呼兰河传读后感800字
篇一：呼兰河传读后感800字
一串凄婉的歌谣
陈海毓
著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》：“一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”所描述的就是作者的故乡——呼兰河。
整本书处处显示着时代带来的不幸，那封闭落后的小城市时时刻刻都上演的一幕幕荒唐至极的情节，让人无一不愤怒，感慨至深……
老胡家年仅十二岁的天天乐呵呵的团圆媳妇只因大方一点，就被人背地里说作不知羞；只因吃多了一些，就被邻里乡亲里外嘲讽；只因个头高，就怕被人说闲话被迫更改年龄。这就是当时那个愚昧社会所反应出来的情景。团圆媳妇来老胡家时还百病皆无，但在他家却一天比一天黄瘦，直至卧床不起。
那天黄昏，还未完全坠入大海的太阳将剩余的阳光全投在一缸咕噜咕噜冒着泡的开水，可谁又能想到这竟是给团圆媳妇洗澡用的水呢？被人硬生生扒了衣服的她在缸里叫着，喊着，逃命似的狂喊，死死扒着缸沿奋力想要逃出这苦海，可那滚烫的开水却一点点浇灭了她反抗的想法，可等她受不住昏倒时，周围看热闹的人却一个个说着这事儿干的可真残忍之类的可笑话语，装着一副心慈的模样。最荒唐的是她的婆婆看到这副场景也只是说一句：“赤身裸体的羞不羞！”仿佛早就忘了，刚才她喊着号令要给团圆媳妇撕下来衣服的尖酸模样。
小团圆媳妇当晚被热水烫三次，烫一次昏一次，果然没有多久她便匆匆离开了人世，而让她的家人辛酸的却不是她的死，而是她婆婆用了那么多的钱，使了那么大的劲，结果却是一个亏本的买卖。与其说团圆媳妇是被吓死的，还不如说她是被封建社会害死的，被鲁迅先生所言的这种“无主名无意识的杀人团”给杀死的。
灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。
但我想那小白猪变成小金猪的火烧云是作者心里还夹杂着的美好吧，我想它也是象征着作者所希冀的自由吧，就如同书中所写的“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。”她希望呼兰河镇可以摆脱愚昧，摆脱这个灰色的世界，而这一切都将是未来的每一代的使命——摆脱愚昧，获取真正的自由。
篇二：呼兰河传读后感800字
在茫茫书的海洋中，《呼兰河传》给我留下了无限的思考。它用朴素而又亲切的语言为我们展现了作者萧红童年时一幅幅欢声笑语、自由自在、温暖动人的场面。
萧红的童年是无忧无虑的，因为有了一个疼她、爱她的祖父。让我最难忘的是祖父带着萧红在门前的菜园里辛勤劳作。祖父拿着铲子铲土，萧红也拿着一把铲子，在地上磨啊磨，把铲子拆成了两半。祖父正在给植物浇水，萧红采了一条黄瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起来。有一次，玫瑰花开得正香，萧红偷偷采了几朵，趁祖父不注意时，悄悄插在他的头上，回到家时，祖父还大声称赞，说：“今年的玫瑰花开得可真香，这么远都能闻到浓郁的花香。”听了这话，萧红便捂着肚子哈哈大笑起来，这时，祖父才知道自己头上戴了几朵玫瑰花，也跟着笑起来。萧红最喜欢摆弄家里的旧东西，她又在仓库里翻箱倒柜，翻出了一个满是灰尘的旧灯笼，祖父看见了，不但没骂她，还仔细地擦拭干净，才给萧红玩。正因为这样一位慈祥的祖父，萧红才能每天把笑容挂在嘴边。
萧红的童年是丰富多彩的，作文人网Www.ZuoWenren.coM是因为有了一个平凡又不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥潭，这泥潭不但挡了许多人的前进道路，还经常弄翻人马，淹死人和畜生，是因为这个泥潭，村里才开始热闹起来，大家互帮互助，翻了马车抬马车，人掉了下去救人，如果挡住了人，大家就会从旁边的墙上面爬过去，没有一个人会不愿意来救人。当然，事物都具有两面性，泥潭也有好的地方，如果淹死了几只猪，大家都会争先恐后的抢，想要捡点便宜，如若被卖猪肉的撞见了，他就会捡回家，再以半价卖出，但也不会有一个人嫌弃这肉，都会一个劲夸好，如果有人说这是淹死的猪肉，大家一定会骂他胡说。正是这样一个无恶不作的泥潭，让呼兰河充满热闹。
虽然在呼兰河时时刻刻会发生一些悲惨、凄凉的事，但却永远也不会埋没萧红那一颗真诚质朴的心。这段至纯至美的平凡童年生活会像小苗那样在萧红和每个人心里生根发芽，长出一朵最独一无二的鲜花。
读了《呼兰河传》这本书，读出了童年的珍贵，读出了人间的真、善、美，读出了那个独一无二、平凡亦温暖动人的呼兰河。
篇三：呼兰河传读后感800字
爱，需要互相关心——读《呼兰河传》有感
陆泽圻
它是一首悲凉的歌谣，是一幅灰色的东北风土画，是一段让人不敢直视的历史。这就是萧红的《呼兰河传》。
萧红笔下那个小城里的人物林林总总：坚强的冯歪嘴子，朴实纯真的王寡妇，性格古怪的二伯和在祖父呵护下活泼天真的“我”……人们的生活有欢乐，但更多的是凄凉与悲惨。这些个性鲜明的人物，是当时社会的真实写照，其中给我留下最深印象的还是让人悲怜的小团圆媳妇。
小团圆媳妇五六岁就被人买了去，十二岁就嫁人了，最后被自己那相信“大神”的婆婆折磨致死。她的童年没有父爱母爱，更没有幸福可言！不像我们现在，和父母间毫无间隙，被温柔地爱着，他们还时刻尊重着我们那些天真甚至不太靠谱的想法。而有时我们却身在福中不知福，甚至还会中伤深爱我们的身边人。
回想起上个月和爸爸闹不愉快，我就深感内疚。那晚只因为爸爸突然肚子不舒服，耽误了出门时间，导致送我上篮球课晚了五分钟。一路上，我就不停地责怪爸爸，朝他发脾气，完全不顾他的解释。
“你为什么偏偏这时上厕所呢！”
“你的脑子里只剩下上厕所了！”
……
爸爸被说我得哑口无言，默默地开着车，除了道歉似乎也不允许他讲什么了。下车时，我更是重重地甩了车门，以示愤怒。
可当我打球热得口渴想喝水时，只见爸爸站在场边，笑呵呵地给我递上热水，还不时给我鼓励：“刚才的防守很到位，进攻也不错！”我却只顾着自己，咕咚咕咚地猛喝热水，根本没搭理他，喝完把水壶顺手扔回给老爸，转身又进了球场……
我完全忘记了爸爸早上刚做过胃肠镜，晚饭只喝了点粥，是拖着疲惫的身体陪我去上课的。相比跟我年级相仿的小团圆媳妇，我的生活，我的待遇，简直是一个天，一个地。可那时的我似乎失去感恩之心，深深地伤害了爱我的人。
虽然父母的爱不求回报，一直在默默付出，但我也要学会少些抱怨，多些关心，因为，互相关心的爱更温暖，更幸福。我想，倘若萧红知道自己的《呼兰河传》让一位小读者学会了如何感恩，如何去爱，一定会倍感欣慰吧！愿小团圆媳妇和萧红在另一个世界能有人疼有人爱，呼兰河永远是她们的家。
篇四：呼兰河传读后感800字
一座小城，天寒地冻，小团圆，外祖父……这是每当我想起《呼兰河传》这本书时，脑海里就浮现出来的词语。
初读，是一种无以言表的悲伤。“他们看不见甚么是光明的，甚至根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。”这是萧红对家乡百姓世世代代悲哀的描写。在呼兰河小城中，二伯是多么努力要强，他想出人头地，奈何封建的社会不断用打压来磨灭他的信心；小团圆媳妇是那么乖巧懂事，却总遭到婆婆的毒打——她狠心地虐待一个几岁的女孩，甚至活活用开水将她烫死。
读到这里，胸口有一股愤怒油然而生。我恨不得将封建社会的条条框框撕碎，让小城里的人都享有平等发展的机遇，让他们发自内心去敬畏生命，不再冷漠自私，不再重男轻女。
再读，则带有一种淡淡的怀念。“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上似的。虫子叫了，就像在说话似的。”在祖父的后花园里，一定是人性善良的最美词汇。萧红的童年是与祖父一起度过的，祖孙在蓝天下一起嬉戏玩闹，玩累了则仰头大睡，自由自在，这是萧红在小城中少有的欢乐。这不禁让我想起了自己的童年。在我小时候，爸爸妈妈外出打工，把小小的我留给祖父母照顾。祖母很疼爱我，但凡我磕着碰着，她总会小心翼翼地为我擦药，念叨我太不小心了。祖父也常常带我去玩闹——我们去果园摘水果，到溪边喂小鱼，去田中种菜捉蝶。那时候的我是多么快乐自在！读到这里，我眼中的热泪悄悄流了下来。
如今，我在书中读到的，是对人性的思考。都说黑暗的社会会抹杀人性，我觉得贫穷更是人性泯灭的重要原因。因为贫穷，母亲不会担心自己孩子受冻的脚，而是害怕孩子将家中唯一劳动力的父亲的鞋子穿坏。“像老虎扑食一样，抢过孩子脚上的鞋”，任凭孩子在后面一路哭着回家。读到这里，我很庆幸在自己生活在这个时代，现在的我们不会因为贫穷而迷失自我，不会因身份低微而无法出人头地。但同时，我们也应该珍惜当下的生活，努力向上，将来为故乡贡献自己的力量……
对故乡既爱又恨，说到底还是情之深，爱之切。
篇五：呼兰河传读后感800字
生命如秋叶般一吹即逝，虽着有华丽的金装，却一碰即落，脆弱不堪。它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
一个贫苦的小城，每个生命的消失都不值一提。
“我”的家乡在一个不起眼的小城一一呼兰河。她家在一个大庭院中。在这里，有人死了便是死了，即便活着也如同死了般。连小城中的生活都是反反复复、枯燥乏味的。每隔几月就会举行一次“精神盛举”——祭拜鬼神，热闹也不过是过度迷信引起罢了。人们日出而作、日落而息，一生都只是平平坦坦地过去了。
乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一个生命成为了亮点，却惨忍地熄灭了。
生命是顽强的，但又是脆弱的。年仅十二的小生命，却逃不过婆婆的毒手。小团圆媳妇被婆婆虐待，不几天便得了重病，迷信的婆婆用了各种办法治病。跳大神的大神说要用开水烫才能好，婆婆迷信便依了，她被开水烫时许多人围观，无一人阻拦，不久后她就死了。在她重病时依然对“我”笑，最后在众人眼前死去。
冯歪嘴子也是极惨的一位，他一直生活在人们的流言蜚语下。在人们口中，他并非什么好东西，其实他善良、大方。在后来的生活里，他与王姑娘在一起了，生了两个儿子，然而在生下第二个儿子后，王姑娘死了。人们的乱骂与王姑娘的去世让他苦不堪言、生不如死。在结尾，他看到儿子，又找到了活的希望。
呼兰河城的人们，比石头还冷漠，比恶魔还恶毒，甚至视生命如尘土，他们苟且地活着。在生活的压迫下，他们早已忘却了生命的价值，变得不堪入目，怜悯之心也早已化成了虚荣心。在小说中，有一句话直接体现出了他们生活的艰苦及无奈，一群穷人来到扎彩铺说：“人活着还不如死了好。”
生命本该是无价的，是顽强的，是多彩的，但再怎样也避不开社会的黑暗。小说的背景都是黑暗的，无时无刻都散发着化不开的悲凉感。在“我”的童年中，只有祖父能给予温暖。读的过程中，也有与祖父一同在后花园戏耍时才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗笼罩。
没有目标与理想的生命，就如同空气般的存在，黯淡无光，毫无意义。如今的生活，有理想的人、琳琅满目的城市、良好的教育，生命已不再只是尘土，已是如浩瀚海洋般的存在。
篇六：呼兰河传读后感800字
《呼兰河传》讲述了萧红童年时和祖父的趣事，本书语言并不华丽，但就是这平凡的文字，清晰细腻的描述了一个平凡人的平凡事，这也同样动人。
萧红的童年并不单一，是非常有趣的。因为她拥有一个非常爱她的祖父。祖父带着她在菜园里摘黄瓜、浇水、点灯笼，可以说是玩的不亦乐乎。其中，点灯笼时发生的事最让我难以忘怀。萧红在房间中翻箱倒柜，找出了这个满是灰尘的灯笼，祖父细心擦拭后，她飞快地把玩起来，直到玩坏了祖父的脸上也依旧看不出任何不悦。这需要多大的耐心，才能容得下一个如此淘气的孩子呢？为了自己的孩子，可能大部分的家长都可以变得异常耐心，当然也有一些家长因为辅导作业而暴跳如雷，真希望他们也可以为自己的孩子做出改变。
萧红生活的村子也热闹非凡，村中里有一个“作恶多端”的泥坑，它动不动就会让人、牲畜和马车陷进去。但也因此，村子热闹非凡，村里人一听到呼救，就会跑到坑边，该救人的救人，该拉车的拉车，该抬货的抬货，每天都给大家带来了许多谈资，这样反反复复的，时常有新鲜事儿，也异常的热闹。这个坑，也给村里的人们带来了“福利”，当有淹死的牲畜时，通常以半价卖出。设想，如果真把这个万恶的坑填平了，那村中里会不会也冷清下来了呢？到那时，再也不会有人求救，再也不会有人帮忙抬车，更不会再有半价的肉了。这让我不禁想到，世间万物都是中性的，是好是坏，都是人给它们贴上的标签，所以遇事不要苦恼，说不定它还会带来意想不到的惊喜。
这本书看完后，给人的第一感觉就是平凡、朴素且凄惨。可如果细细的“品”一下，你或许会发现，这就是生活的倒影，在这里可以看到自己生活中的点点滴滴。现在想来，生活中的每个人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一个陌生的路人，哪怕是一个路边的修车师傅，哪怕是发生的一点小小口角，也会成为我们生活中的背景，成为我们生活的一部分。仔细想想，我们的生活不就是由这样一个个路人、一点点口角、一次次聊天、一本本作业、一回回玩耍构成的吗？每一天，不就是这样度过的吗？
从《呼兰河传》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍贵！
篇七：呼兰河传读后感800字
我们的语文老师很喜欢作家萧红，我也爱屋及乌，知道了她是一位多情多才的女子，被称为三十年代的文学洛神。继而怀着崇敬和好奇的心情阅读了《呼兰河传》，细细品读，我很快被她的文字吸引，也深深地感受到萧红内心的痛苦。
“人活着就是为了穿衣吃饭。”这就是萧红笔下的呼兰河城人的人生追求。他们麻木地虚度光阴，还愚昧地在享受所谓的精神盛举，在他们卑琐的一生中，他人的不幸似乎是呼兰河城人生活的调味剂。
她，我不知道她的真名叫什么，只知道是老胡家买来的童养媳，被别人称为小团圆媳妇，一个很不像媳妇的团圆媳妇。她只有十二岁啊，一个鲜活、活泼、乐观的少女，在婆家受尽了折磨，小小年纪的她有过反抗，但有什么用呢，反抗的结果却是给她带来更残酷的虐待。婆家听信神婆的话，认为她招惹了鬼怪，决定用滚烫的开水给她洗澡。小团圆媳妇在开水中呼叫挣扎，围观的人们没有一个伸出援手，直到她被活活烫死。她死了，看热闹的人散了，一切都是那么心安理得，问心无愧！可怕可恨的人啊，如此愚昧迂腐，苍生灵魂如何安生？
有二伯也是个可怜可悲可笑之人，用鲁迅先生的话来说，就是“哀其不幸，怒其不争”。他就是因受时代的影响，内心早已麻木。他以偷盗为生，被许多人所厌恶，到后来即使不是他偷的，也难逃被诬陷的命运。自欺欺人是他保全人格的活法，因为与祖父有血缘关系，便无时无刻把自己摆在主子的位子，时刻注意别人对自己的称谓，除了祖父，绝不容忍别人叫他乳名有子。性情古怪的他明知和大黄狗、砖头说话没有用，还一个劲地说；明知哭泣和叫骂没有用，还常常半夜三更在院子里哭骂。在人们眼里，有二伯就是一个可笑的疯子，但我觉得有二伯是被封建社会毒害的可怜人，萧红笔下的阿Q。
正如文中所说“满天星光，满屋月亮，人在何处，为什么这么悲凉？”合上了书，望着天花板，我陷入了沉思。当一个人的命运不再由自己做主，任由其他人摆布或践踏时，那活着还有什么意义？唉，封建的社会，人性的无知，才造就了一桩桩可怕的事件。想想我们现在的生活，简直与那时天壤之别，活在当下，把握幸福。
篇八：呼兰河传读后感800字
掩上《呼兰河传》，我的眼前仿佛出现了扎着羊角辨的小萧红，她指着天空绚丽灿烂的火烧云在说着什么，我沿着她身后一条青石板铺的长路慢慢走进了呼兰河这个地方。
呼兰河小城中有走街串巷的小贩、有路人、有邻居街坊，他们之间的琐碎日常，小城中的各种特色，在萧红的笔下绽放出不寻常的光彩。
东二道街上有一个大泥坑，深两米左右。晴天灰尘扑面，雨天泥泞不堪。人们经过那段路只能在泥坑两边的沿上走，非常艰难。晴天反而是危险的时候，因为泥坑上结了一层壳，让人误会泥坑干了，其实壳下面还是粥一样粘稠的淤泥。许多小动物不小心被粘住就淹死在了里面；也经常有车夫，为了赶路不小心把车子和马陷进泥坑，马越挣扎陷得越深。这时候周围的人就会过来帮忙，赶过来的人，有担葱的、卖菜的、瓦匠，也有其他车夫。他们卷卷裤脚，脱了鞋子，撸起袖子，商量着法子，附近的人则回家拿来绞锥、绳索，然后抬的抬搬的搬，喊着号令，好像造房子或是架桥梁似的，把马抬起来。旁边穿着长袍短褂，非常清洁的，则给这帮人加油打气，这一番景象很是热闹却别有风味。
他们只是一群呼兰河城的普通人，大家素不相识，在他人有难处的时候，能够自发的伸出援手，同心协力战胜困难。这泥坑折射出的真善美和来自呼兰河城的温暖让人久久回味。
回到现代在大街上遇到这种事情，我们也能有这样毫无保留地帮助别人吗？曾经有些人，对别人以怨报德，不但不感激反而做出责骂、讹诈举动，让爱心人士出了力还寒了心，而旁观者则受到反面教育，遇到他人有难时会踌躇会犹豫，患得患失。
这次疫情，无数的英雄逆风而行，不顾个人安危、舍生忘死地投入到抗击新冠病毒的战斗中。他们是孩子的父母，是父母的孩子，他们来自各行各业，也是普通人，他们却用热血和责任牢牢守护着家园、祖国。让我们看到，人世间的美好依然存在。随着疫情的胜利，这份美好会传递得更远，传递给更多的人。
一个泥坑一场疫情，都是这世间的验金石。让我们吸取其中的真、善、美，并一代代传承下去。
篇九：呼兰河传读后感800字
前些天，我阅读了《呼兰河传》这本书，它是女作家萧红的著作。书中详细描写了萧红童年经历过的一些事，深深地震撼了我。
呼兰河是一个北方的小城，那里的人们十分封建迷信，也是因为这种迷信，让书中的团圆媳妇早早离开了这个世界。
书中的团圆媳妇是个童养媳（指未成年就嫁出去了）。她才十二岁，但因为长得高，就谎称自己十四岁，又因为在婆家吃得多，被邻居耻笑。她在婆家受尽虐待，生病了，婆家听信各种偏方，最后还赤身裸体地站在满是热水的大缸里，一盆热水从头上浇下。周围的人不但没有阻止，反而都是在看热闹，那时的团圆媳妇该是多么痛苦与无助啊！殊不知，这病也是被她婆婆打骂、吓出来的。后来，团圆媳妇就去世了。看到这里，我很气愤，一个十二岁的姑娘怎么能被这样虐待！转念再一想，我觉得，这也不能全怪团圆媳妇的婆婆，她也是受害者，真正罪恶的是当时愚昧落后的社会。
正是因为当时社会的落后，路上有大坑大家却不去填，生了病人们却不去看医生……这一切仿佛都成了理所当然的事。所以生活在那样的时代，团圆媳妇这样的人何止她一个呢？
看到团圆媳妇的经历，我不由想到了和她年龄相仿的自己。我的每一天都是在父母的呵护和老师的关爱中度过的呀！为什么会有这么大的差距呢？不正是因为我们生活在一个国家繁荣富强，百姓安居乐业的新时代嘛。
就说这次的新冠疫情吧，虽然来势汹汹，传染性强，可是因为党和国家的正确领导，因为科学技术的坚强后盾，全国人民展开了一场没有硝烟的战斗。每天我们都可以在各种媒体上看到最新的消息发布，让我们知道应该如何应对。人们也积极响应政府的号召，立即取消了春节期间的各种探亲访友，并积极配合各种检查，在日常生活中勤洗手、勤消毒，有条不紊的生活着。全国人民采用科学的态度积极应对这次疫情，我们终于迎来了春暖花开。
设想一下，若是这样的事情发生在《呼兰河传》中的那个年代，后果会是什么样呢？读了《呼兰河传》，我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活！
篇十：呼兰河传读后感800字
看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是快乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长一定没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个快乐的童年。
萧红的童年是快乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣……当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。
萧红的童年是快乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇只有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。
我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。
读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。