君子不器作文800字

时间:2025-10-01 10:58:09 | 作者:用户投稿

篇一:君子不器作文800字

古之仁人为“君子”二字争论千年,于不才看来,君子不过一个“器”字。

君子先要“不器”,孔子云:“君子不器”。何谓不器?器,器皿,表示只有一定用途。古今中外哪个伟人不是博学多才?又有多少人只会死读书而浪费自身价值?

现代社会,在淘汰制下诞生了一大批只会做题的“低能儿”,他们在题海中操千曲,可谓百炼成钢、无人能敌,而此“钢”却经不起现实社会的敲打,如泥如沙,风一吹就散。对于这种人,我们称其为刷题机器。在德智体美劳全面发展的今天,社会对人才的要求越来越高,不单单是只会做题、解题,还需对社会的实质性推动,所以君子先要“不器”来做一个对社会有用的人。

君子还需成器。古语有云:大器晚成,体现出对成器的要求,而这“成器”是否与孔子的“不器”相矛盾呢?其实不然。这里的器指才能,人才,没有才能,又怎能称为君子?

管仲一身治世之才使齐国称霸;鲍叔牙知人善荐助管仲施展才华;杨振宁在理论物理界尽显华人之姿;阿木爷爷一双巧手传承“鲁班”技艺。他们都是成器之典范,堪称君子。

从古至今,人才,永远是国家不断进步的核心推力。也许有人说“阿木爷爷”作为一个网红木匠,对社会进步没有实质性的作用,凭何称之为器?就凭他对文化的传承所体现的工匠精神,正是这个时代所需要的,便足以让世人学习,足以称之为“器”。

所以君子不仅要不“器”还要成“器”,君子不“器”而成“器”。

君子更求“有器”,此“器”又异于前二者之“器”。何哉?度量、胸怀也。光有才能而没有容人之雅量,岂可谓君子?曹操广求天下人才,长叹一声“明明如月,何时可掇?”自知不如他人而能容人故能成其霸业。

而在现代社会,人们所缺的便是这容人之“器”,听不进他人意见,见不得他人长处,自恃甚高、刚愎自用,可为人之上,不肯屈居下,其浮躁之心可见一斑。而有容人之“器”的人则广纳贤才丰盈羽翼,成就了一番事业。

所以,所谓“君子”,必先不“器”而成“器”且有“器”。

篇二:君子不器作文800字

孔子曾言:“君子不器”,意为君子不应该像器皿一样,只具有某一方面的作用,君子应大胆走出熟悉的圈子,广泛地认识更多的事物。我认为,当下青年要广泛的学习与尝试,全面的发展自己,成为一名合格的人才,承担更大的社会责任。

对于个人的成长,成为合格的人才需要做到“不器”,因为其可拓宽发展途径,从而更好的抓住机遇。马云的接班人,张勇,本是财务管理专业,却也广泛学习其他领域,不断提升自己,拓宽未来的道路。最终,他抓住了机会,接管了无人能接管的B2C商务领域,他的事业也因此而平步青云。无独有偶,顾毓琇出自书香门第,从小便受到优异的人文启蒙,可他坚信要文理兼并,他在人文方面发光发热时也全面的学习科学知识,最终在清华凭借出色的表现获得留学机会。他们都践行了“不器”的原则,选择广泛的尝试,因而扩大了发展空间,所以才能牢牢地抓住机遇,成为真正的人才,不断发光发热。而面对当下千变万化的时代,青年更应具备“不器”的精神,如果只关注于一方面那便是固步自封,难以把握住机会,最终免不了成为一粒尘埃作文人网Www.ZuoWenren.coM,湮灭于风雨变化之中。所以我们要不断地拓宽自我,去成为一名合格的人才。

对于国家的发展,需要的是能够跨领域的多技能人才。如果把强国之路比作一条充满荆棘的道路,那跨领域的人才便是一把利刃,助国家无往而不立。于谦,任文官期间他平反冤狱,赈济灾荒,治理水患,在国家受到威胁时亦有化为武将,列阵九门之外,解围京师。又或是于敏院士,他对各种科学颇有兴趣,但在国家受到他国原子弹与氢弹的威胁时,于敏院士义不容辞的由工学跨领域转到原子核理论的研究,最终我国在最艰苦的条件下用时最短地研究出了氢弹。从古至今,正是由于他们“不器”,才有了跨领域的能力,才有了帮助国家多方面的进步。倘若他们只具有莫一方面的作用,又如何在国家需要时撑起大梁呢?社会培养的绝不是单独而孤立的器皿,而是一个能推动全局发展的君子。所以在成为合格的人才之后更要承担更多的责任,为国家的发展贡献力量。

践行“不器”使得我们广泛的学习,从而拥有更宽阔的发展空间,进而不断的完善自我,最终更好适应国家的需要,为国家发展做出贡献。

篇三:君子不器作文800字

何者为器?有形固化者,器也;顶天立地者,亦为器也。即将接过时代接力棒的我们,应突破器的束缚,承担器的责任,所谓君子不器可成器。

君子不器,不拘泥于单一的才干,修身善己,丰富自我。

不囿于一技之长,不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的,单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医,做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干,是满足,是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长,更是能力。提升自我整体修养与综合能力,方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓,拓宽眼界,拓展阅历,拓广精神的境界,方可培养能力,发展才干。

君子不器,不拘泥于固有的形式,超越常规,拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械,让生命流动起来,活成一脉潺潺清流,突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍,迎接着“蛟龙”入海,“神舟”飞天,“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展,推进着一代代青年人成人成器。没有创新,就不会有今天的世界;没有创新,亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感,超越现实的勇气与察微观细的敏锐,更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁,向思维的世界靠拢。

君子成器,无畏成就大国之重器,身负责任,心怀担当。

君子不器,才能完善自我;自我成长,才能肩负使命,担负责任方才可成为大国重器,民族脊梁。也许,我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才,是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光,遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气,有守望发展的担当,有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位,能本分履行义务,能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言,我们每个青年人都活力四射,青春洋溢,我们每个人都承载着成大器的可能,民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己,以流动的姿态迎接成长,最后能骄傲地向时代证明:

我们不器,终成器。

篇四:君子不器作文800字

子曰:“君子不器。”意思是君子不应该像器皿一样,具有特定的用途。真正的君子,除有自己的专长外,更要触类旁通,广有涉猎,方能将之种种融会贯通,反哺专长,使之登峰造极。

君子不器,助力文化繁荣。“器”,固然可以使人在某一方面被称为专家,但是真正的大师,都需要集各家之所长融为一炉,成就至高。著名诗人王维30岁就中进士,可谓是年少有为,他专精诗词,成就极高。人至中年,官场不得志的他便隐居于山林,追求自身的文学境界。将画道,禅理融入诗词当中,使创作更为饱满,圆融。苏轼曾经赞摩诘:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”正是由于他对种种文化的精通,提升了自我修养,也使诗词达到了极高的境界。所谓“不器”者,正是通晓诸多领域,加之以理解、领悟,真正贯通,成就君子。因此,君子不器,尤为重要。

君子不器,助力科技发展。开普勒综合了哥白尼,第谷等人的科学思想以及观测数据,与自己深厚的数学功底结合,才产生了对后世天文发展具有重大意义的开普勒三大定律;屠呦呦的团队通晓中西方药理,将中医古籍中的配方与西方制药思想结合,制作出治疗疟疾的特效药“青蒿素”;诺基亚公司在成为手机巨头后,固步自封,在智能手机盛行的今天仍坚持传统非智能手机,终在商业的竞争中失败。人类文明发展至今天,若仅凭我们自己穷极一生也无法完全领悟人类几千年间的发展成果。人类科技的进步,离不开君子不器的品质。只有我们不断吸收总结前人的经验教训,并在相关领域广泛学习,才能推陈出新,百尺竿头更进一步,为社会发展添砖加瓦。

对当代中国来说,君子不器尤为重要。治病救人时的“专家会诊”;参政议政中的政协委员“指点江山”之时,都是集百家之长,从不同角度出发,以期达到更好效果。当下,我国正在号召培养“复合型人才”,即除专精某一领域外,也通晓其他相关门类“万能工”般的人才,能更好的解决所遇到的棘手问题,促进社会发展。符合时代的君子,更应不仅限于一种专长进而博学多闻,争做对国家与社会有用之人,共筑中华民族伟大复兴的中国梦。

君子不器,方能更好的实现自我价值,助力中华文化与科技巨龙腾飞!