读百年孤独有感1000字
篇一：读百年孤独有感1000字
“生命中曾有过的灿烂，终究需要寂寞来偿还。”当翻过《百年孤独》的最后一页，脑子里无法抑制的浮现出这句话。
《百年孤独》那浩瀚的卷轴，如同那那写满命运的羊皮纸卷，厚重的无法言喻。而那充满魔幻主义色彩的文字又充满着魔力。马尔克斯·加西亚，他用自己细腻的笔触，描摹了马孔多——这一片乐土上的居民的生活。
很多人对于《百年孤独》的第一印象是：太深奥了，驾驭不了。我承认我也曾是其中一个。但当你开始潜心阅读，这本书的晦涩深奥却成为了你反复钻研的理由。毕竟真正的经典不是我们随意就能读懂的，这样的好书，就算让我们读上几十遍也远远不够。相比于他的另两部作品《霍乱时期的爱情》与《枯枝败叶》，这部作品中隐藏的深刻思想是其他两部无法企及的。《百年孤独》描述的不光是爱恨那么简单，浩繁的卷秩，马尔克斯赋予它的是一份历史的悲怆，是对于生命的反思，对于世俗束缚的抗争，以及对于自由的追求。
这本书能获得诺贝尔奖是无可争议的。就像马尔克斯自己说的：“当我开始写作这本书时，没有人可以阻止我成为这个世界上最优秀的作家。”他成功了，他铸就了一部真正的经典，一部足以流传百年的巨作。
当我们跟随飓风的脚步，穿越马孔多的白色房屋，穿越后花园繁茂的秋海棠与玫瑰花，穿越那躺着大帆船骸骨的荒原，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族在这里生活了世世代代。七代家族，从诞生到灭亡，无论他们曾流浪到拉美的哪一块土地上，来躲避家族可怕的魔咒，却始终更改不了孤独的命格，繁华销匿，到头来还是一场梦魇，正如同拉美自身的命运，跌跌撞撞追求独立的路上，从来不曾平坦。
就像乌尔苏拉自己所说：“这个家族像是被下了一个可怕的魔咒。所有叫阿尔卡蒂奥的人都盲目热情，所有叫奥雷里亚诺的人都冷酷睿智。”在整个布恩迪亚家族中，最光辉的莫过于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与他的儿子，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校了。前者带领村民不断摸索最终一手建立了马孔多，后者一路为信仰征战最终赢得显赫声名。而何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚最终却在曾经的恐惧中不可逆转地衰老和疯癫，这个一手开创了马孔多历史的人，最后却像野草一样枯萎地无声无息。他被自己的恐惧与孤独绑在了树下，沉默、衰老、直至成为了树的一部分，被蚂蚁吞噬，永远的和这所白色的房屋在一起。他曾执着反复制作的小金鱼，也在炼金室中被人遗忘了一段时光。而他的儿子，这个将布恩迪亚家族的姓氏写进历史的人，却是整个家族最严重的孤独症患者。——或许他的温情只为蕾梅黛丝存在过。马尔克斯这样描写他：“他想永远这样待下去，守着她百合般的肌肤，守着她翡翠色的眼睛，听她以对待父亲的尊敬，每问一个问题都叫一声‘先生’”布恩迪亚并不缺乏爱。他将所有的爱倾注于这个孩子身上，却无力改变她的死去。命运让他绝望，他便追随信仰而去，追随真理而去。他走上了与政府抗争的路途，一路坎坷，燃烧了拉美的半壁江山。即使这样的荣光披在身上，却无法更改他最后悲戚的命运。
庇拉尔是唯一一个看清了这个家族孤独宿命的人，虽然她的纸牌从未为她带来一个为她而停留的男人，却算清了布恩迪亚家族的命运。她不是布恩迪亚家族的人，但她却与这个家族有着千丝万缕的联系，她爽朗的笑声始终萦绕在布恩迪亚家族的院落中。她亲眼见证了这个盛大家族的兴盛与衰败，在自己衰老的年华中，用一张张塔罗牌占卜早已注定的未来。
梅尔基亚德斯，从一开始就出现在这个家族中的吉普赛人，是他为马孔多带来外界的诸多事物，同时赢得了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的全部信任。“马孔多永远欢迎梅尔基亚德斯。马孔多永远对吉普赛部落开放。”当马孔多的村民开始拒绝吉普赛人的带来，他以一个领导人的身份如是说。他将梅尔基亚德斯视为至交，而梅尔基亚德斯手中难以破解的羊皮纸卷，承载的正是他们家族的秘密。
当布恩迪亚家族最后破解了羊皮纸卷的秘密，最终的结局也就到来了。这个家族真正从这个世界上销声匿迹。这一幕幕场景，却早在羊皮纸卷中描摹千百回，想到这里不禁让人扼腕。“世上不会再出现第二个能够忍受百年孤独的家族。”书的最后一句话这样说道。
整本书的内容错综复杂，但不难发现的是，在布恩迪亚家族最鼎盛的时期，突如其来的失眠、失忆，以及一个个下着暴雨的夜晚早已昭示未来。每个家族中人都有所感知，所以他们揣揣不安，一生禁锢。
“过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。”这近百年来的孤独历历在目，却无法细数，每一代人都被此蚕食，直至家族最后的衰败，曾经的自动钢琴、曾经的灯火辉煌，被枯萎的草木和被虫蛀的门框代替，如此庞大的家族史永不能重写。
爱恨一百年，始终是一场得不到救赎的轮回。百年光阴，孤独永随。
篇二：读百年孤独有感1000字
宿命。孤独。
这是萦绕在我脑海中最挥之不去的词。
“家族的第一个人被捆绑在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”羊皮卷卷首的提要在尘世中完美呈现。
「一」
世界新生伊始，马孔多还是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底。一家吉普赛人的到来，改变了何塞阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，随即也掀起了七代百年大家族的兴亡。
在马尔克斯的笔下，一切都是如此的纷乱错杂，令人感到悲壮，又让人窒息，就像身处茫茫星际中看到一颗彗星的滑落，光年间变成了陨石，而就在下一秒，整个宇宙开始毁灭坍塌，扑面而来的尘埃让感到濒临末日恐慌，又有着令人窒息的从容和淡定。
当奥雷里亚诺在飓风中破译出百年前梅尔基亚德预先写出了历史，一个世纪的辉煌与衰落，所有的琐事仿佛就在那一瞬间发生。凋零玫瑰间横斜的蛛网如此沉着，杂草毒麦如此坚忍，二月清晨的明亮天空如此从容。阿玛兰妲因妒恨误害了小雷梅黛丝，奥雷里亚诺在费尔南达与科特斯间的选择，梅梅被自己的母亲送往了苦修院，装满二百节死尸车厢的火车被丢进大海，雷梅黛丝的灵魂与肉体向天飞升，只剩下一张肿胀干瘪的皮的孩子。家族的灭亡像是无可逆转诅咒。一个个新生命的诞生标志着希望，一个个死亡的讯号又让人措手不及，他们渴望自由，光明，平静，却又愚昧，怯懦，激进又保守。美好的慢慢逝去，三年而大雨，终结一切。
奥里亚诺·布恩迪亚从未因战争摧残过他对他亲人的情感，实际上他也并没有爱过任何人，无论是雷梅黛丝，还是那些风流后随即消失的无数女人。原来他不是执着于往日的辉煌，他所念念不忘的，甚至发动无数失败内战的理由，缘于他对战争的惧怕，他是一个英雄，和任何人一样怯懦的英雄，他纯粹，罪恶，并且自大。
阿玛兰坦将她的寿衣缝了又拆，她向上帝祈祷，能让自己死在里贝卡之后，尽管她的愿望是如此的强烈。死神却不约而至，然而到了最后的时候，她却毫无挫败感，相反感到摆脱一切苦难，重获自由。她悔恨自己没能阻止悲惨的发生，却不是出于爱与恨，而是对于孤独的深刻理解，她皮埃特罗·克雷斯皮所遭受的不公与折磨，并不是出于想要报复。领马尔克斯上校日夜煎熬，也并非出于痛苦的怨毒，无穷的爱意和无法战胜的胆怯在她心中进行了殊死较量，然而最后胜出的是那无由的恐惧，恐惧的对象是她饱受折磨的心灵。她是马孔多心肠最硬的女人，嫉妒怨恨，却也最温柔最纯洁。
尽管这个百年大家族里，有奥雷里亚诺与阿马兰坦纯粹的爱情，有他对梅梅难得的父爱，但每个人仿佛都是不真实的，每一段感情，也似乎是虚幻的，每个人都渴望追求作文人网Www.ZuoWenren.coM自己的理想，或者爱情。每个人都似乎带着人本质的人性光环，可他们又是那样的愚昧，邪恶，迷茫，无助，他们是善，也是恶。实验室拯救不了他们的孤独，泥土和墙灰拯救不了他们的孤独，战争和荣誉拯救不了他们的孤独，虚幻的亲情拯救不了他们的孤独，肉体和爱情拯救不了他们的孤独，即便是对生活的平静与从容，也睁不开孤独的魔爪。每个人都像大海中的荒岛，在水雾中若隐若现，却永远没有舟船可以上岸。是每个人内心的孤独构成了马孔多的孤独，死亡是孤独的终结方式。死亡的本质却也是一种孤独。
「二」
读完《活着》之后，我有一种无法言说的沉痛。福贵是令人敬佩的，当他所爱的人都离他而去，有庆，家珍，凤霞，二喜，苦根，都被生活苦难折磨而离世，一个人是要有多大的勇气与信念，才会选择活下去，甚至是福贵一样乐观坦然地活下去。鲁迅曾说，悲剧是把美好的东西毁灭给人看余华无疑是把所有的美好都撕裂了，活着意味着承受，意味责任，意味着生不由己，因意味无尽的幸福与无情的悲痛。可余华也说，活着只是为了活着，不是为了活着以外的任何东西而活着。生命有时如此沉重，又如此纯粹。如果在一开始就告诉福贵，这就是他的命，我想他也会选择一步一步走下去，经历这些苦痛。也许正如《半张纸》中所说，因为他知道他已经尝过一些生活所能赐予人的最大幸福，很多人，可惜，连这一点也没有得到过。
《沙之书》更应该是命运吧，无法抵抗的宿命，它无穷无尽，变幻多端，破损而又丰满，普通而又沉重。它让人好奇，却也让人无助，恐慌，它似乎唾手可得，却永远无法掌控，也无法逃避，让我们低头的是命运，抬头的却是生活。
宿命是可怕的，注定的轨迹，也许我们拼命也无法逃离，但正如海明威所说，人尽可以被毁灭，但永远无法被打败。
「三」
“这座镜子之城或蜃景之城，将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载的一切自永远至永远都不会再重复，因为注定经受百年孤独的家庭不会有第二次机会在大地上出现。
飓风刮起黄沙，瓦片在顷刻间碎为粉末，凝结为一个巨大的漩涡，所有些变形的脸都被吸入，轻盈得如同飘起的白纱。房屋，道路，阳光，空气，吊床，骨骼，小金鱼金币渐变为透明，虚化，慢慢消失，散发出荧光，不复存在。
一切归于平静，在这片土地上又升起了新的太阳，吹起了轻风，房屋栉次鳞比。一代又一代的人们在黄土地上生活，百年孤独的家族成为神话，我们都是神话中的人物，创造着神话，流传着神话。
再坚硬的心，也抵挡不了注定的宿命。
再深刻的爱，也挽救不了人们内心的孤独。
篇三：读百年孤独有感1000字
读完《百年孤独》后，这本书有两个极为明显的便签。一是“孤独”，二是“魔幻现实主义”。作者将“孤独”写得深入人心，觉得书中人物就是自己，觉得书中所讲的事迹似曾相识，作者又将“魔幻现实主义”贯彻到底，展现得淋漓尽致。
说起孤独，让我印象深刻就是第一位出场人——何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，第一次看时，我对他的印象就是不负责，对家庭不闻不问，以自我为中心，毫无底线的人。后来，我好像慢慢地开始了解他，尝试理解他的精神世界，他对孤独习以为常，他享受孤独，在孤独中有新突破，有新的发现，这就是他想要的，也是他心之所向。同时，他是个太过优秀而孤独的人，他有卓越的体能，也有高超的智商，意志力惊人，对事物的看法也异于常人。
他从吉普赛人那里用养家糊口的牲畜换来磁铁，想利用它开采金子；看见放大镜能聚集太阳光，就自己站在超大的放大镜下，被太阳灼伤，即便这样，也改变不了他想利用这个研造出威力无比的武器；他从吉普赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪，就通过实验认识到了“地球是圆的，像橙子”，这种超常人的远见卓识，又怎能不令他孤独呢？
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的孤独，没有人会理解他，即便是他的妻子，也不例外。这不禁让我想到了鲁迅先生，他们二人都独自彷徨在自己孤独的世界中，彷徨久了，他向自己的妻子呐喊——世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子！他的堂吉诃德，他的理想之剑，最终还是敌不过现实的风车。终于，他陷入孤独之中不可自拔。他的生命渐渐退化，直至凋零。
其实从某个角度来讲：他并不是个俗人。
要知道，布恩迪亚家族留着孤独的血，留着与常人不同的血。可孤独也并非全是坏事。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的二儿子，也是个孤独的人，奥雷良诺生性沉默寡言，他有自己的内心世界！他的内心深处充满思辨与论证，奥雷良诺的思想清晰无比，他有着惊人的判断力，他能够预测未来的事情，这种卓绝的预判能力，甚至无数次帮他躲过了针对自己的暗杀。面对外来的入侵者与暴政，他怎么不战，要么一站到底，绝不妥协！这种勇气与魄力的背后，是智慧，是孤独酝酿出来的思想与智慧。
《百年孤独》以记载了布恩迪亚家族七代人来反映1830年至上世纪末的70年间拉丁美洲的风云变幻，其中仔细描述了七代人的坎坷历程，书中人物虽有血缘关系，却从未深入理解彼此，也没有感情交流，读到这，孤独仿佛充斥在布恩迪亚家族且永世也无法散去。
这部意义深刻的作品，让我思考的人生问题有许多，万法不离其宗，孤独的意义无非就是内心深处有着未被捂暖的地方，有着某种空缺，没有一个是一座孤岛。在信息化的社会，我们每时每刻都在跟许多人发生这千丝万缕的联系，我们学会情感交流，不仅仅是为了避免孤独，也是为了让人与人之间的灵魂得到更好的交流，让人与人心灵靠得更近。
终有一日，孤独的人的心会被捂热，空缺被填补。
生未百年，死不孤独。
篇四：读百年孤独有感1000字
我常戴着沉默的耳机，我也沉默，就好像整个世界都沉默。
我喜欢一切美好的事物，我欣赏所有通透的灵魂。
我礼遇孤独。
孤独是与生俱来的，从带着孤独呱呱坠地，到逐渐与这个世界建立更广泛更深层次的联系，去认识孤独、去逃脱孤独、去享受孤独，最终带着孤独而去。诞生伊始，我们用“哇哇大哭”对来自陌生孤独的深深恐惧做出回应；到稍微熟悉了一些，待在母亲的襁褓里“嗷嗷待哺”，一个“小把戏”就能把我们逗笑；然后又长大了些，我们与玩具、与卡通书、与动画片为伴，我们试着与孤独相抗，去摆脱，甚至妄图去战胜孤独，却不知道如蚍蜉撼树、螳臂当车般不知量力；再长大一些，我们发明了更多的花样，逃脱孤独也有了更多的选择，锦衣美食、美景佳人，甚至党派政治、战争、宗教伦理也是我们抗拒孤独的产物；再长大一些，我们终于明白孤独是无法战胜的，试着与孤独达成最后的谅解，签下不失尊严的“投降书”。
段评：勤于积累，学以致用，词语的巧妙运用为文章锦上添花。有意识的使用具有夸张效果的词句，起到了一定的强调效果，引发读者想象和共鸣。
《百年孤独》的“百年”，是布恩迪亚家族的百年，从第一代布恩迪亚到第七代布恩迪亚之间，这个家族长达一个世纪的历史。
《百年孤独》的“孤独”，是布恩迪亚家族的孤独和布恩迪亚家族以外的人的孤独，也就是所有人的孤独。
从宏大的隐喻来讲，由第一代布恩迪亚开拓、创建，在第七代布恩迪亚被蚂蚁吃掉时被飓风从世界上抹除的小镇“马孔多”，就是整个的人类文明社会。
这个社会也有由生到死的过程。在这个过程中，每一代布恩迪亚都在“个人的奋斗”和“历史的进程”的交互作用下上演着一出出、一幕幕。这一出出、一幕幕随时在发生，又随时在消亡。
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。
发生如何？不如何。
消亡如何？不如何。
有谁在意吗？只有“个人的奋斗”会在意，甚至当风云拨清之后，“个人的奋斗”也不觉得在意。
多年以后，面对行刑队。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校怀念的父亲带他去见识的“冰块”，而不是三十二场失败的武装起义，与十七个女人生下的十七个儿子，十四次暗杀，七十三次伏击和正在发生的一次枪决。上校衰败的余生，在铸造小金鱼、融化小金鱼的循环往复和徒劳中变得稀薄，稀薄到消失于家人的视线、稀薄到生命悄无声息的湮灭、稀薄到第六代的布恩迪亚询问马孔多居民的时候，他们已经遗忘了上校和他的家族。
“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。”
段评：语言简洁，描写细腻生动。
在孤独面前，生命变成一场背负着汹涌情欲和罪恶感的漫无尽期的放逐，一道一道疼痛的伤痕，手在黑暗中凝固成孤独的姿势，生命像鸟一样迁徙。
乌尔苏拉是阿尔卡蒂奥的妻子，她活了一百一十五岁，死的时候只有胎儿大小，一百多年的寿命，她却不觉得自己曾经活过。她为布恩迪亚家族奉献了一生，以至于彻底瞎了以后还不愿承认自己的无用，“她暗中记下东西的位置、人们的声音，继续凭记忆‘观看’患白内障后看不到的事物”，“没有人觉察到她的失明”。在马孔多那场长达四年十一个月零两天的雨还没停的时候，年幼的第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚和阿玛兰妲总是把乌尔苏拉“当作一个陈旧的玩偶在角落里拖来拖去，给她披上花布条，往她脸上涂满油烟和胭脂，挂上蜥蜴和蟾蜍干尸、念珠和阿拉伯人的古旧项链”。雨停之后，乌尔苏拉才发现这一切，她难过地哭了一场，可她明明大喊着自己活着，孩子们却说着祖母死了，祖母死了。她还能做什么呢，也许哭就是她所能做的最疯狂的举动了吧，。
布恩迪亚家族的每一个人都经历过一个有一个的孤独时刻，就像我们所有活在世上的人一样。其实在阅读过程中，这些孤独大都没那么起眼，但也有那么些个时刻，比如何塞·阿尔卡蒂奥被绑在栗树下风吹雨淋好多年、奥雷里亚诺上校在小金鱼的重复熔铸中终其一生、乌尔苏拉瞎眼多年却一直不被发现、蕾梅黛丝不流世俗随风飞去、丽贝卡幽居暗室几十年化作干尸、阿玛兰妲经历两次深刻爱情却终生不嫁、桑德索菲亚为家族操持一生却又从来不被注意到、费尔南达为了家族名誉努力奋斗最终只能眼睁睁看着巨大的宅子破败、第六代奥雷里亚诺丧妻丧子又不得不独自面对家族的百年历史……仔细想想，孤独蚀骨。
马尔克斯说：“只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。”那什么是孤寂，我想起的不是孤单和路长，也不是那些没有灯光的夜晚一个人的悲伤，而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光，在我的理解里，孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。周国平说：“无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足”那么如果你经常感到孤独的话，不要见怪，整个城市也不过是几百万个人一起孤独生活的地方。
你曳着长发向黑暗中游去，落了一池清明与水秀。
有人轻轻打亮了一束光，微微照亮脸庞，踌躇着，心存感激。
后来万丈迷津，你义无反顾地遁于黑暗之中，甚至万劫不复。
我说，匪夷所思。
我想，不足为奇。
篇五：读百年孤独有感1000字
“羊皮卷上所载的一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”
坦白地说，我最初的确是像许多其他读者一样，奔着这读上去别有深意的书名去的。孤独，这个词本身对于我这样一个不谙世事的少年来说，就是一种朦胧的特别的感觉。再加上一个“百年”，不得了了，这是一种怎样不同的孤独？可当我只仅仅翻过两章后，就深深地陷进加西亚·马尔克斯所创造的“马孔多”这个小小的世界里去了。
以一位普通读者的视角来说，《百年孤独》的文字初读上去是相当枯燥晦涩的。这不仅由于本书中众多重复的姓名难以分辨，也更是由于作者独特而巧妙的叙事手法，使人易犯迷糊。以致于，一位在一百多页时去世的人物重新在两百多页提起时，我需要重温前文的情节，反复琢磨。
而发生在马孔多的故事虽读上去有些荒诞不经，却真实可感。当吉卜赛人带着外地的文明到马孔多，拿着块磁铁引发令所有人“目瞪口呆”的景象的时候，当何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的叔父生出一个有猪尾巴的孩子的时候，当美人儿蕾梅黛丝随着床单一同飞上连飞得最高的回忆之鸟也无法企及的高邈空间的时候，这个神秘又奇幻的马孔多却亦真亦幻地在我们眼前浮现。
羊皮卷上所记载的布恩迪亚家族七代人近百年的故事，作者用老祖母讲故事般口吻，以一条似乎一直循环着的线索将其娓娓道来。在作者叙述的一百年里，我目睹了一代代人的老去，目睹了这个家庭的兴盛衰落与马孔多的时代变迁。在这个一度壮大的家族里，有手艺灵巧的，有求知旺盛的，有聪明机灵的，有坚强勇敢的，有吃苦耐劳的，有光彩照人的……家族里的人名高度重复，尤其是男性的姓名，始终是阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的叠加，凡是有相同姓名的人，他的性格、命运也就都大抵相同了。所有的阿尔卡蒂奥都是强壮的，重视肉欲、有掌控欲、性格冲动、富有事业心、感性的，而所有的奥雷里亚诺顿都是瘦削的，性格孤僻、执着于追求真理，头脑敏锐、富有观察力、坚韧、理性的，一代又一代回环往复，家族的命运似乎就此被孤独地注定了。
说到孤独，孤独又是什么呢？是奥雷里亚诺上校年轻时一次一次挑起的战争吗？是他后来在自己房间里制作了又熔化掉的小金鱼吗？是阿玛兰妲为自己织好又拆掉重织的寿衣吗？是费尔南达所固守的女王的梦想吗？亦或是梅尔基亚德斯留下的一百年才会有人能解开的羊皮卷吗？又或是庇特尔·特尔内拉的纸牌上所昭示的未来吗？我并不十分清楚，我只是看见了一代代人的秉性、命运的重复，一代代人的理想、信念的挣扎，一代代人与孤独为伴，与孤独抗争，最后又在孤独中回归平静。
“家族中的第一个人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。”这是布恩迪亚家族的命运，家族里的人并不过分觉得命运悲惨，因为孤独让他们安静，了解自己的内心，同时也了解他人的内心，了解自己为何来到世上，在自己生命终结之前应当做些什么，然后坦然接受自己的命运，活在生命中最灿烂的的一刻，以至于死亡之时能恬静、安宁，一种灵魂上的安宁。
有人说，孤独，即使踟蹰路上所看到的波澜壮阔的海和灿烂的星光，也是无边的泥沼和走不出的幽林。事实上，生命从来不曾离开孤独而独立存在，它如影子一样存在于我们的生命中，时不时地出来露个脸，提醒你一下它的存在，这有什么要紧的呢？甘于寂寞的人是不会寂寞的，甘于孤独的人是不会孤独的。
百年的孤独，从某种意义上来说，这不仅是布恩迪亚家族的孤独，更是反映了拉丁美洲的孤独，乃至整个人类的孤独。拉丁美洲开发较晚，文明程度不算很高，在作者生活的那些年代，故事中的某些情节是在现实中有迹可循的。而我们人类，活在茫茫宇宙中的一颗孤独的行星上，经历了沧桑，跨越了时空的长度，谁又会知道，人类的未来，人类的命运是否也是写在一纸“羊皮卷”上，等待着最后一个人去破解呢？