苏菲的世界读后感1000字
篇一：苏菲的世界读后感1000字
“你是谁？”“世界从哪里来”这两封奇异的信，开启了苏菲的哲学探索之旅。就这样，在一位神秘导师的指引下，开始思索，开始学习欧洲哲学史。
从自然哲学到雅典智慧，从漫长中世纪到文艺复兴时期，从对神权和王权的反抗，对于自然和理性的推崇到黑格尔三段式的辩证法，从人本主义到存在主义，这是哲学家们几千年来的思索发展出来的，见证了欧洲哲学从基础薄弱到根深蒂固。
哲学在以前的我眼中是艰深而晦涩的，如果让我好好去看看那些动不动就是什么“主义”的哲学节，效果估计比安眠药还要好上一番，我一直认为哲学中只需背一些空泛的定义即可，根本没有什么用，可《苏菲的世界》改变了我的看法，它用一个有趣的故事同许多繁杂生硬的知识点连接起来，让我看到那个时代哲学家们的鲜活形象，我第一次觉得离我们如此遥远的哲学家们竟也如此可爱，我不禁想，如果我们也抱有这样的兴趣去对待学习甚至其他的一些东西，那么它们就不可能是一种负担，不管多苦多累，都是一种享受。
文中有这样一段话证明：“这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而他们的年龄愈长，也愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。其中有些人掉了下来，但也有人死命攀着兔毛不放，并对那些窝在舒适柔软兔毛的深处、尽情吃喝的人大声吼叫。
他们喊：‘各位先生女士们，我们正漂浮在太空中呢！’但下面的人可不管这些哲学家们在嚷什么。
这些人只会说：‘哇！真是一群捣蛋鬼！’然后又继续他们原先的谈话：请你把奶油递过来好吗？我们今天的股价涨了多少？番茄现在什么价钱？你有没有听说戴安娜王妃又怀孕了？”
这又有些许讽刺，创新是社会发展的重要力量，而创新的核心是好奇心和冒险精神，为了国家更强大，科技更发达，国家大力发展教育，人们渐渐忘记了思索，失去了好奇心，习惯了这个令人不可置信的世界。在有人向他提出质疑时，他能够理直气壮地说：“我不知道。”或“这是常识。”然后若无其事地过着自己平凡的生活。甚至有一些大人，在小孩问一些奇怪问题时，他们想的不是怎样回答这个问题，而是想着让孩子如何打消这个念头。而在《苏菲的世界中》，苏菲在知识学习过程中看清世界，甚至认识到自己不过是被某个作家创造出来的，并最终逃出生天。这难道不是我们所缺少的品质吗？
歌德死后葬在哥尼斯堡。他的墓碑上刻着一句他常被人引用的名言：“有两件事我愈是思考愈觉得神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我印证；上帝在我头顶，亦在我心中。”我也可以说，有两种态度我愈是怀揣愈觉得必不可少，心中也愈充满感激，那就是对一切事物的兴趣与我脑中时时的思索。它们向我证明：知识是我心之所向，亦为我自己创造。
篇二：苏菲的世界读后感1000字
你是谁？你为什么会来到这个世界？这是苏菲打开哲学世界大门的“钥匙”。其实在读这本书之前我并不觉得这是个哲学问题，直到读了之后我才懂得，其实生活中到处都是哲学，只是我们缺少发现的慧眼，缺少不断探索的精神。
就好比马儿为什么叫马，我们从不会考虑这个问题，或许是听爸爸妈妈叫它马，我们就跟着叫，也可能是我们从某个地方知道它是马，下一次见到它习惯性的说这是马。我们每天总会学到很多，遇到很多人，很多事，但我们从未问过为什么，只是理所当然的按照我们的想法来看待这个世界。
世界是如此的多姿多彩，但我们仿佛从未发现过这个世界的美好，因为在我们的世界里这一切与我们无关，对此作者用了一个很形象的比喻：宇宙好像是魔术师从帽子里拉出来的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都舒服的躺在兔子皮毛深处，对魔术的秘密毫无兴趣。这就是我们与哲人最大的区别，哲人好奇魔术师的秘密，不停的顺着兔子毛往上爬，从未停下探索秘密的步伐……
世界是如此的多姿多彩，但我们仿佛从未发现过这个世界的美好，因为在我们的世界里这一切与我们无关，对此作者用了一个很形象的比喻：宇宙好像是魔术师从帽子里拉出来的一只兔子，而我们人类则是兔子在这个我们熟知的世界里，我们并没有过多的想象力和好奇心，就拿“人类是如何来的”这一简单问题来说，我相信大多数人都会回答是某种生物进化来的，这个答案错吗？不，它并没有错，但有想象力和好奇心的人会说人类是由猩猩进化来的，不仅如此，她们接着探索猩猩又是怎么来的呢？说到这作文人网Www.ZuoWenren.coM，我不禁想到偶然碰到的一个小女孩，那是一个和苏菲一样好奇心很强的女孩——那是我俩的第一次见面。她就告诉我以后不要吃鱼了，我先开始觉得她莫名其妙，我吃鱼和她有什么关系？但我又听到她说我们最先开始就是由鱼进化来的，我惊讶的看着她，或许她知道我的不相信还告诉我记载这段史实的书名，可惜我并不是一个好奇心很重的人，直到今天连书名都忘了也没验证过她说的是否可信，我想如果不是今天写这篇文章或许这件事我都不会再记起。
毛皮深处的寄生虫。我们都舒服的躺在兔子皮毛深处，对魔术的秘密毫无兴趣。这就是我们与哲人最大的区别，哲人好奇魔术师的秘密，不停的顺着兔子毛往上爬，从未停下探索秘密的步伐……
人们常说“好奇害死猫”，正是在这种思想的影响下，越来越多的人舒适的躺在兔毛的最深处，没有好奇更没有探索，但哲学家们顺着兔毛不断地往上爬，开始一段又一段的惊险旅程，或许这段旅途会很艰难，结果也不尽如意，我想她们不会后悔当初的选择。不是每个人都有苏格拉底为哲学服毒自尽的勇气，但我们应该从这些哲学家身上学到些什么，比如要保持一颗好奇的心，要有意识的培养自己的想象力等等。先人的存在不止是为了留下他们探索的结果，他们更想唤醒沉睡的人们，和他们一起探索。
或许我们与哲人相差的除了一颗好奇心还有智慧的头脑，但我们与苏菲相差的只是一颗好奇的心，正是这颗好奇的心让苏菲的世界变成了智慧的世界，梦的世界。我想我们也可以怀揣一颗好奇心，走进哲学的世界，让我们的世界变得五彩缤纷，变成智慧的世界，梦的世界……
篇三：苏菲的世界读后感1000字
“人类最初并不是人类，人类之所以成为人类，是因为他们会思考，是因为他们能走出洞穴。”——题记
故事的开始，苏菲的哲学老师艾伯特用一个浅显的比喻来诠释哲学的意义：世界就像魔术师从礼帽中变出一只兔子，而人类便是兔子皮毛上的微生物。这场魔术表演的绝妙之处在于，它没有绚丽的烟花，没有惊险的情节，却吸引了无数的人为之疯狂。有人顺着理性向上爬，看清了魔术师的面目；但有人向下追寻廉价的温暖与快乐，甚至认为兔毛尖端的人是愚蠢的，而哲学就是通向尖端的兔毛，带领人们走出洞穴，走向光明。
与之类似，几千年的柏拉图描绘了一个“洞穴神话”，一群人生来就被绑在固定的位置看皮影戏，并坚信那正是“世界”所在。这时一个人在机缘巧合中挣脱绳索并转过身去，他被刺眼的光芒照耀，他看见了引领他走出洞穴的道路，路的尽头便是真理。但真理一向会震慑痴傻的洞穴人并因此而不被他们所接受，因此这个人的命运与苏格拉底、哥白尼、伽俐略等为带领人们走出洞穴而殉身的人们一样，在兔子皮毛底端人群的不理解中被迫害。
而《苏菲的世界》里，苏菲发现自己身处一本书中，并不顾一切地学习哲学以与她的“上帝”——席德的父亲相遇，正是洞穴神话的预言，也是哲学史上对于自我、世界，上帝为断追寻的小小缩影。她在身边人的不理解中试图爬到尖端，走出洞穴以窥真相。
苏菲想利用哲学的梯子走出她的世界而窥我们的世界的真理，而我们也能利用好这把梯子走出我们的洞穴，找到我们世界外的真理之上帝——这应该就是这本书叫做《苏菲的世界》的原因吧，而在我们这个席德的世界中，更有追寻真理的席德们，正带领人们走出洞穴。而“只有穿透身体和感官的重重阻碍，真理的光芒才能够照亮我们的灵魂”。真理之光也将普惠众生，在每一个苏菲的世界中。
回到现实中来，“洞穴神话”从来不只是一则柏拉图的幻想而已。《乌合之众》中说：“群众从未渴求过真理，而对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去。”澎湃新闻也评论到：“与信息量越来越不成正比的是，我们距离事实真相越来越远。”现在这个时代，更多人向横流的物欲屈服，成为廉价快乐的无脑追求者，选择了更深的茸毛中躲藏。让人眼花缭乱的信息一次次冲击着我们的视听，但你曾这样想过吗？
你我，是否已经被囚禁在一个洞穴中了呢？这，何尝不是我们的世界？这个充满假象和各类舒适圈的世界，每个人都身处其中，但不愿挣脱。《奇葩说》里黄执中论道：“也许人类的末日不是天灾或战争，而是所有人坐在家里的凳子上，在虚拟的世界里对着天花板傻笑。”柏拉图的预言会成真吗？人类会抛弃哲学与思考的梯子，丧失独立思考的能力，再也走不出洞穴，看不见光明吗？这时的人类能算做人类吗？如果你是茸毛中的一员，你会挣脱绳索走出洞穴吗？
合上书页，心中回想着最初的魔术师的那只兔子，我想我们都已经知道答案。
篇四：苏菲的世界读后感1000字
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。——苏格拉底
今年儿童节，父亲送给我一本《苏菲的世界》，这是本哲学启蒙读物。大多数人会认为哲学是一门虚无又不实用的学科，过于玄虚而难以理解。哲学家们总是问些奇怪的问题，比如：“你是谁？世界从何而来？”这些林林总总的问题似乎极难解释，但挪威作家乔斯坦·贾德用小说的形式诠释了一切问题。
书里讲述了哲学老师艾伯特在苏菲15岁的生日时送了几封关于哲学的信，把哲学概念塞进了苏菲的脑子里，又给她上了一堂堂生动有趣的哲学课。从自然派哲学家的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等到巴洛克时期的笛卡尔、斯宾诺莎和洛克等，一直到最后的浪漫主义的黑格尔、马克思和达尔文等，包括文艺复兴和启蒙运动等哲学知识，苏菲懂得了“上帝之外有上帝，世界之外有世界”的道理。并在自己15岁的生日时因“上帝”的出错，从而了解到了苏菲世界的“上帝”——一位海军少校艾勃特，也就是席德的父亲。当苏菲发现她只是一个牵线木偶时，毅然与艾伯特老师走出了书中的世界，去探索真理。
我这样简述完故事梗概，可能会让没读过的人完全摸不着头脑。如果先撇开所有的哲学内容单纯从小说人物来分析，作家贾德应该说是本书的上帝。那就让我用上帝之眼来剖析一下书中人物。苏菲与艾伯特这一对是虚幻世界中的人物，而席德与艾勃特另一对则是现实世界中的人物，两者之间似乎就是在玩影子游戏。苏菲与艾伯特其实分别是真实人物席德与艾勃特的镜像投影，就像有一对父女站在镜子面前分别观察他们自己影子在如何生活、学习和表演。
原本真实世界与虚构世界中的人物是不可能相互沟通，但艾勃特故意让苏菲知道了席德的存在，促使苏菲明白了真与假、生与死的哲学主旨。让她明白了这个生就是死的道理——真实的东西曾经生过，但早晚会死亡；虚构的东西永远不会死亡，却从未生过。苏菲认为自己宁愿死也要曾经生存过，也想要去考查“我是谁？世界从何而来？”的真相。
这个冲突情节的设计也包含着书中所提及的哲学理念——萨特的存在主义，当然这指“无神论的存在主义”。萨特的哲学可以说是在“上帝已死”的情况下对人类处境环境所做的分析。萨特提到人的存在比任何其他的事情都重要，即“存在先于本质”。人并没有那种天生固定的本性，因此人必须创造自我，这样人的存在才有意义。
再回到苏菲的世界，我从艾勃特与艾伯特这一字之差就可以看作同一人物，他们就是为完成哲学课程的讲授任务，这任务当然是上帝贾德派给的。因而，苏菲与贾德的关系就如同哈利·波特与J。K。罗琳一样，一旦贾德和J。K。罗琳停止了创作，那些虚构的人物就再也不会有发展了。
现实生活中同样存在虚虚实实的事情，根据尼采的说法，基督教和传统哲学已经脱离了真实世界，朝向“天堂”或“观念世界”发展，而人们过去认为的“真实”世界事实上是个“虚伪世界”。类如影片《楚门的世界》或是虚实互动层次更多的《盗梦空间》，生活有时只是给我们虚幻的假象。如同我在学习中遇到难以克服的困惑及困境，也许只是考验我的信心、耐心和勇气是否足够的假象。有时候，我已经接近了真相或真理，却因缺乏自信或因为对前方未知道路的恐惧，却又放弃自己的追寻。通往真理的路往往并不一帆风顺，只有勇敢之心和坚持之心，才能知道真相并获取真理。
从存在主义中看到，哪怕真实和虚幻的界限有时难以区分，但也要坚持做自己、坚持学习实践和坚持体验领悟。人生要从虚构人物的故事中看到真实人生的意义，从虚幻主义中超脱出更有力度的人生。
篇五：苏菲的世界读后感1000字
思考成就精彩的未来
如果某天的清晨，当东方的艳阳喷出万丈光芒时，人类失去了思考，那么世界将在昼犹昏，距离美好未来就越来越遥远。
——题记
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。苏菲从这封写着“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧……涉及艺术、科学等许多方面，甚至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”，
我们可以感知到：苏菲用自己的知识和思考探索着文明的精华。《苏菲的世界》，是智慧的世界，也是充满好奇与思考的世界。也正是因为思考才使她的世界精彩无比，也可以说思考成就精彩的未来。
思考是最好的老师。有人说字典是最好的老师，也有人说父母是最好的老师，然而我认为好奇与思想是最好的老师；因为它比字典含有更多的未知事物，它们比父母陪伴你的时间更长，从你从娘胎里出来的那一刻，便以注定跟随你一生，没有丝毫怨言，无论你是否还记得。
莫言，从小生活在一个饥饿孤单恐惧的环境中，他的大爷爷博学多闻，擅长中医爷爷乐善好施，洞察世事俩位老人给莫言所讲的改朝换代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的启蒙，他也因此而对神仙鬼怪和历史产生了深深的好奇与喜爱。于是1981年他开始自己创作生涯，通过不断的思考，与不断地对文学进行探索，创作了数百篇优秀的文章，2012，闻名天下。
成就需要思考。宋朝时著名的女将穆桂英是名将穆羽之女，幼时刻苦学习兵法，武功直到几千年后的现在也留存着他独一无二的芳名。可是，她是如何使自己的武功和兵法达到如此炉火纯青的境界呢？若换做是一个身为女儿之身的你，对军事毫无兴趣，就算如何讨好你，逼迫你，你始终不会像穆桂英一样，成为全国第一军事家。反之，穆桂英正因为受其父亲的影响，深深喜爱兵法与武功，对刀枪剑法颇感兴趣与好奇，因此而引发她的追求，最终闻名天下。
其实我们平常的学习也需要好奇和思考。只有时刻保持好奇与思考，你才会对学习产生浓厚的兴趣，才能保证知识一滴不漏；运动需要好奇与思考。只有怀揣着一颗好奇的心，你才会有所突破，才能拥有一个强健的身体；经济需要好奇与思考。只要心中有志创造更高，你才能提高生活质量；社会需要好奇与思考，只要留心社会事的各个角落，你才会对恶劣事物进行思考，才能推进社会前进。好奇与思考便是人类不可缺失的东西，值得永世珍藏！
可是我们在成长过程中，却渐渐习惯了世上的一切，似乎失去了对世界的好奇，也因此丧失了某种极为重要的能力。我们每日端坐在教室中，只会对老师的话，书中的知识深信不疑，从没有像苏菲那样思考“你是谁”“世界从哪里来”的问题，我们与生俱来的好奇心也随着岁月被定理埋没了。
让我们用好奇装点世界，有思考点缀人生，怀着一颗永驻好奇与思考的心面对宇宙，去描绘神秘的精彩的未来。
篇六：苏菲的世界读后感1000字
一个女孩，她叫苏菲，她有着普通的外表，普通的家庭，普通的生活，她的一切都是普普通通，生活没有起起伏伏，也许没有“他”的出现，她会一直平平淡淡的过下去，变成藏在魔术师的兔子的毛的底端那群庸俗之人的一员，但是她遇见了他。
艾伯特，带她进入了一个如梦一样的世界，智慧的的世界，用哲学唤醒人们心灵深处对生命对人的终极意义的思考。
弗洛伊德，一个伟大的哲学家，他曾出现在他们的哲学课堂中。
他，创造了属于他自己的哲学，也可以称为是精神分析。
它是一种用来描述一般人的内心和治疗人们心理和精神疾病的方法。他认为人的所有行为，不一定全是理性的。非理性的冲动，会左右我们的思想，梦境，行动。然而，这些非理性的冲动，他反映了我们的基本的需求。人在婴儿时期就有一个本我，我们长大，逐渐调整自己，以适应环境，不断调整快乐原则，迁就现实原则。与此同时，我们在外界无法接受某种东西时，抑或得不到某样东西时，我们会被压抑欲望，我们被迫要努力赶走这个欲望，将它忘记。然而还依然存在于我们的潜意识里。在婴儿时期起。我们就在。不断面对我们父母和社会道德要求。当我们做错事时，我们的父母会责备我们。是我们在长大之后。脑海中仍有这类道德要求和价值判断。这个世界的道德规范就已经进入我们的内心，成为我们的一部分，这一部分为“超我”。
在生活中超我与我们本身的所求所想经常会发生冲突，但超我使我们对于那些与超我相违背的事，有着恐惧，一旦违背便会有负罪感，所以大部分情况下，我们会选择遗忘，我们以为自己真的遗忘了，实际上，它一直存在于我们的潜意识里。它在潜移默化中，影响着我们的生活，乃至一举一动。然而压抑的太久，人的心理就会出现问题，然而在日常生活中，我们无意识的所谓的“口误”，实际上也是自一开始影响不大，但后来就会有不太正常的情况，甚至危及生命。
身潜意识的体现，比如，一个人的领导非常没有能力，却常常自负令他厌恶至极，但是，由于身份职位比他低。于是不得不，把这个念头，藏在心里，这就形成了他的潜意识。然而在一次酒会中，他在敬酒时无意间暴露了自己的真实想法，说出了带有侮辱性的话。这使他自己也非常吃惊，同在酒会中的人也非常吃惊，这就是潜意识在生活中的影响。
这是其中的一种潜意识的体现，另一种体现情况，就是“合理化”。他是由于我们自己不愿意承认，不愿意告诉别人，自己做这件事的真正动机。因为这个动机是让人无法接受的，所以他选择了隐瞒。比如，一些不得已的原因，被迫完成的了一些事。事后你被人问你这样做的原因，你便会撒谎，这就是所谓的合理化。同时，还有一种现象叫做投射。比如，一个人她自己小气，但她不愿意承认，但她天天想着这件事，所以，她常常抱怨别人小气，实际上，不一定是别人小气，而是由于她自己小气，近而觉得他人都小气，将自己的潜意识投射在他人身上。
然而在生活中，我们有时会忘记别人名字，做出一些无意识的小动作或者移动物品，有时候我们会无意的说错话，写错字。这些实际上都是我们真正内心深处的潜意识，在现实生活中的体现。他们是我们再怎么小心也无法避免的，为了保持我们的心理健康，要做的一件事。就是不要总是把不愉快的记忆，藏在潜意识里，强制使自己不想起他，这样对自己的心理有百害而无一利。然而心理医生，在面对病人的一些状况时，所采用的方法。就是将病人“藏”脑海中的一些不愉快的事，帮助他们回顾。追根溯源，找到导致他们产生心理疾病的原因，帮助他们解开心结，从而达到治疗他们心理疾病的目的。
弗洛伊德的潜意识原理，教会我们，不要总把不愉快的事，一些不得已而为之事情强制自己忘却。藏在心底，学会表达，学会向他人求助，即时疏导，解开自己的心结，先开紧紧盖在心灵上的布，给它一些呼吸的空间。使自己保持一种良好的心态，面对生活中发生的点点滴滴。同时也要求我们学会倾听，学会设身处地的为他人着想，当他人向你求助时，尽自己最大的能力帮助他们，帮助他人解开心灵上的束缚，让他们的心也能自由呼吸。
每个人都是星尘，即使渺小，也能发出光，尽自己的力量照亮他人。