隐士情怀

隐士，即隐居之士。在乱世之中独清，在喧嚣之中秉持本真。但纵观古今，真正可称“隐士”的又有几何？

在儒家思想盛行的年代，“入仕治国”几乎是每个读书人浸透在骨子里的责任。又有多少人愿顶着舆论压力、放弃千万人苦苦追求的官职，转身走向山野？或许我们只见隐居中“采集东篱下”的闲适，却未见“草盛豆苗稀”的无奈与苦恼。因而，有大部分隐士打着归隐的旗号，却恨不得昭告天下，“我在x山x村，我有才华，快招我做官吧”，把归隐作为为官的噱头。

余下的一小部分，我们仍可分而论之。其中，一类隐士凤毛棱角，以老庄为代表。他们似乎为自由而生，为山水而活，即作文人网Www.ZuoWenren.coM使在荒无人烟的山林中，亦可治自得其乐，翱翔于天地之间，沉浮于云气之中，注月光为酒，化绿水为师，无人知其踪。

还有一部分隐士为官场失意，徘徊苦痛者也。他们曾是一腔热血，渴望报效祖国；他们曾想用毕生所学，造福百姓。但当他们踏入官场，单纯的少年才惊觉朝廷的黑暗腐朽，他们也尝试力挽狂澜，却无计可施或是螳臂当车。他们才发现真正的官场和书中所写云泥之别；他们才发现所学的一切，在现实面前不过是空谈。不论王绩、陶公，他们都曾为官，希望定国安邦，却在权力的边缘，甚至受尽排挤。与其将他们的归隐用消极概括，不如说是几十年的理想信仰破灭后的失望、徘徊、迷茫。

他们为何又会产生这种情绪？因他们出自官宦世家，自小文采斐然，王绩更有“神童”称号，想要大展拳脚之时，却惊觉无人赏识。甚至看见未曾想过的黑暗腐朽，他们光环破碎，被凉水淋头而下。有时所谓“消极”，不过是苦苦挣扎后的无能为力罢了。