天下天下兴亡匹夫有责作文

篇一：天下天下兴亡匹夫有责作文

自古以来，我们每个人身上都背负着“国家”两个字，有宋代文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陆游的“王师北定中原日，家祭无志告乃翁”；以及现代鲁迅的“横眉冷对对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

可是21世纪的今天，一个科技发达的国家，有多少人可以理解“天下兴亡”这四个字。文天祥在《正气歌》中写到：“时穷节乃见，一一垂丹青”。大概意思就是：国难当头见气节，永垂青史留英明，这样的气魄在今天恐怕是难以存在吧。如今，人们的观念是自己吃饱喝足穿暖肚子饿不着就皆大欢喜了。拿最近韩国发生的棒子这件事来说吧。韩国明星在我们国家大红大紫，但因为中韩的原因，我们国家一些脑残粉丝竟然站在韩国明星的立场。没错，喜欢谁是自己的自由，但是国家要放在第一位，首先考虑的是国家的利益，其次再考虑个人利益，不是应该这样吗？

也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。

虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。

篇二：天下天下兴亡匹夫有责作文

每每谈及“天下兴亡，匹夫有责”，便会让人不由自主地想起清朝“开国儒师”顾炎武。他提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义深远。

“生无一锥土，常有四海心”这也是出自顾炎武之口。这句话的意思是：生命还没有一堆土所拥有的地方大，但人要有容纳“四海”和“天下”的心，只有这样，才不至于活的有价值，活的够味道。这不是在激励我们要大公无私，以天下为己任，讽刺那些不自量力，不能脚踏实地，只是空谈理想的人吗？

通过欣赏顾炎武的名言名句，我明白了我们要热爱我们伟大的祖国，而且更加激励了我们这一代少年要为复兴中华而努力奋斗。所以，我们要努力学习，做一个品学兼优的好学生，复兴中华！振兴中华！

明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门作文人网Www.ZuoWenren.coM前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”，多么爱国的举动啊！他就是我们这一代的榜样！我们要向他学习他的爱国精神！

顾炎武就是“不忘国耻，振兴中华”的典范，是我们所有人学习的榜样，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望，做走向胜利的领路人，“为中华之崛起而读书”，“少年强则国强”，让我们的祖国更加繁荣富强！屹立于世界的东方！

“博学于文，行己有耻。”让我们知道除了书本上的知识以外，凡是环绕我们周围的一切，像自然的，社会的，都是我们应该借以学习研究的材料，每一个人应该品德高尚，有正义感，保持坚贞不屈的气节。顾炎武的爱国名句，不仅表达自已的爱国情怀，还激励着后代不忘初心，牢记使命，向祖国献上自已的一份力啊！

让我们牢记“天下兴亡，匹夫有责”，为祖国更加繁荣富强，努力奋斗！

篇三：天下天下兴亡匹夫有责作文

史金泽

“天下兴亡，匹夫有责”这句话我们听了好多年，也喊了好多年，在手机上我看到一台湾人说：“匹夫有责”应该改为“我的责任”唯有这样的思想，我们的国家才有希望。

我们每一个学生如果人人都说：“班级卫生差，是我的责任；学校秩序不好，是我的责任，国家不强盛，是我的责任；人人都主动负责，天下哪有不团结的集体？哪有不兴旺的国家？不把责任推出去，而是揽过来，这种教育要牢牢的记在心里……

“天下兴亡，我的责任”多么富于创造性的提法！它既秉承了孟子“以天下为己任”的古训，又要更新了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想，更切实倡导了一种积极负责的道德观念。

当年福特先生去一家汽车公司应聘，同去的三个人都比他学历高。前面几个面试之后，他觉得自己没什么希望了，但他还是鼓起勇气走进了董事长的办公室，一进门，发现地上有一张废纸，他弯腰捡了起来，顺手把它扔进废纸里。就因为这个捡废纸的举动，福特被被录用了。董事长对他说：“我认为能看见小事的人，将来自然能看见大事。而一个只能看见大事的人。会忽略许多小事，他是不会成功的。”福特就这样进入这家公司，不久，这家公司就扬名天下，便美国的汽车产业在世界独有鳌头。你看，一张废纸改变了一个人的命运。这正印证了刘备那句经典名言：“勿以善小而不为。”

捡起一张废纸，当你伸手去关掉滴水的龙头，当你对破坏环境，破坏公共设施的人加以劝阻。这，就是责任的萌芽；这，就是爱国的开始！

“天下兴亡，我的责任”人人都将责任融入我心，何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大？责任，神圣的责任，属于我们每一个青少年，属于每一个中国人！

篇四：天下天下兴亡匹夫有责作文

“天下兴亡，匹夫有责！”一句话，震撼天地，气冲斗牛；一句话，影响了一代代仁人志士，“天下兴亡，匹夫有责！”他大喊道，中华听到了，意义重大，影响深远，成为激励中华民族奋进的一股强大的精神力量，他便是一代“儒师”“清学开山”的始祖——顾炎武。

“须知六军出，一扫定神州”，顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建立白”，撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》即著名的“已西方四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废驰及明末种种弊端，从军事、兵力、财政等方面提出一系列建议。此外，顾炎武还倡导“读九红自考文始，考文自知者始”的治学方法，他身体力行，潜心研究，考辨精深，撰写出《日知录》、《音学五书》等极有学术价值的名著。

如今，国家有难，疫情迅速散发，伤亡无数，对世界影响很大。因为中国一时病虚，有些国家挑事，把疫情的矛头指向中国，再把“东亚病夫”的称号强加给中国，践踏中国尊严及名誉。这时，坚强的华春莹，耿爽等外交官出场了，他们立场坚定，不卑不亢，从容不迫，用简洁有力的语言挡住了那些妄想沾染上中国的污水，赶跑那些黄鼠狼。保住中国名誉，使中国能恢复片刻安宁，能更好的抗疫。这些伟大的外交官就是中国的前盾。

有了前盾，后盾也是必不可少的。没错，那些默默救济着病患的医护人员，夜以继日研究疫苗的成员……就是中国坚强的后盾。要是没有他们，中国早就被病毒吞噬。从疫情爆发开始，或许对于我，只要好好待在家就行，但于他们，每一秒都是一条生命。同时，他们要与家人分开，虽然不舍，但立场坚定，想尽自己绵薄之力让这个处于水深火热的“家”脱离苦海。除此之外，还有众多90后的青年自愿帮忙，想到他们，我不禁热血沸腾！决定待真正长大成人，我也要像他们一样助国，一样救死扶伤。在“白衣天使”频繁出现时，有位网友评论：“世上哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人和死神抢人……”看到这让我沉思了许久……

我想这些人，肯定恐惧过，迷茫过，犹豫过，退缩过……但他们选择面对，而不是逃避！没有生而英勇，只有选择无畏。曾经恐惧并最终战胜恐惧的人——就是英雄。这些英雄是我为之学习的榜样。

而在祖国的边疆，有坚毅的兵哥哥保家卫国。当我游览祖国的大好河山时，祖国壮丽秀美的山川让我感到骄傲，它那五千年的历史文化更让我感到自豪；当我看到他们穿上军装时，深刻体会到他们肩上的责任有多么重大。我们的祖先用勤劳和智慧，创造了中华民族灿烂的文明，名扬天下的诸子百家在哲学、历史、政治、军事、文学等方面都给后代留下了深刻的启示。作为中学生，我们的人生之路还很长，前进的途中，有平川也有高山，有缓流也有浅滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有悲伤。我们没有面临着战争和侵略，应当怎样表达自己对国家的热爱，为祖国发展贡献自己的一份力量呢？

我认为我们应当认真积极的学习科学文化知识，提高自己的能力和水平，为将来成为国家栋梁之才报效祖国打好基础。另一方面，我们应当遵纪守法，不做有损社会安定的事，不损伤国家的利益和形象。我们要树立远大的理想，将爱国铭记于心，将爱国之行动付诸于实际生活中。

5000年的华夏文明不仅孕育了中华民族的尊严，还造就了中国人民独特的讲风骨、重气节的民族素质。

中华民族历经种种磨难，但都没有灭亡，最终一步步走向繁荣，其缘由就是中国人民心中强烈的爱国意识和集体意识，懂得只有每个人共同努力才能实现国家的繁荣。

让我们每个人都拿出自己对祖国的爱，为中华民族构建一个更加美好的明天吧。

篇五：天下天下兴亡匹夫有责作文

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。

爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”楼台鳞次栉比，烟雨缥缈如纱。已经是黎明时分，你却仍是未寝，你斜着笔无聊地写着草书，明早，这小巷中便有人卖杏花了吧。你一介素衣，不屑浮华；你一双布鞋，不图奢侈。你愤然，国家正是多事之秋，却把自己留在这里消磨时光，悲哉！

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”窗外红梅零落，树下铺满梅瓣。已经是清晨时分，你走下楼，望着那有些苍白的落红，这落红经历了冬风的萧杀，正要化做泥土，孕育着下一次的寒雪映梅。你一身落红，淡雅高洁；你一抚长须，高坚不移。你爽然，被秦桧批压又能怎样，爱国斗志始终不衰不就是了，笃哉！

“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”婵娟皎洁如玉，遗民忍死等待。已经是夜晚时分，你仰起头，婵娟挥洒出淡光，照射得大地很是凄凉，你想起了金兵统治地中的遗民，于是脸上多了几许憔悴。你一身银光，悲愤憾恨；你一腔赤诚，怀着谴责。你默然，忠诚决定报国却是无门，又向谁去倾诉。愤哉！

“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师》闻名遐迩，卧龙忠心耿耿。已是夜深时分，你翻过身，枕边放着那本《出师表》，这书中有多少赤诚呵。你一脸自豪，自己忠心耿耿；你一心诚然，你可与诸葛相拟。傲哉！

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”有了祖国，才会有今天的炎黄子孙，人民才能安居乐业。祖国的兴亡与每一个中国人息息相关。天下兴亡，匹夫有责。即使朝政昏暗又能怎样，你有着一颗耿直的心。你作为匹夫，知道自己有职责去精忠报国。

篇六：天下天下兴亡匹夫有责作文

建党100周年以来，我国科技领先世界，人民文化素养，教育普及全国，就在2020年，我国实现全面脱贫。这一切的一切都源于党，源于国，源于人民。

顾炎武先生的“天下兴亡，匹夫有责”顾名思义就是国家的兴盛与衰亡与每一个普通人有关。

爱国是一个亘古不变的话题，我们是中华民族的一份子，为中华崛起而奋斗，为中华崛起而读书。从古至今，我们每个人身上都背着“国家”这个词。文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”爱国的诗人数不胜数，为国写诗写词的名人也许许多多。

在当下科技发达的时代，有多少人会理解“天下兴亡”？人们所说“吃饱喝足便足矣”。以前，我们在乎吃饱，而现在我们在乎吃好，可是谁能想到这些都是我们伟大的母亲——中国所提供的呢？文天祥在《正气歌》中写到：“时穷节乃见，一一垂丹青”。大概意思就是：国难当头见气节，永垂青史留英明，这样的气魄在今天恐怕是难以存在吧。如今，人们的观念是自己吃饱喝足穿暖肚子饿不着就皆大欢喜了。拿当时韩国发生的棒子这件事来说吧。韩国明星在我们国家大红大紫，但因为中韩的原因，我们国家一些脑残粉丝竟然站在韩国明星的立场。没错，喜欢谁是自己的自由，但国家要放在第一位，国家利益大于个人利益。

也许，有人真正理解“天下兴亡”的内涵，那谁做到“匹夫有责”呢？或许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响，这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利，因为不经意之间的举手之劳，你就可能使得我们国家形象前进一步，就像最近新闻报道中国游客在外国让自己的孩子随地大小便，这样的行为就是给我们国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上挂着的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的道理。

虽然现在不可能让我们成为文天祥、陆游那样崇高的人，但我们也是中华民族的一份子，为中华民族崛起而奋斗，无论做什么事放在第一位的应该是国家利益，是“天下兴亡，匹夫有责”的大道理。

篇七：天下天下兴亡匹夫有责作文

漫步在亭林公园里，走在幽静的小路上，不知不觉中就来到了顾炎武像前。抬头仰望，高大的顾炎武像给人一种庄严肃穆的感觉，我仿佛穿越到了四百年前清军入关时，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的话语萦绕在我耳边。

保护一个国家，使其不被倾覆，是国家领导人的职责；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益。因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这是大多数人的想法，这种想法已经在许多人的脑海里根深蒂固了。但这个想法有一点是不对的：我们是祖国的一份子，国家的存亡也和我们有着巨大的关系。我们应该为振兴国家，贡献自己的一份力，这也是我们每个人的责任和义务。爱国诗人陆游临死前还不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游的一生都在悲惨与凄凉中度过，但他仍无时无刻不盼望着自己的国家能够收复失地。他是伟大的，因为他“位卑未敢忘忧国”，即使是很普通的一个人，也在尽力为国家着想。历史上诸如此类的人还有很多，他们一直在为自己的祖国尽自己最大的努力。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。凡人终有一死，但活着是有意义的，我们每个人都应尽在自己最大的努力，奉献自己。现在，新冠的来临更加考验人们的责任心了。我们也许无法像医护人员一样，战斗在防疫前线，与病毒斗争，但如果我们每个人都能做好防疫工作，保护好自己，那就是对他们最好的帮助。我相信只要我们都尽到一份责任，贡献一份力量，不久的将来，我们一定会战胜病毒。

祖国的今天，也是和人民的努力是分不开的。正是因为每个人都尽到了自己的一份责任、一份义务，祖国才有了如今蒸蒸日上的发展势头，人民才有了如今和平幸福的生活。现在，中国在许多领域都取得了令人瞩目的成就。如中国是继美国之后第二个登上月球的国家；中国发明了世界上最大的望远镜——中国天眼……“弱国无外交”，如今的中国早已不是原来的中国了，面对外国时，我们能够昂首挺胸，镇定自若，就是因为在我们的背后，有着强大、繁荣的中国。

天下兴亡，匹夫有责。我们用自己的努力来振兴祖国，祖国强大了，我们才有更好的生活，所以我们每个人都要贡献自己的一份力。

篇八：天下天下兴亡匹夫有责作文

“天下兴亡，匹夫有责”这句话是顾炎武说的。它的意思人人都懂，不错，也就是天下的兴旺和灭亡，与每个人都有责任。今天，我们就来谈谈这个话题。

虽然人人都知“天下兴亡，匹夫有责”的意思，可你们做到了吗？如果人人都牢记“天下兴亡，匹夫有责”，我们国家的资源能不旺盛吗？有时仅仅只因为一件小事，就会使国家资源大大减少。假设一个人一天浪费1斤水，国家13亿人，一天又浪费几万吨水？又浪费了多少资源？你们为什么要浪费水资源？为什么要浪费国家的资源？

所以，我们人人都要牢记“天下兴亡，匹夫有责”，国家的资源就会增多。如果我们每天都要求自己“匹夫有责”，那么资源就会越来越丰富。什么时光机、放大枪、缩小枪、隐身衣等高科技产品，都有可能提前问世。我们学习也是一样，我们每次学习都要提醒自己：学习是为了自己学，是为国家学，为自己以后的人生铺路，也是为国家的后来铺路！而不是为了家长、老师读书。虽然现在学习苦，但是以后会更甜。八路军以前打战，饭都顾不上吃，条件别提有多苦。可打胜战后，就换来了如今我们这美好的时代。

“少年强则国强，少年富则国富。”我们要随时做到“天下兴亡，匹夫有责”，国家的兴亡就掌握在我们手中。所以，让我们一起好好读书，让国家更加兴旺吧！

篇九：天下天下兴亡匹夫有责作文

自古以来，我们每个人身上都背负着“国家”两个字，历史上有很多爱国英雄为祖国鞠躬尽瘁，舍生忘死。在明末清初有一位杰出的思想家，经学家，音韵学家叫顾炎武，他一生为了反清而奔波。

“天下兴亡，匹夫有责”这一句话震撼天地，影响了一代代人，成为激励中华民族奋进的一股强大的精神力量。此“天下兴亡”不是指一家一姓的兴亡，而是指广大的中华人民生存和整个中华民族的延续。在顾炎武的一生中，也确定是“以天下为己任”而奔波于大江南北，即使他在病中，还在想着救百姓于苦难之中。

在21世纪的今天，一个科技发达的国家。又有多少人可以理解，“天下兴亡匹夫有责”这八个字的内涵。人们的观念是自己吃饱穿暖就皆大欢喜了，也许有人会说我只是中国的14亿分之一，不是什么领导，我的一举一动不能给国家带来什么影响。这样就错了，正是因为你是这14亿分之一，你就有维护和保卫国家的权利。因为不经意间的举手投足就可能毁掉我们国家的形象，就像最近新闻里报道的，中国游客在外国让自己的孩子随地大小便。这样的行为就是给我们的国家抹黑。无论走在异国他乡，还是街边小巷，你都是一名中国人，身上贴的是中国人的标签，所作所为要有中国人的气魄和品质，要时刻记住“天下兴亡匹夫有责”的道理。

顾炎武他一生辗转行万里路读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师。很多人都说读万卷书，不如行万里路，其实这句话不是说大家都不要读书了，只是强调课业之于我们可以阅读书籍，也可以出去走走，不仅可以适当的放松身心，还可以让我们融入大自然，留下更多美好的回忆。

所以读万卷书，更要行万里路。

篇十：天下天下兴亡匹夫有责作文

“天下兴亡，匹夫有责”这句话我几乎是从小听到大，以前小的时候并不知道这句话出自何处，后来我知道它出自明末清初的思想家——顾炎武。

顾炎武是明末清初的大学者，顾炎武他自幼勤学，六岁启蒙，十岁开始读史书、文学名著。顾炎武他学识渊博，在史学、音韵、经学和诗文诸学上，都是有较深的造诣，对于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，也都有研究。是当之无愧的一大名儒。

顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅游的时候，都随身用两匹马、三头骡子装书。到了险要的地方，他会向退休的差役询问这里的详细情况。有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证。偶尔的时候有忘记的知识，就到附近街市中的客店里在书中仔细查看。

顾炎武就这样手不释卷，刻苦攻读，积累了丰富的文化知识。他凭着孜孜不倦的探索精神，在众多学术领域成就非凡，开启了一代朴实学风，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

顾炎武一生读万卷书，行万里路，做到了活到老，学到老。写下了名贯古今的著作《日知录》、《天下群国利病书》、《亭林诗文集》等。他不忘先祖的遗训，与一支义军一起复明抗清。他做这些全是为了国家着想，为国家做贡献。还创作出了“天下兴亡，匹夫有责”这样的千古诗句。无论是古代的老百姓，还是现在的人民，都被他热爱祖国的精神和魅力所折服，对他赞不绝口。

“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，并不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中华人民的生存和整个的中华民族文化的延续。顾炎武这种伟大的精神，毕将影响一代又一代的人，前仆后继，跟随这种精神奋进！

我们虽为“匹夫”，虽然只能为己担责，但是为己担责便是为家，无数个小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但是我们虽为“匹夫”，虽只能为己担责，但为己担责便是为家，无数小家汇成大家，便是为国。我们也许平凡，但担责使我们不凡，使我们成为未来建设祖国的一分子，成为为国、为“天下”贡献力量的一员，成为“不凡的凡人”。

篇十一：天下天下兴亡匹夫有责作文

何谓天下？国家即天下。何谓匹夫？你我即匹夫。你我是绿叶，国家则如参天古木；你我是青草，国家则如莽莽草原；你我是滴水，国家则如浩瀚大海。我们生于国家，长于国家，又影响着国家，建设着国家。因而，报效国家是每个人不可推卸的责任。而爱国报国，有诸多体现，并非口中论武，纸上谈兵。

报效国家，提升自我是基础。倘若邓稼先没有在自己的领域苦心学习和研究，就无法引爆中国人自己的两弹，推动祖国科技向前飞跃；倘若瓦特没有用一双善于发现的慧眼去观察一个再普通不过的水壶盖，就永远无法发明蒸汽机，让他的祖国一跃成为无可匹敌的强国。纵观古今，凡是运筹帷幄、书写历史的伟人，无一昏庸无能、投机取巧之辈。因而，想要实现报国的宏远志向，还是得静下心来，专心学习，修炼自己。没有足够的学识，报国之志便永远只是志，一切伟大的目标都将无缘。自身无才学，谈何报国？

报效国家，忧患意识是前提。回首封建历朝，昏帝庸君常常是害国灭国之灾的罪魁祸首。自修宫室、整日饮酒作乐而不谙政事的夏桀，最终眼睁睁看着父辈江山被践踏在商汤的铁蹄之下；日渐颓废、最终沉溺于脂粉之色的玄宗，亦被叛军打得落花流水，四处窜逃，国力大衰。归根究底，他们的懈怠放纵与忧患意识的缺乏密不可分。虽然他们都是君王，但平民百姓也应心存忧国忧民之念。范仲淹的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”便是最好的典范。我们的国歌里唱道：“中华民族到了最危险的时候”，并非真有几门炮已描准我们的土地，而是告诉中国人要警防这一刻的到来。若人人居安思危，国家便不会涣散内心无忧患，谈何报国？

报效国家，只有通过实际行动才能实现。如果当年曹刿没有自告奋勇地为国出力，他也只能空怀一肚子战略而无处施展；如果当年昭君没有挺身而出，为国家奉献自己的青春，她也只能默默地成为无数平凡女子中的一个。你具有了才华，胸有大志，却没有作为，不等于一纸空谈，白费力气？也许你觉得，自己太渺小，做的事太微弱，其实，报国不分大小尊卑，只要是为国，即便是清洁工，扫好一条街道，老师，教好一班学生，也是为国贡献。事再小，也远胜不做。有志无行动，谈何报国？

天下兴亡，匹夫有责。唯有每个人都奋斗，奉献，祖国才可能越来越强盛。所以，去学习，去关心，去贡献吧，祖国的未来，在我们手中。

篇十二：天下天下兴亡匹夫有责作文

在神秘的亚细亚，有这样一头雄狮：她的静脉是长城，她的动脉是长江，高耸入云的珠穆朗玛峰是她的脊梁，洞庭的水、西湖的波是她的双眸——她就是13亿赤子的祖国母亲：中国！

纵观中华民族的历史，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想像一根红线贯穿始终，仁人志士总是把个人命运和国家的命运紧密地联系在一起。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的司马迁、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“位卑未敢忘国忧”的陆游、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“家事国事天下事，事事关心”的顾宪成、“匈奴未灭，何以家为”的霍去病、为报效国家而“闻鸡起舞”的祖逖、“精忠报国”的岳飞等等。

近代中国，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统更是得到了空前的发扬光大。三元里抗英、八年抗日……孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等等，为了振兴中华、造福人民而生命不熄，奋斗不止！

“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”邓小平毅然打开国门、招商引资。即使面对众多的不解和责难，他也始终坚持着……现实告诉我们的何止是这位老人的睿智，我们仿佛看到了他对祖国母亲炽热的赤子之心！

“天下兴亡，匹夫有责”这句话告诉我们：国家天下的兴盛与衰败，是每个老百姓、也包括我们青少年的义不容辞的责任。！

梁启超在《少年中国说》中写到：……少年强则国强，……少年进步则国进步。我们青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同感，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人！

历史和现实告诉我们，每一代青少年都需要有理想和有担当，这样，国家才有了前进的动力。所以，我们要学习、效仿和践行敬爱的周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神。我们今天只有读好书、明天才能担负起祖国赋予我们的职责，我们今天是桃李芬芳，明天才可能是祖国的栋梁！

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史告诫我们：成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。实现我们中华民族的伟大复兴梦还需要几代、十几代或者几十代人的艰苦勤奋的努力，需要我们发扬艰苦朴素的优良作风。努力增强对未来世界的紧迫感和使命感。

祖国的兴旺，是我们每个人不可推脱的责任；

祖国的衰败，是我们每个人都难以承受的伤！

篇十三：天下天下兴亡匹夫有责作文

大家都知道顾炎武所提出的“天下兴亡，匹夫有责”的千古名句，试问当今，真正理解这句话的有多少，能够真正做到的又有多少？

顾炎武一生著作颇丰，成就颇广，其诗词强调理论为现实服务。政治上，他不与清政府合作，客观上，在思想文化领域为清朝做出了巨大贡献。他不但治国平天下，著作等身，而且为刚，重视做人的思想品德修养，其学术主张和爱国精神颇受辛亥革命以来有民主主义思想知识分子的称赞。

是的，顾炎武就做到了我们现在的提到的”八荣八耻”，在当今践行”八荣八耻”取得巨大成果之后，中央领导人李长春指出：牢固树立社会主荣辱观对于在新的历史条件下，加强社会主义思想首选建设，形成良好的社会风尚，提高公民文明素质和社会文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。在前一段工作的基础上，我们应乘势而上，把这项工作不断引向深入，掀起学习，实践社会主义荣辱观的新高潮。

顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、水利河漕、兵农田赋、经史百家以及音韵训诂之学，都有研究。其一生倡导“天下兴亡，匹夫有责”，主张“君子为学，以明道也，以救世也”。

“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中华人民生存和整个中华民族文化的延续。而在顾炎武的一生中，也确实是以“天下为己任”而奔波于大江南北，即令他在病中，还在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也！”

顾炎武用行为告诉我们“天下兴亡匹夫有责”，这不仅仅是英雄的信念，也应该是我们每一个青年应有的抱负。今日的“天下”，就是社会主义祖国，就是实现’四化“的伟大事业，是我们共同的愿望。我们对她应抱有强烈的责任心，应该把我们祖国的伟大前途与我们自身远大的抱负紧密结合在一起。

我们是中华儿女，我们是英雄后代，我们是祖国的希望，是时代的未来。我们要像无数舍生忘死的英雄前辈那样，把“天下兴亡，匹夫有责“作为自己的毕生誓言。

篇十四：天下天下兴亡匹夫有责作文

“天下兴亡，匹夫有责。”这句话出自被学者尊为“亭林先生”的顾炎武之口。他学识渊博，在经学、史学、音韵、金石考古以及诗文诸学上，都有较深造诣，是杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。与黄宗羲和王夫之并称为明末清初“三大儒”，并位居“三大儒”之首，被誉为清学的“开山始祖”。

顾炎武在明清之际是一位很有骨气的人，他曾出生入死地从事抗清斗争。清朝统一中国后，他坚持不合作，多次拒绝清政府的威胁利诱，不出来做官，致力于研究学问，多有建树，成为开启一代学术先路的杰出大师。

“须知六军出，一扫定神州。”顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建白”，撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即著名的“乙西四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废弛及明末种种弊端，从军事、兵力、财政等方面提出一系列建议。此外，顾炎武还倡导“读九经自考文始，考文自知音始”的治学方法。他身体力行，潜心研究，考辨精深，撰写出《日知录》、《音学五书》等极有学术价值的名著。

《日知录》是寄托顾炎武经世思想的一部大书，体现了他在学术、政治、哲学等方面的思想认识，他自述“平生之志舆业皆在其中”。清朝学者潘耒在其序中称这本书如果被统治者采用，将会大有益于“世道人心”。

“天下兴亡，匹夫有责”此天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中华人民生存和整个中华民族文化的延续。而在顾炎武的一生中，也确实是以“天下为己任”而奔波于大江南北，即便是他在病中，还在呼吁“天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也！”

我由心底的敬佩他这种严谨的治学精神，爱国兴邦的高风亮节。“亭林先生”对祖国的博大情怀和热爱，启迪了我们要好好学习，成为国家的栋梁之才，长大后用自己的才华来报效自己的祖国，使我们的国家更强更好。

篇十五：天下天下兴亡匹夫有责作文

泱泱华夏，历经风雨，绵延千年，中国人民的爱国情怀是中华文明长久不竭的源泉。它是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲声叹息；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨壮志；是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之心。胸怀爱国之心，我辈青年定当传承前辈精神，造就愈加辉煌之中国。

捧一杯香茗，细翻中华五千年悠久文明的画卷，每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬，每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代，总会有这样一群爱国志士，他们不畏强权，不惧豺狼，将个人生死置之度外，为了人民的幸福与自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。

任谁也不会忘记那大快人心的虎门销烟，那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来，他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪，而且向世界展示了中国的自尊与骄傲。即使在身遭迫害，流放伊犁时，他依旧慷慨激昂地说道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，他是一个真正的民族英雄。

好一个“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！文天祥在兵败被俘后，被囚禁了三年之久。三年里，元臣千方百计的劝他投降，即使元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，并许以丞相之职，他仍然毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求！”临刑前，监斩官凑近说：“文将军，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，还说什么鬼话！”于是，文天祥面向南方，慷慨就义了。为了保卫自己的国家，他视死如归。即使山河破碎，身世浮沉，他都义无反顾。

我们伟大的祖国，每当你遇到险风恶浪，你的儿女总是挺身而出，中华儿女继承前人壮志，为祖国的存亡而英勇斗争。辛亥革命，中国出现了拯救中华的中国共产党，毛泽东主席，周恩来总理这些革命老前辈，九死一生打下了红色江山。英雄们的大无畏的举动不正是他们心中“天下兴亡，匹夫有责”的信念的最好体现吗？

”天下兴亡，匹夫有责”是英雄的信念，也应该是我们每一个青年应有的抱负。胸怀祖国，胸怀天下，以民为本，共铸和谐。今天我们是桃李芬芳，明天我们是国家栋梁。

篇十六：天下天下兴亡匹夫有责作文

张翔宇

捧一杯香菩，细翻中华五千年悠久文明的画卷，每一个画面都沉淀了那个时代的厚重与激扬，每一页无不闪耀着爱国主义的高洁光辉。似乎无论在哪个时代，总会有这样一群爱国志士，他不畏强权，不惧豹狼，将个人生死置之度外，为了人民的幸福与自由，为了国家独立和昌盛，谱写了一曲曲爱国主义的壮歌。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台。”出生在那个民族矛盾尖锐的时代，陆游无时无刻不在渴望着祖国统一。“但悲不见九州同，”他将一生的夙愿带进了坟墓，只求子孙在王师北定中原之日，将这一美好的消息告诉黄泉下的他。谁也不会忘记那大快人的虎门销烟，那是黑暗与屈辱时中国人高昂起的头颅。在中国人已然萎靡之时林则徐奋勇地站了出来，他不仅扼断了侵略者伸向中国的魔爪，而且向世界展示了中国的自尊与骄傲，他是一个真正的民族英雄。

“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”那时的中国正处在风尖浪口上，邓小平却以一种难得的果断决绝，毅然打开中国的国门，招商引资。即使面对众多的不解与责难，他也始终坚持着。最后，当现实告诉我们这位老人是何其睿智，我们仿佛看到了他那炽热的赤子之心。

在历史长河中，英雄事迹，层出不穷。爱国人物，群星灿烂。他们真心热爱自己的祖国和人民，为祖国的美好将来奉献出一生。

今天我们要以老一辈革命家为榜样，树立远大的爱国主义情操，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人，我们要有岳飞一样有精忠报国的豪情壮志，我们要像鲁迅一样关心祖国的命运和前途，我们要像周恩来一样一生为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后己。

天下兴亡，匹夫有责。胸怀祖国，胸怀天下。今天我们是含苞待放，明天我们将桃李芬芳，将来我们是国之栋梁。

篇十七：天下天下兴亡匹夫有责作文

苟利国家生死以，其因福祸避趋之。

——林则徐

从古至今，有许多像林则徐一样的在国家危难时期挺身而出的人。他们不顾自身安危为了想要守护和热爱的祖国献出自己的力量，他们和我们一样是平凡人，只是他们身上多了几份承担责任的力量，因为那也成为他们的习惯。

在古时，孔明因刘备对他的信任使他对刘备鞠躬尽瘁，直到刘备死后，孔明也一直辅佐他的儿子，已完成刘备统一天下的心愿。范仲淹因政事不顺辞离官场，但他时刻关注朝政，以至于他写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，这就是责任。责任无处不在，只不过是有人默默承担着这份责任。

在近代，中国因落后而被各国所打压，但就在这危难时刻，中国共产党成立了，使各界人士看到了中国雄起的背影，它领导我们的革命先辈们用鲜血和生命换回我们中国的一寸寸被侵占的土地，他带领我们取得中华人民共和国的成立，使中国的经济快速发展，在这个过程中有一些不甘平凡的人，创造了光辉历史。例如：“两弹元勋”邓稼先，他因国家需要而隐姓埋名在山区，三年没见家人，只为那原子弹的一声震响。刘胡兰，董存瑞他们因革命的需要，在危难时刻，宁愿以死明志，不愿屈服于敌人，这就是担当。

而在现代，因疫情的需要，白衣战士纷纷请战，前去抗击疫情，更有志愿者，快递员等无数的普通人在做着不普通的事情。而他们却不畏艰难，继续向前，这就是责任。责任是革命先辈的一句“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈将万死不赴。而对于当今的我们，作为新时代的接班人。我们应该学习革命先辈们承担责任的精神。用自身的优秀让祖国的建设比现在更辉煌。

愿我们做到‘今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

篇十八：天下天下兴亡匹夫有责作文

中国从古以来就不缺爱国人士，先秦屈原的“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”宋代陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。”这是明代于谦的，而“天下兴亡，匹夫有责。”则是顾炎武的千古名句。

顾炎武，他是明末清初的杰出的思想家，经学家，史学家和音韵学家。他出生的顾家是名门望族，祖上数代历官，家产丰厚，他从小对天文地理非常感兴趣，但因为当时的科举太过迂腐地板，束缚思想，宣布不参加科举。

而在战斗来袭，李自成打入北京，战火蔓延到苏州昆山，顾炎武毅然决然参加当地起义活动，可在战场上，自己的同胞双双牺牲，顾炎武因从小习武才得以保命，可他的父母绝世殉国，有如此爱国的母亲，哪里有不爱国的儿子。他谨遵母亲遗言“不当外租的臣子，不能辜负世代国恩浩荡，不忘记先祖的遗训。”后半生致力于反清复明事业。“天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武说到也做到了。

事关天下大事的兴盛，灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。而我们身为小学生，身为祖国的花朵，就有更大的责任。我们应该努力读书，使自己才识过人，还要将自己所学，在生活中体现，学以致用。同时我们也要志在四方。当然，我们学习，不仅学习的是文章，书籍，还要学习一切自然界和人类社会有关的知识，我们还要立身行事，明道救世，勤奋学习，成为于国于民有用之才，时时刻刻报效祖国，谨遵“博学于文，行已有耻。”……

祖国，是生我们，养我们的地方，是谁，给了我们这个和平的世界？是谁，在我们有困难时成为我们避风的港湾？又是谁，不断的教育我们，让我们读书，学习？是祖国啊！他如此呕心沥血地培育我们，我们怎能不感谢他，我们应努力学习，长大后成为栋梁之材！

篇十九：天下天下兴亡匹夫有责作文

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，铸成我们新的长城……”一首庄严的国歌，把我们带回那个战火纷飞的硝烟年代。

那时，祖国被残忍的敌人瓜分，列强侵占了我们神圣的领地，毁了我们美丽的家园，残害我们的同胞。而腐败无能的清政府无动于衷，签下了一个又一个丧权辱国的卖国条约。

我们永远不会忘记1937年至1938年日本在中华民国首都南京制造的惨绝人寰的大屠杀。我们永远记得日本人实行的惨无人道的“三光政策”，我们永远记得他们抓走我们的人民给他们注射细菌，杀死，再解剖！而这一切只是为了帮助他们研究病毒来残害我们的同胞。但就在这时，一群伟大的中华儿女无畏地站了出来，为了新中国的成立，为了中华民族的崛起。他们背井离乡，抛头颅，洒热血，视死如归！把保卫祖国当己任。正如明代思想家顾炎武先生所说：“天下兴亡，匹夫有责。”为了这简短的几个字，我们的同胞有的为其奋斗了一生，他们有的失去了亲人，有的牺牲了性命。

从以前的战火纷飞到去年底新冠肺炎都给了我们中华人民莫大的考验！

在这场威胁我们健康的新冠战争中，有许许多多的人献出了宝贵的生命，也有的人不顾个人安危一直奋斗在一线。其中我们的钟南山爷爷，虽然年过八旬却依然不分昼夜，任劳任怨地坚守在前线。许许多多的人民战士为了不让武汉的疫情扩散，严防死守。李文亮同志为了救治病人却顾不上自己的身体，而在那天黎明永远地离开了我们。我们身边还有千千万万的医护人员不顾自身安危，放弃与家人的团聚，奔赴前线。不怕苦，不怕累……终于，在这场没有硝烟的战争中，我们胜利了，中国的疫情，得到了有效的控制。这些伟大的人们值得我们敬佩。他们用行动告诉了我们什么叫“天下兴亡，匹夫有责”这句话的含义。

从岳飞的尽忠报国到文天祥的留取丹青照汗青，从抗日战争到建国初期的艰苦创业，每个人都用自己的力量为社会作贡献，我们当代学生是国家未来的希望，所以我们更要好好学习，报效祖国！

爱国，从弯腰捡起一张废纸提升个人品质开始；

爱国，从规范个人行为不给国家丢脸开始；

爱国，从好好学习，天天向上，增强个人能力开始。

爱国没有身份贵贱，地位高低！国家兴亡的重担不需要做多少惊天动地的事，只要时时想着这份责任，并为社会承担一些责任，他就是值得尊敬的英雄，我们的国家就会欣欣向荣！何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大呢？所以为了我们国家的兴旺，让我们从身边的一点一滴做起，为我们祖国的伟大复兴行动起来吧！

篇二十：天下天下兴亡匹夫有责作文

“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早出现在顾炎武的《日知录？正史》，他的原句是“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”背景便是清军入关。

当我读《湖心亭看雪》看到张岱时，我便会不由自主的想到顾炎武、傅山，原因无他，只是因为他们同样是反清复明者。实话实说，我对这种做法是极其不待见的。一个国家的更替，并不能说它是因为谁？没有谁会因为生病一下子死去，然而生病之前坏习惯所带来的坏根才是原因，如此积累下去，生了病又能怪谁？“天下者，天下人之天下也，种族不分胡汉，戴天载地，共承日月，不分你我，只要当朝者行天道，顺人心，造福苍生，天下人就理应臣服。”这是我反对这种行为最好的解读，张岱、傅山、顾炎武这样的人，是为气节而活，是为名垂青史而活。他们身为前朝人，深受皇上恩宠，在他们眼里，他们应该与国俱亡，不辜负世代国恩浩荡，不忘记先祖的遗训，这便是大忠大义。

他们反清复明，打过来，打过去，无非是在帮帝王家抢龙椅，他们打江山又何尝不是在打百姓，这天下江山难道不就是百姓吗？得民心者得天下，失民心者失天下。天下平，百姓安乐，朝廷便是好朝廷，百姓自然拥护；天下乱，百姓流离失所，朝廷便是坏朝廷，自然就会有人反抗，就会灭亡。哪有什么正统、什么天命，这不是朝廷说的算的，而是人心。揆诸当下，56个民族为一家，人民当家作主，政府为人民服务，党为民族谋复兴，为人民谋幸福，时代发展社会进步，当完成共产主义，达到大同社会，又会有谁反？又会有谁独立？又会有谁不满意呢？