名著小说。现在已经成为了家喻户晓的电视剧《西游记》。

这部著作的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险险阻、降妖伏魔,经历了九九八十一难才取得了真经的故事。正是这种离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的阅读心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

里面的人物充满感情色彩,个人都有不同的好处和坏处。我想可能就是这些让我们更了解其中的人物,品味其中曲折的情节。大家可能喜欢机智勇敢,能有七十二变的齐天大圣孙悟空;懒惰贪心、忠心耿耿却情感真切的天蓬元帅猪八戒;任劳任怨、诚心向佛的卷帘将军沙和尚;还有他们善良又顽固执着的师傅唐三藏。

但是他们有一个共同点:百折不饶,坚强不屈。

他们西天取经所走过的每一条路,越过每一座山,跨过每一条河,都看的见他们行走的身影和流下的汗水,这些身影和汗水化为了音符奏出一篇令人充满希望的美妙乐章。我想师徒之间的故事更让人兴奋不已:

孙悟空是本书的主要人物之一,他是除恶扬善的象征。例如在高老庄的剧情中,他打救了猪八戒和庄主女儿等人,成为了一个出色的英雄。观音菩萨让猪八戒加入悟空的队伍,以美好的结果谱写了第一次历程。继续开始他们取经的探索寻找。

猪八戒贪财好色,差点误了取经大事。例如在《盘丝洞》的剧情中,在蜘蛛精的迷惑下,猪八戒显然变得很好色,但是在师傅师兄的帮助下,他最终走到了善良的彼岸,帮助有困难的人。

沙和尚这个人物,让我们觉得没有什么了不起。但是他那种诚心向佛的精神是没有人比得上,在每次的历程中,他奉献出自已的劳动力,一心一意服侍好师傅师兄们。找吃的,打水等在日常生活中不显眼的小事已经成为了他每天所必要做的事务,在各种的小事中体现他那种任劳任怨而又善良诚实的精神。

唐僧是一个胆小怕事的人,他不会分辩是非,例如在《三打白骨精》中,因为没有实际的调查却把孙悟空当成了坏人,所以弄的自已被白骨精捉去。最终因为悟空的尊师之情把他给救了出来。从此他们彼此的信任又加强了一些,但还不是足够的。

我们要学习他们不畏艰险,勇往直前,积极乐观,执着,锲而不舍的精神。正因为这种精神使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。我们虽然没有孙悟空那样神通,但是我们也要学习他善于分辩真假善恶,不要被社会上各种各样的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有明辨是非,善于分辩才能撕破一切伪装的脸皮。

唐僧师徒四人西天取经之旅,经历非常多的艰难险阻,并非全是玄虚离奇。就如我们的学习之旅那样,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?只要抓住缺点,利用最好的办法去战胜困难,然而这许许多的困难,又何尝不是孕育着成功呢?

大家坚信一句:团结就是力量,意志就是支持。

篇六:读《西游记》有感1000字

我捧着这本厚厚的书,沉浸于文字之中,不禁闭上眼,进入了《西游记》的世界。在神魔之间,在仙人之间,我穿梭着,我思索着……

一初生·破灭

花果山上,不知何时诞生了一只石猴。

听闻他汲取天地精华所生,与狼虫为伴,虎豹为群,食草木,引涧泉,采山花。我还曾记得他瞑目蹲身,将身一跃,径跳入瀑布泉中,在水帘洞洞中称美猴王,从此享乐天真。

那时我也还是那众猴中的一员,从小便立下誓言,说我总有一日会成为猴王,稳坐花果山,因此我不禁幻想,如果当初先跃入瀑布的是我,如今便是我被尊上坐,享乐三五百载。

而世间终未有那么多“如果”可言,他就是那么一马当先,那么毫不犹豫。他就是猴王,这个冠冕就像是为他量身定造的。他生来就是那么与众不同,令我望尘莫及,我想,他应是可以撑起天地的巨人,披着世上最坚固的铠甲,刀枪不入,无人能敌;他亦拥有神明一般的天性,高高在上,逍遥自在,叫人众星捧月,追随供奉。我也渐渐地将我的幻想埋没,我终究比不上人家天骄之子。

我和众猴一齐编好竹筏,目送那猴王载着竹筏,乘着东南风远去参访仙道。随着小舟的远去,我和他的距离也是愈来愈远了。

未能等到他归来,我便郁郁而终。

罢,罢,罢!生时伏侍猴王,死了,也只是猴王部下的一个小鬼而已。

二转生·希望

懵懵懂懂地张开眼,眼前的景象又是如此熟悉。动动身,手脚便利,低头一看,我还是猴子身。

我身份未变,花果山却不复从前。花草具无,峰岩倒塌,林树焦枯。我正当悲切,忽听一声“大圣爷爷”,望去,小猴围着那熟悉的身影——猴王!他已经归来了罢?才知他近几百年过得不甚自在,如今已经成了和尚行者,神通广大、威武四方。

我徘徊在冥界的这些时日,他又向前迈进了不少哇!

他听闻猴族已衰落,恼怒万分,吐一口气化作大风,那些千馀人马一个个粉身碎骨。他见此哈哈狂笑,道:造化造化,我跟着他,杀几个妖精,他就怪我行凶;今日来家,却结果了这许多猎户。他大手一挥,令我们整顿花果山,并竖起彩旗,从此无所不备,逍遥自在,安居乐业。

我望着那写着十四字的彩旗,那上面绝不题“和尚”二字,便又回想起他在狂风中的大笑与豪言。

后从别的猴子口中得知,他是受了师傅的气,被驱逐回山。

心中还是羡慕他的豪迈勇猛、神通广大,但——

猴王、大圣、行者,集诸多称号与一身的他,也有逆境之时,虽然表面威风,但也许他的内心,和我们这些凡猴一样,也心存委屈、悲伤的罢?

原本我眼里逍遥自在的他,如今有了使命,不再能够无牵无挂。我想,他必是对师傅忠诚无私,付出了自己的真心。他被仙石孕育,无亲无故,甚至比我们这些凡猴还可怜,他把师傅当作自己的亲人一般看待,才会在被冤枉时像负气的野猴子一样,来花果山寻找安慰吧?有过期待,才会失落。透过他“猴王”的外壳,我第一次窥见了他内心平凡质朴的情感。他的羁绊。他终究也逃不过凡人之间千丝万缕的羁绊。

虽微不足道,而这次转生,竟让我心怀了一丝希望。

三重生·救赎

再一次也是最后一次见到他——猴王孙悟空,是在许多年后。

那时我已经是个年迈的老者(老猴子),平日就坐在树下乘乘凉、采采桃子吃,却时而感到空虚,惶惶不可终日。

猴王回来还带起了不少风波,几乎掀动了天上地下。两个一模一样的猴王相继前来,真是让众人一时二丈和尚摸不着头脑,分不出真假。

那个后来的猴王大怒,操上铁棒便骂,与先来的猴王打起来。两条棒,二猴精,这场相敌实非轻。他们且行且斗,不分上下,渐渐行离了花果山,飞向南海。

猴群还在骚动着。几日后,听闻如来辨出了真假,灭了六耳猕猴,猴王重新西行。

那时,我已是弥留之际,听到如此消息,可谓心中大石落下。同时,我心中又升起多年前的意想,在我苍老的脑中挥之不去。那时的我十分困惑的、那一丝希望,在此刻明晰起来。

我们在看清阻挡在眼前的障碍如山一般高大后,内心就已放弃了对猴王的渴望,放弃挣扎,将其归为“不可能”。但是,他真的如我们想象的那般铜墙铁壁、坚不可摧吗?

他在被师傅驱赶回来时,我相信他也为此伤了情、落了泪。这一次,他又被冒名顶替,危机重重,他只能冒着危险与之拼死搏斗——他也有需要捍卫自己名誉、生命的时刻,他也有拼上自己性命也要去守护和证明的东西——证明他的清白,守护他的羁绊。

只不过他有十八般武艺和骨子里不羁的秉性,所以被看作是高高在上、耀武扬威的“猴王”,其实,他也只不过是个野猴子。几十年前他第一次负气回花果山,最后却还是重新启程,一如现在。因为他不是我想象中冷酷无情的“勇士”,他内心善良柔软、心胸开阔敞亮,他可以一次次原谅过错,也愿意、坚定地守护着自己的同伴,也许,他在那儿找到了归属的感觉,爱的感觉。他也第一次感受到了想被人认可的期待。这些,我竟都深深地体会到了。

被我追随了两世的猴王,原来从来不是完美无缺的怪物。他并非是不可超越的,只是我们在山脚下就因无法望及的高度而却步。他的光芒那么近得闪耀,以至于蒙蔽了我将近两世的双眼。

上天让我转生,并不是让我追随他,而是为了让我看清他的真正面目,真正地了解他的内心啊!

我微微颔首,闭上了眼,不知下一次还是否能睁开。

但是平日纠缠在我心间的空虚慌张已消失殆尽,替之充满我苍老的躯体的,是那从多年前就隐埋着的、如今被放得无限大的希望。

吾相信,天地轮回,虽费两世却无所作为,充满慈悲的上天会再给吾一世,降临在这花果山上。

因吾已获重生。

我睁开眼,重新回到真实的世界里,还微微恍惚。

在神性与人性之间,孙悟空终于让我相信了后者。

我满意地微笑起来,轻轻合上了书。

篇七:读《西游记》有感1000字

坚持乃成功之母

在我的记忆中,我看过许多因为坚持而成功的书,就比如《狼王梦》中:紫岚坚持培养狼王,最后她的孙子完成了几代人的狼王梦。再比如《红飘带狮王》中:那只母狮通过不断的努力终于把红飘带训练成了一只优秀的狮王。再比如《王国女王》中:紫葡萄历经千辛万苦终于报仇成功。

然而在坚持这一类书中,我印象最深刻的是《西游记》这本名著。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承思,这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻的描绘了当时的社会。这本书主要写了唐僧和孙悟空、猪八戒、沙僧等经过九九八十一难西天取经的故事。

当我读完《西游记》几乎惊讶得半天说不出话来,书中唐僧师徒在取经路上的团结、勇敢、百折不挠的精神令我佩服。我很难想象十万八千里的路程他们竟然踱步而行,更令人惊愕的是,八十一个劫难他们都安然度过。这是为什么呢?因为孙悟空有七十二变的本领,唐僧就能安然脱险,取得真经吗?不,他们靠的是勇敢、团结、百折不挠的精神,这才是他们取经获胜的法宝。

由此我也想到了我身上的坚持。

有一次,我和爸爸妈妈一起去体育馆的广场散步。一会儿,我们就到了广场,那儿可热闹了!有的在跳广场舞,有的在散步,还有的在大羽毛球……突然,我发现旁边有许多人都在看雪轮滑的人。我的好奇心出来了,我跑去问妈妈:“妈妈,我看他们学习轮滑这么好玩,我也想学。可不可以嘛?”妈妈说:“既然你想学,那报一个吧!”

我迫不及待的跑了过来和教练商量好后,我就开始学习了。刚开始我的心里又激动又害怕,一直“怦怦”直跳。教练帮我戴上护膝和护腕,教练扶着我的一只手臂“哎呀”一不小心摔了一跤,差点把我吓哭,还好戴着护膝和护腕。这时我心想:“如果我每次都摔跤的话,那岂不是要受很多伤吗?我还是放弃了吧!”正当我要告诉爸爸妈妈的时候,爸爸看出了我的心思,微笑着语重心长的对我说:“女儿呀,你有没有听过坚持乃成功之母这句话,每个人学习滑轮都会摔跤,关键是要坚持,坚持就是胜利。”我低下头仔细想了想爸爸的话,觉得爸爸说的有道理,决定不放弃。我戴好护膝和护腕,小心翼翼的跟着教练滑S型。我一次次跌倒一次次站起来,跌倒又站起来……慢慢的,我的心里也不害怕了,因为我时刻记着爸爸对我说过的话:坚持乃成之母!也让我再次想到《西游记》中,师徒四人的坚持。

就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到他们执着的,不畏艰辛,锲而不舍的精神。这着是一种值得我们学习的精神。再想想自己半途而废,虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

篇八:读《西游记》有感1000字

“你挑着担,我牵着马;迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。……”听,电视里又响起了《西游记》的主题曲《敢问路在何方》,是那么激情洋溢,是那么动人心弦,让我也情不自禁地想起了书中那一幕幕精彩的画面,那一位位灵动的人物,那一个个深刻的启迪!

一提到《西游记》,大家自然就会想到其中的四个主角儿:机智勇敢、嫉恶如仇、神通广大的美猴王孙悟空;一遇难事就想打退堂鼓,但却憨厚可爱的猪八戒;不怕任何困难、拥有坚定信念的唐僧以及勤勤恳恳、忠厚老实的沙和尚。

师徒四人经历了九九八十一难,踏平了坎坷的旅途,终于修成正果。是什么让师徒四人面对重重困难不退缩?是坚定的信念。

大唐贞观十三年九月,正是“数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠”的深秋时节,唐僧迎着清霜,披着明月,西出长安,踏上了取经之路。他不知道前方山有多高路有多远,不知道有多少豺狼虎豹等在路上,也不知道有多少毒魔恶怪正虎视眈眈着他那能让人长生的皮肉。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事:取经。他的脚下只有一条路:西天。伴随他一起上路的,是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手,饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦,几度命悬一线,可是只要一脱险境,他又会立刻踏上西行的路。

记得在孙悟空面对蜈蚣精的时候,蜈蚣精放射的金光使他晕头转向,最终倒下了。这时,八戒喝了毒水也倒下了。在失去了两大顶梁柱时,虽然唐僧自己也中了毒,可他不曾想过调转马头,回到大唐找大夫疗毒。所幸沙僧没有中毒,他背着师父,让白龙马驮着八戒,无怨无悔地为师父师兄做事。最终他们度过了一次又一次的难关。

再想想自己,以前学溜冰时,刚踩上去就摔了个大跟头,扶着墙爬起来,脚没站稳,屁股又遭罪了。我没了信心,满脸泪花,哭闹着“不学了”,生气地脱了鞋,扔到了一边。现在回想起来,自己太没有毅力了。唐僧师徒在西天取经的途中经历了无数的挫折与磨难都没有退缩,而我只遭到一丁点挫折就投降了。

唐僧师徒历经惊险重重的取经路,终成正果,让我想到了古今中外的名人,他们之所以成名、成功,这都来源于他们心中那永恒的信念。昆虫学家法布尔从小热爱昆虫,并且常常把自己的口袋装得鼓鼓的。然而他的父母却十分厌恶他对昆虫的痴迷,总觉得他不务正业。可法布尔却丝毫没有理会父母的看法,依旧为昆虫如痴如醉,潜心钻研,长大后终于成了一位鼎鼎有名的昆虫学家。法布尔的成功也就来自于他心中那坚定不移的信念。我国的一代伟人周恩来从小就立下了“为中华之崛起而读书”的信念,并为之努力一生。还有忍辱负重、发愤著书的史学家司马迁,身残志坚、乐观感恩的科学家霍金……

古往今来,多少伟人、领袖立下志愿,又凭着永恒的信念去努力拼搏,才得以成名。只要我们怀有坚定的信念,脚踏实地,努力奋斗,成功就一定属于我们!