呼兰河传读后感600字
篇一：呼兰河传读后感600字
四年级时，我从语文课本里读到了《火烧云》一文。它是选自萧红的《呼兰河传》。这本书是我缠着父母好不容易抽空去书店买来的。这书使我我爱不释手，因为它有它独特的魅力。
这本书里，主要写了作者的童年生活以及她的一些亲人、邻居、佣人，比如祖父、有二伯、祖母、厨子、老胡家的团圆媳妇和对一些封建思想、愚昧保守的人和事进行了强烈地讽刺、批判。
给我印象最深的是这本书第五章。它用了全书五分之一的篇幅来写小团圆媳妇的悲惨经历，她由一个生龙活虎的少女，被一群受到愚昧思想禁锢的人们活活残害致死的事情，体现出了封建社会陋习害人的本质，使我想到了现在开放、自由的社会里生活，是多么幸福的事啊！那时的团圆媳妇不如一只鸡值钱，而她的婆婆可以为了心情好坏而任意打她、骂她。现在我的妈妈是绝对不可能被我的奶奶打，因为人人平等，人人都有法律的保护。故事中的那些邻里都怀着一颗朴素的“好心”来帮助小团圆媳妇治病，一个说这种偏方，那个说跳大神、叫魂……她的婆婆平时十分勤俭，连自己手指甲里被刺了一下也不肯花钱治，却肯为媳妇花大钱来让道士。可见她的无知。
那时社会中的人还不相信科学，因此会使一个又一个无辜的受害者死去。最后这团圆媳妇被众人迫害致死，有二伯和老厨子竟在谈论酒菜，由此可见当时的人认为“童养媳”这种错误做法是对的，没有此感到要反抗这风气。
《呼兰河传》这本书让我看到了人的无知与保守，看到了封建社会人吃人的现象，更是感受到当时社会主仆、大男子主义的不好风气，使我感慨良多，许久不能忘怀。
篇二：呼兰河传读后感600字
童年可以是美好的，童年可以是痛苦的，童年可以是悲伤的，但童年也可以体现出它应有的价值。最近，我就读了这样一本关于童年的书—《呼兰河传》。
萧红的自传体小说《呼兰河传》是一幅色彩浓烈的东北风情画卷，祖辈，父辈和我辈在日常生活中的无奈凄凉和悲欢离合，人性的残酷与美好，在本书中展露无遗，读来令人触目惊心。故事是由萧红根据自己的童年改写的。
故事中“我”印象最深的就是“我”和祖父的那一章节，“我”跟着祖父到菜园中，表面上是去帮忙，其实是一顿胡闹罢了。祖父让“我”锄地，“我”却把谷子都给拔了，狗尾巴草倒给留下了，还一直和祖父顶嘴说平时吃的就是“我”留下的狗尾巴草，搞得祖父哭笑不得。后来祖父到鸡架去放鸡，“我”也跟在后边，祖父到鸭架去放鸭，“作文人网Www.ZuoWenren.coM我”也跟在后边。“我”跟着祖父，大黄狗跟着“我”。十分有趣。
这一章节突出表现了“我”童年时代的天真与无邪，在描述时，作者的语言又增了几分俏皮，使得一个既调皮又可爱的小萧红形象跃然纸上。我觉得这一章十分有意思，读了一遍还想再读。
但通过全书了解，萧红的命运是凄苦的，也只有跟祖父在一起的这些时光是最自由、最幸福的时候了。想到这些，刚才高兴的心里不觉蒙上了一层阴影。
想想衣食无忧的自己，生活在这样的繁荣年代是多么的幸福。有爸爸、妈妈的疼爱，有爷爷奶奶的疼爱，有老师、同伴的关心，我想我应该做些什么呢？萧红在悲苦的年代能靠着自己的坚韧成长为民国一代才女，我们是否也要有成长的目标。让我们在珍惜自己美好童年的同时，也努力做出属于自己的价值。
篇三：呼兰河传读后感600字
最近我读了著名那作家萧红所写的《呼兰河传》，在这本书中，萧红以自己的视角写了她在小圆子中发生的趣事，体现了旧时候呼兰城的愚昧无知。
那时候的呼兰城是愚昧的，在东街上有一个大泥坑，淹死了不少牲畜，读到这儿，我想他们应该会把坑填起来吧！可是人们却没有这么做，他们想了五花八门的方法，却都没有实施。
如果市面上出现了便宜的猪肉，大家都会因为小便宜而去买那又青又紫的瘟猪肉，为了蒙骗自己，他们不停地催眠自己那是大泥坑子淹死的。如果某家有小孩说出来了，而他的亲人也为为了自己的脸面，家庭的门风，不让别人嚼舌根而狠狠地打骂她，给孩子有效的心灵留下创伤，一代又一代，就这样糊里糊涂的过着。
那时候的呼兰城是无知的，让人发笑的是，那些盛大的节日，都不是为自己为人而准备的，而是为了一些虚无缥缈的鬼神准备的。那些号称所有的病都可以治好的跳大神，却没有给病人精心的呵护，而是将它浸在烫水中，一遍又一遍，求神求鬼，可最后也没有把病治好，到头来，人财两空，而大神就是为了把自己的名号传出去，说到底，图的就是热闹而已，谁也不会去管病人会怎么样。
在这种封建社会中，受害最大的就应该是小团圆媳妇了吧，在我们现在看来，欢快活泼就是好事情啊，可是在呼兰城却要求女子温文尔雅，贤良淑惠。在婆婆的不待见，丈夫的不喜欢，姊妹的厌恶下，小团圆媳妇受尽折磨，最后，不幸的病倒了，这时候，应该是把人治好，可是老胡家不会这么认为，他们情人跳大神，大神告诉他们，要在开水中烫三次，在任何眼中都是
篇四：呼兰河传读后感600字
在这几个星期里，我读了《呼兰河传》这本让我受益匪浅的长篇小说。它是上个世纪30年代“文学洛神”萧红的著作。
萧红的笔触朴素清丽，却又沉郁，每个细节都描写的十分细腻，让人回味无穷。
《呼兰河传》以萧红的童年为线索，讲述了发生在呼兰河畔的普通人的生活：小时候的萧红生活在北方一座叫“呼兰”的小城，她的父母嫌她不是个男孩子，她的祖母又极其讨厌她，只有那慈祥而又童心未泯的祖父陪着她，教她念诗，陪她在后园里玩……在寒冷而又荒凉的东北大地上，小城人的生活看似卑琐平凡，却也上演着一幕幕让人五味杂陈的悲喜剧。但是无论发生什么，呼兰河畔的人始终和往常一样，该干什么就干什么，继续着他们平淡又冷暖自知的生活。书中令我最难忘的情节是：萧红趁祖父不注意，往他的帽子里插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰花真香啊！”而萧红却在旁边忍不住哈哈大笑。
虽然书中描绘了呼兰河畔的人间百态，但最打动我的还是萧红无忧无虑、天真烂漫的童年故事，大概是因为我也有一段幸福的童年吧。
记得那时我还年幼，跟着外婆去乡下种豆角，外婆边种还一边教我儿歌，我听着儿歌眼睛看着外婆怎么种豆角。和外婆不同的是，外婆种豆角，我种的却是袜子！我把袜子放到地上，上面稀稀拉拉地放着几个土块，胖嘟嘟的小手一拍，美美地想着能长出更多的袜子。你看，当时年幼的我就是那么天真又浑身充满着稚气。
童年呀，它是一串七彩的风铃又好似一部电视连续剧，它是心酸却又快乐的回忆。无论长大后的人生是一帆风顺还是几经风雨，我们始终都能从童年的时光中获得力量。愿我们人人都珍爱自己的童年，让美好的瞬间永远烙印在你心灵的深处！
篇五：呼兰河传读后感600字
《呼兰河传》这本书我已经看完了，那一个个耳熟能详的故事，一个个使人陷入沉思的情节，一个个生动丰满的人物至今使我回味无穷。
《呼兰河传》这本书中有许许多多性格各异的人物，如：古怪的有二伯、命运凄惨的小团圆媳妇、坚强、勇于追求幸福的冯歪嘴子。
下面我就给大家分享一下我印象最深的两个人物。
第一个，小团圆媳妇，她是一个十二三岁的小姑娘，由于自己家里十分贫困，她的父母便把她卖给了老胡家，做了他家的童养媳。小团圆的命运十分悲惨，遇到了一个恶婆婆，婆婆撕了她的衣服，把她的头摁在滚烫的热水里，摁一次小团圆媳妇就昏一次，就这样，小团圆媳妇一共昏了三次。当小团圆媳妇躺在床上不能动时，她的婆婆还假装关心的给她盖上了被子，可可笑的是，她的恶婆婆上一秒还在喊：“撕了她的衣服！”这究竟是真心还是假慈悲？
知道了小团圆媳妇的命运，你是不是觉得，这已经很惨了？但不是，比死亡更可怕的，是舆论。这个人，每天都要面对着许多舆论，他就是——冯歪嘴子。
冯歪嘴子，他是个卖年糕的，由于作者萧红儿时十分喜欢吃年糕，经常去他那儿买，从此以后，他们渐渐熟悉了；不久，小萧红发现，在冯歪嘴子家里有一个女人和一个孩子，那就是他的妻子和儿子。之后，他的妻子王大姑娘又给他生了一个儿子，但却因为难产而亡。从此，冯歪嘴子每天都乐观地带着他的两个儿子生活，当然，也天天面对着别人的冷嘲热讽……
《呼兰河传》主要讲了呼兰河城萧红童年时期发生的人和事，里面鲜活的人物，个个都可以引人深思。读了这本书后，我十分庆幸自己没有出生在那个重男轻女的年代，同时，我也真正感受到了那个年代的艰辛！
篇六：呼兰河传读后感600字
读了萧红的《呼兰河传》，我感触很深。它以萧红小时候的角度来写，写出了呼兰河的风土人情。这本书的语言看似平淡，其实隐藏了人世间的心酸苦涩，细嚼起来无不浸在其中。
让我印象最深的是小团圆媳妇的婆婆。她愚笨无知，竟认为婆婆打媳妇是应该的。因为小团圆媳妇不怕羞，太大方，长得又高，吃饭吃三碗，她就要教训小团圆媳妇。她把小团圆媳妇打伤了，打病了，就请来跳大神的跳跳大神，赔了五十吊钱给云游真人医一医，直到把媳妇折磨而死为止。
这让我想到弟弟出生前发生的事。在弟弟出生前几天，奶奶在老家请了个算命先生，说是正月初六初七是个大吉日，这个吉时生的孩子会又聪明又勇敢。奶奶信以为真，还特地上庙里祭拜了一番。初五晚上，妈妈突然感到肚子很疼，很胀，爸爸正准备送妈妈去医院，奶奶连忙劝住，说等到明天再上医院，那个日子吉利，生出来的孩子聪明。可是过了大约一个小时，妈妈肚子里的羊水破了，吓得爸爸连忙叫救护车送妈妈去医院。手术过后，医生告诉我们，幸亏来得及时，不然妈妈肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危险了。
奶奶希望弟弟能健康聪明又活泼，可是却没有考虑实际情况，一味地相信算命先生的话，就像书中小团圆媳妇的婆婆，直到媳妇被活活折磨死了，也不觉得自己做错了什么，她的无知让人觉得可怜又可恨。
《呼兰河传》这本书，虽然反映了当时社会崇尚迷信的风气，斥责当时人们冷漠的生活态度。但它又是一本难得的散文叙事大作，像一首叙事诗，讲述着作者在童年难以忘怀的往事。
《呼兰河传》不仅是一首诗，还是一首悲喜交加的歌。
篇七：呼兰河传读后感600字
封建迷信的本质——读《呼兰河传》有感
王子睿
畅游在书的海洋里，随着时间的增长，一些书渐渐在记忆里淡去，只留下点点细线。唯有《呼兰河传》在我记忆中依旧完整。
看热闹的乡人；用跳大神来治病的胡家；包定婚事。这些无一不体现着这些人的封建迷信。
封建迷信至今依旧存在于百姓生活的方方面面，但我认为封建迷信不可信也不可传。常常有一句话叫“封建迷信害死人”。这句话虽说过于严厉却也一针见血，犹记得《呼兰河传》里团圆媳妇在生病后，使用了封建迷信式的治疗方法，却也没能使她恢复健康，反而病更重了，直至死亡。这也体现着封建迷信真的只是封建迷信并不是一种方法
作者也在字里行间写出了对封建迷信的嘲讽，当时的人认为封建迷信是一种好的方法，从现代的视角回看当时，似乎一切都很愚蠢，但是我们可以继续向下挖掘，心中常想：这些人为何会如此相信封建迷信？剥开表层，渐渐向里深入。离最终的答案越来越近，没错，答案就在当时的社会背景当中，当时人们并不富裕，每个人都在忙碌奔波，而且当时并没有好的医疗条件，唯一有的只是封建迷信，渐渐地封建迷信就刻入了他们的脑子里，在现代人看起来十分愚蠢的封建迷信也就得以实施，并存活到了如今。还有就是当时的人们认为活着就是一件好事，就在后来有一些人领悟到封建迷信的本质后通过写作警惕人们封建迷信的坏处，其中便有萧红。
封建迷信是当时人们的一个心愿，虽不太科学，却也反映着当时人们的愿望，渴望着和平，渴望着安定。现在的后悔无用，只有继续向前方能改变一切。
回望历史的长河，每一个时代都有其对应的标志，《呼兰河传》在这长河中闪闪发光。
篇八：呼兰河传读后感600字
还记得小学课本上的《火烧云》吗？作者丰富的想象力曾经让我们无比着迷。还有那篇《祖父的园子》，俏皮可爱的文字里蕴含着深厚的祖孙情。他们都出自著名作家萧红的《呼兰河传》。
茅盾对《呼兰河传》的评价是它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣”。读这本书时，书中描写的人物的悲惨命运牵动着我，小城里病态的愚昧的风俗让我愤恨，而这愤恨之后，又是“不得不”的可怜和同情……
小团圆媳妇的惨死让我印象深刻，因为她长得太高、吃得太多而被街坊们说“小团圆媳妇不像个小团圆媳妇”，所以婆婆就要严加“管教”，当她被婆婆“管教”成病的时候，不但婆婆愿意花钱为她治病，而且街坊们也热心地给她出主意。但他们所谓的给她治病，其实就是请来各路大神，用各种偏方，最后致她于死地。一个活生生的年纪轻轻的小姑娘，就这样被一群封建迷信、愚昧无知的人给活活折腾死了。到底谁该为小团圆媳妇的死负责任？是她的家人？众街坊？还是那些大神？或许不是某个人，而是一群人，以及他们背后的流传几千年的风俗和习惯。我常常在想，谁能救救她，救救她们呢？
当然，书中也不全是消极的，被人当笑话的磨馆冯歪嘴子，他在妻子难产死后，以顽强的毅力抚养孩子长大。
《呼兰河传》与鲁迅的许多文章有异曲同工之妙，他们都是通过描写底层人民的悲惨命运来揭露国民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人们反抗、觉醒、变革、进取。联系我最近看的电视剧《觉醒年代》，我终于明白了：陈独秀、李大钊、鲁迅他们在寻求中国之路时，为什么首先要去启迪心灵、开启民智；也明白了为什么说鲁迅的《狂人日记》是开启民智的一剂猛药。