我看陶渊明作文700字初中
篇一：我看陶渊明作文700字初中
从苦难肉身的歇息到浪漫灵魂的安放，从踏实沉重到虚化轻盈，从人性之善走向人性之恶，即是陶渊明内心世界对《五柳先生传》到《桃花源记》的心照写实。
世人对陶渊明的印象普遍都是淡泊名利，逃避尘世的干扰，两耳不闻窗外事。但他前期却隐居在闹市中，后期则归隐田园，将过程和结果相平衡。对于隐居而言，分三类：隐于野、隐于市、隐于朝。陶渊明的隐居如刘老师晨会所言，真正的英雄，是看破生活真相后，却依然热爱生活的人，这是心态的维度。
陶渊明为什么会写下《桃花源记》？是因为他也在不断思考与琢磨，司老师说：“心往哪琢磨，良知就在哪。”我想桃花源便是陶渊明的琢磨吧！它是现实与理想的打通，是五柳先生为中华儿女构筑的精神世外桃源，是东方人民的乌托邦，是陶渊明心之所向。
《桃花源记》和《五柳先生传》中，我最关注的一点是渔夫和邻居所扮演的角色不同，体现了人的多面性。渔夫在明知桃花源本地人不让他说出桃花源的地理位置，却在回去的旧路上标记了记号，告知了太守，这体现了渔夫深受争名逐利的世风影响，不守诺言、追名逐利。邻居了解陶渊明的嗜好，投其所好，体现了邻居的细腻热情。一个表达了人性之恶，一个又表达了人性之善。看似矛盾，实则体现着陶渊明认知的多面性和立体化。
人要知道自己的来路也要知道自己的归途，陶渊明的来路就是《五柳先生传》，归途是《桃花源记》。陶渊明明了百姓之苦，俯身向下，推己及人，人溺己溺。陶渊明以写文章自娱，文章天成。陶渊明爱百姓以担当，畅想大同共产主义，虽隐居但心系百姓，并非只关注自己，并非只在意自己。
李白道：陶令日日醉，不知五柳春。苏东坡扬：吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。经过一番深入探讨后，陶渊明好似更可爱了。
篇二：我看陶渊明作文700字初中
据说苏轼被贬黄州期间，身边手头上只带了一本陶渊明的书，以至于因为怕把书看完而无书可读，就让自己一天只看一页书，且对陶渊明有着“吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗”的评价，可见陶渊明在苏轼心中的地位。
陶渊明不满官场的勾心斗角与名利纷争，不为五斗米折腰，于是毅然决然的走上了归隐田园的乡土道路。在当时那个年代，陶渊明的选择是独特而正确的，他那不为五斗米折腰的坚定的性情，与他的才华横溢相结合，让他活出了他自己。
陶渊明写过一篇自传——《五柳先生传》，其中用第三人称描写了自己归隐的生活，“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”，他的生活多么贫苦而寒酸啊！但是，他在精神上始终是站立的，他有才华，长著文章自娱，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，不慕荣利的初心贯穿着他的一生。
初读陶渊明，我不禁产生了一个疑问：陶渊明在写作方面才华卓绝，为何要归隐田园呢？即使是因为官场的名利纷争与虚伪迂腐，也不至于到归隐的地步。因此，我暗自揣测，这会不会是陶渊作文人网Www.ZuoWenren.coM明想要离开官场的借口，甚至觉得他有点小家子气。但在我学完《五柳先生传》和《桃花源记》之后，我的想法又发生变化。在《五柳先生传》中，我得知了陶渊明好读书、好喝酒、也常著文章自乐。有好酒便邀请好友一同畅饮，好友有好酒也邀他一起痛饮，可见陶渊明的隐居生活还是有人间烟火气的，他并不孤单，也不是我所理解的小家子气。
离开官场，他对中国文化的贡献，用一种特别的方式被传承下来，更是为中国人营造了精神故乡——桃花源。只不过，《桃花源记》中那浪漫、虚幻、纯粹的美好在现实中不可得，如果从另外层面来看，这是不是陶渊明在观照现实之后的精神寄托呢？原来，陶渊明始终没有放弃过自己的精神追求。
陶渊明打通了仙境和现实的隔阂，他是一股时代的清流，流淌当时，润泽后世。他也是乱世中的清菊，馨香高洁，为后世留下一抹芬芳。他在精神上不慕名利，推己及人的精神也在不断影响着一代又一代的中国人。
在我看来，他活出了他归隐田园的意义，也在漫漫历史长河中留下属于他的独有的意义。
篇三：我看陶渊明作文700字初中
在上周，司老师带领我们学习《桃花源记》，带领我们走近伟大的东晋诗人——陶渊明。
陶渊明，字元亮，别号五柳居士，世称靖节先生，身上兼有儒家和道家的思想。
陶渊明小时候并不幸运，父亲在他八岁的时候去世，十二岁时他的庶母也辞世，家境落寞，但陶渊明依旧刻苦学习，自幼学习儒学经典，青年时又受到道家思想的熏陶，爱上了自然。在陶渊明二十岁时，他踏上了官场任职的道路，立下了治世之志，但在期间，社会的大分裂，大动荡的黑暗时期笼罩了整个官场，使陶渊明迫不得已返乡闲居，尽管有人召他，他也依旧推辞。
过了几年，思想成熟的陶渊明决定归隐田园，写下了《归去来兮辞》，记录了自己的田园生活，虽然没有像苏轼一样的种田技术，种出来的田“草盛豆苗稀”，但这并不影响陶渊明闲适的田园生活。他看书，饮酒，弹琴，作诗，欣赏美景，生活的雅趣在他身上体现得淋漓尽致。他不仅联系现实，也联系心中所想，创造出了世外桃花源，写下了《桃花源记》，“芳草鲜美，落花纷纷，土地平旷，屋舍俨然有美田，良池，桑竹之属”，可谓是欲界之仙都。
作者描述了一个美妙的世界，却以官员“寻未果”做结尾，这又有何用意呢？这表达了对官场败坏以及自己心中之志不得以实现的惋惜，体现了陶渊明不与世俗同流合污的高尚节操，但在其中，或许也表达诗人正在寻找自己的“知音”，与他交往，与他倾诉，就像伯牙古琴一样。
陶渊明，一位伟大的诗人，苏轼对他的诗集爱不释手，还有很多很多的诗人受到他的影响。陶渊明其实有自己的志向，只是没有好的时代，好的机会给他施展，即使这样，陶渊明也找到了自己的生活模式。直到现在，每当我们提起田园诗人，我们都会想起伟大的陶渊明。