以风骨为话题的议论文

篇一：以风骨为话题的议论文

今天不“躺平”

高二（2）吴雨丽

你有欣赏过你现在生活的城市吗？你有为之努力过吗？

每当我们路过那川流不息的人群，总能看到各色各样的人，他们或许从事着毫不相干的工作，但他们都爱“”躺平”

都说什么”一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”可又有多少真正做到了呢！东南大学毕业的学霸在采访中被问到毕业后最想做的是什么？他说：“找个踏实稳定的工作，像陶渊明那般与世无争。”听到这自话，主持人却笑着说：”那可真是令人向往呢。”是啊！这样的日子有谁会不向往呢，但我们不是陶渊明，也没有他在那个社会的苦恼。当下，大中华为我们提供的良好社会环境，我们却向往陶渊明的意境，这可不是什么隐居，这只是畏缩的表现。

身为00后的我们，现在做的最多的事情，那便是全身地投入到学习当中去。但身为00后的杨情，她将自己的姓名载入了奥运史册，为中国拿下了在东京奥运会上百米步枪的金牌。她身为00后，在假期有大把的时间呆在家中，但她将这些时间奉献给了祖国，一定有人会说，现在的00后都是这样，那你知道苏炳添吗？他在男子百米赛跑中甚至没有拿到奖牌，但他做到了，让自己成为了第一个冲进比赛的亚洲人。

”躺平”无非是大部分人不想努力，不愿努力的借口。但我强大的中华民族在向前持续发展，它成为了在国际会议上有重要说话权的泱泱大国。那我们是否还要继续这样，没追求，没理想，最后成为社会中可有可无的寄生虫？

我们都盼望春天的来临，现在祖国的”春天”已经来临了，我们是否该做到报效祖国，还只是一味地逃离竞争的社会，一味地想着过得舒服些？这样的人生还算得上人生？你已经为你的未来做好打算了吗？还是就浑浑噩噩地过完这一生呢？

在这里，我为大家提出一个建议，做到不躺平，不，先从今天开始，先做到今天不躺平。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。我们要奋力迎接未来，一起向前奔跑，一起伸出戴着大戒指的小拳头迎接未来的一切吧！

把想做的事，该做的事，都提上日程来吧！今天不“躺平”。

篇二：以风骨为话题的议论文

父母常对我们说：“要有危机感”。但危机这两个字到底是什么意思？词典里的意思是“潜伏的危险”和“严重困难的关头”。

危机是人们不太喜欢的，因为它给人们带来了困难和危险。在现实生活中，我们难免会遇到一些大大小小的危机，国家有过金融危机，我们也遇到过一些危机……每当考试结束后，同学们都会拿着手机去查自己的分数，在这决定悲乐的关头，考的不好就能感受到危机散发的悲伤，学生们的危机大多也是因为被年级里一匹匹黑马超越了而得来的。所以可以得出结论危机是在生活潜伏的一些大大小小的危险。

危机作文人网Www.ZuoWenren.coM还可以这样理解：危机=危+机——危险往往与机会并存。在2020年的前半年，全球迎来了新冠肺炎这一危机，同学们在家里过了有史以来最长的寒假，在家中听网课。有些同学很自律，在家中也是认真听课。但也有些同学却整天只顾着对娱乐软件笑。这是一些学生在成绩单中直线式下滑，一些学生则有了很大的进步，这就是所谓的弯道超车。所以，遇到危机时，要创造机会。运用机会，怀抱希望，经过自己努力来进步。

危机既是危险，也是一个关头。但也是隐藏着机会，把握住机会，克服困难，努力奋斗，使自己有翻天覆地的变化。

篇三：以风骨为话题的议论文

“拒绝躺平”

高二（5）李成红

社会高速发展，对人才的需求量也大大提高，社会的竞争力也增强了。越来越多的人不想努力，想要轻松，不愿去想未来，只愿“躺平”。我以为，他们错了。我们应该拿青春来奋斗，坚决拒绝“躺平”。

我们生于华夏，长于国旗之下，祖国在努力让我们过上安定繁华的生活，我们应该不负使命，让祖国更加繁荣富强起来。

青少年是祖国的花朵，是未来祖国的栋梁之才，祖国养育了我们，我们就不该辜负祖国，不辜负爱我们的人……“少年自有少年狂，身似骄阳万丈光”每当我听到张杰的这首歌，我就感觉内心的热血快要涌了出来。我们就应该像歌词里唱的一样，有一股狂劲，一股青春的激情，有朝一日我们也能说出：“请祖国放心，强国有我！”

年轻的一代人就要闯，闯出自己的一片天来。不要害怕失败，不要害怕困苦，没有什么是不苦的。但有个词会给你安慰：苦尽甘来。黑暗后一定是黎明，当你身处黑暗时，不要放弃，或许下一步就会抵达光明。一句话：前方有路我来闯，自强应是中国郎。

今年的东京奥运会，我看了全过程。有网友说：“看奥运会代表你已经老了。”我很搞不懂为什么这么说，难道奥运会只是老一辈的人看的吗？我反而觉得更是年轻人才应该多看看，学习中国健儿们的运动精神。让他们知道世上没有人是一直不吃苦的。你看他们在赛场上取得优异的成绩，你们就会说：“好厉害”。那你们知道取得这样的成绩，背后得付出多少泪与汗吗？每天重复练一个动作，每个运动员身上多多少少都有伤。他们代表中国在奥运会上展现了风采，为中国争了光。

相信你们也应该知道体操运动员肖若腾吧，他多么遗憾啊，眼前的金牌因为不公平而被别人拿走。网络上流传出他将国旗拿出又放回去的画面，还有盯着别人手里金牌的眼神，在名次出来后那无奈的笑脸。我哭了，我真的很心疼！谁不是训练了几年才来参加这个比赛的，每天日复一日地练习，却换来的是赛场上的不公平对待。中国网友有很多不满，都在辱骂日本。可那又能怎样？少年当自强，少年强则国强。我们应该奋斗，在不久的将来，用国家的强大，人民的团结来制服日本！

没有谁的生活是不需要奋斗就能取得果实的，我们要积极面对眼前的困难，努力去克服它。

加油吧！华夏的儿女，让我们一起拒绝“躺平”。不负年少，不负青春。

篇四：以风骨为话题的议论文

危中有机

王炎能

狂风呼啸，雏鹰在空中奋力拍打翅膀，摇摇欲坠。下面是万丈深崖，一不小心，便会粉身碎骨，可它没有胆怯，搏击于长空。是啊，海只有经过暴风的考验，它怎样才能学会飞翔，才能直上云霄。我们亦是如此。危机总与机会并存，只有穿过黑暗的阴云，我们才能看到成功的朝阳。

危险往往与机会并存，困难常常与希望相伴。刘备在群雄并起的东汉末年大展身手，建立蜀国。可他曾经只是一个卖草鞋的小人物，在那个混乱的时代，连生存都充满了困难，但刘备胸怀大志，找到了机会。他三顾茅庐，步步为营，终与曹操、周瑜三分天下。越王勾践被吴国打败后，没有颓废。面对灭国的危机，他卧薪尝胆，离间吴国君臣，终于找到机会，大破吴军。由此可知，危中有机，困境何尝不是助人成功的垫脚石？

遇到危机时，我们要捕捉、创造机会，化解危险，要带着坚持与乐观，克服困难。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”李白也曾遇到困难，但他没有因此颓废，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他用乐观走出了困境，用更积极的诗句去赞美盛唐的大好河山。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”万里长征岂是那样简单？缺粮缺水，敌人追击，死亡总是如影随形。但红军没有放弃，他们坚持了下去，巧遇金沙江，四绕赤水，他们用不屈的信念，坚持不懈的决心换来长征的胜利。故此，坚持与乐观是我们克服危险，找到机遇的好方法。

我们正值初三，学业压力大，身心疲惫已是家常便饭。这是一个危机，但我们更应奋发学习，带着乐观坚持的心不断奋斗，将困难转化为满意的分数，将困难转换为中考时满意的成绩！

未来的道路不会平坦，未来的风雨必能滂沱。但困难往往与机会髌骨才能，我们要抓住机遇，走向更好的明天！

篇五：以风骨为话题的议论文

生而为人，每一个人的生命里，免不了有所牵绊，因而郁郁寡欢。“悦己”也不知何时成为可望而不可求之事。我认为，在不越准则红线的前提下，“悦己”不仅成为幸福和奋斗动力的来源，亦是我们内心的坚守和对自我价值的肯定。今时今日，我们应该如此。

孔子有言：“七十而从心所欲，不逾矩。”在不违背法律及道德准则的前提下，取悦自己，便是一种奋斗与人生追求。

孔子自己何尝不是如此。周游列国，诵经讲学，致力于传播儒家文化，恢复道义与礼乐。“悦己”便是即使与世相违，仍为自己心中的那份希望奔波劳碌，在所不惜。作家鲁迅亦是如此，他的“悦己”便是在看懂黑暗后撕破黑暗，弃医从文，在小说与散文中以呐喊之笔熔铸振聋发聩的伟力。他的一切奋斗，皆来源于内心的声音，“悦己”之后，是还自己与天下一个安定的希望。

“悦己”正是在社会既定的大环境下，听从内心的声音。取悦自己与追求快乐不同，它怀有对社会和自我的责任感，以道德为底线，孜孜不倦地追求，向心中的希望前行。“悦己”的意义便在于此。这也是我们“悦己”的理由和做法，最终通向内心的幸福和精神的满足。

“悦己”更是我们内心的坚守和对自我价值的肯定与认可。

李白曾言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一个人只有认可自我，认清社会责任与自我理想的交叉点，才能达到“悦己”的最终目的，否则只会空得欢喜或坠入深渊。

星空摄影师叶梓颐从第一次仰望星空开始，便在浩瀚宇宙中找到了“交叉点”。她在走过极地、踏过荒原的旅途中，做到了自我价值的实现，做到了“悦己”。而数百张经过漫长等待后精益求精的照片，便是“悦己”的见证者。她明确的自我认知，铸造出生命的厚实感，也便有了“悦己”的根基。

“悦己”之心催着她走向满足与幸福，在广阔的艺术殿堂里找到了自己存在的意义。可见，“悦己”并不是头脑一热时盲目的决定，而是直面内心后做出的选择。选择过后，便可有自我价值的实现，最终获得成就感。

“悦己”并非难事，只需一颗坚定而通透的心，一个拥有所思所想的灵魂，找到自己愿为之付出一生的事。不论是迈出家门、国门，或是在四方屋内执起笔，定有所获、有所成。

我明白我是我，我要成为我，即便前方荆棘满地，杂草丛生，“悦己”的生命旅程也从此，有了意义，变得值得。

篇六：以风骨为话题的议论文

底线，顾名思义，是最低限度、最低条件，是不可逾越的鸿沟。底线，是规范，也是态度。外交领域需要底线，国防科研需要底线，企业经营也需要底线……生活中的各个领域都无时不闪烁着底线的银边。而对于个人，对于社会，最需要拥有的则为道德底线。

为人处事讲究道德，所谓“道德”不仅仅是个人品德端正，更是一种规范的体现，应与“法”相辅相成。你说，我这个人很有道德，这不能单看你在生活琐事中的道德，这可能只是表象，而是要看你是否越过了底线，跳出法律红线。人应该心存自己的道德底线，将底线严格标榜，认定其不可动摇。“君子一言既出，驷马难追”是诚实守信的底线。“城门立木”是大丈夫得民心的写照。从古至今，无数仁人志士有着他们自己的底线，他们用底线要求自己，锤炼自己，警醒自己，成就自己。相反，没有道德底线观念或放低道德底线之人，会放松自己，懈怠自己，更是忽视自己，埋没自己，使自己排斥于道德法律之外，甚至误入歧途，成为社会乃至国家的污点。

守住底线，更是为了守住自己，道德底线是做人根本，根基不牢，树难成大，用底线来规范自己，约束自己，尽管在某些方面看来，是压抑的，不自在的。但这正如风筝有绳的束缚，才能飞得更远。守住底线，守住道德底线，得到真正的自由，才会发展人，发展社会。

反之，没了底线，也就如断了线的风筝不受控制，在背离法律圆圈的方向越行越远。最近，热播的《狂飚》使人们深刻了解了政府黑暗，扫黑除恶，维护法律道德底线的工作艰辛，剧中二十年翻天覆地的变化是社会的缩影，更是人们对底线意识疏忽的体现。人人都面临欲望的考验。不同人却做着不同的抉择，无数的“高启强”们不禁诱惑，无止境地放低自己的底线，假公济私，滥用职权，放任黑社会为虎作伥，放弃作为官员的道德底线，使命运走向失控，只有少数像安欣这样心怀正义之人，严守道德底线，扫黑除恶才能持续开展，笼罩在京海上空的阴霾才得以拨开。

当然，底线是最低限度，是每一位公民都不应逾越的。所以，仅守道德底线是不够的，守住底线的基础上，更要去追求道德高线，将道德融于生活，运用于日常，将其发展为自己的行事准则，以提高自身修养，自强不息，与理想和追求融为一体，升华自己，服务社会，推动社会和平健康发展。

个人有底线，社会才有底线，国家才有底线。个人底线关系社会发展，更关系国家进程，树底线岸标，为国家立不容侵犯的屏障。

篇七：以风骨为话题的议论文

“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”成也情，败也情。人们皆说不在乎情，却在不知不觉间被其扼住喉咙，难以喘息。众人都将情看重，失去了许多本可以紧握手心的东西。

四凤，《雷雨》中与众不同的一个，出生于农村，怀抱着对未来的美好臆想，满怀希望地踏进周家府邸。她对于爱情的理解，正如自身一样洁白单纯。可后来，她与蘩漪之间的勾心斗角，尤显老练，令人悲楚。她被花花公子言语所骗，沉沦于花田月下，失去知觉。当真相被揭露，她逃避，无所适从。疯似地跑出周家，误触电线身亡。她的存在本是一个悲剧，与自己的雇主、亲哥哥纠缠不清。这结局本已注定，反而是一种解脱与放逐，救她于幽深泥泞之中。她痴于情，却放逐自我，寻求解脱。

“害人害己。”使四凤，周萍走上绝路的蘩漪，实则寻求了片刻的欢愉，在痛快之后，必定是狂风骤雨与深深的烙印，自食其果。她不满周家主人周朴园，却忍耐着侵害，不满周萍与四凤纠葛，于是将真相说出，双手沾满了两人的鲜活生命的罪状。恶人有恶，亦有悲。芸芸众生都是顶着莫大的压力苟活，没有人是幸运的。她是时代的象征，敢爱敢恨，是新旧的结合，是陈俗与新规的过渡，畸形的爱情，冲动的欲望，丰满而具体。她痴于情，却身披荆棘，刺伤无辜。

何谓自持？是简爱了，她从未向命运交出投降书，以己之力同这不公的世界斗争。反抗舅妈，特立独行，她若时代的“毒瘤”，侵蚀已酩酊大醉的世人之心。当爱德华先生极力隐藏的秘密披露，她没有一蹶不振，拖着寥寥无几的行李离开，消失在黑夜之中。她本可以选择留下，与心爱之人携手共度余生，却要留给世人坚强的背影。她痴于情，却受控于自我，把控命运。

所谓痴，实则心中所想，取决于理性的判断。四凤与蘩漪沉沦，于是悲剧上演，令人惋惜；简爱清醒，自我审视，保持理性，于是得到了最好的结局。

原来，痴，既可以是自我的放逐与纵容，亦可以是理智的观察与探寻。有人在痴里沉沦无果，有人在痴中清醒自持。

我所求的，不过于混沌阴翳之间，辨伪去妄，探寻真相，寻求那个最好的，不为情所惑的，看似异类的，唯一清醒着的，痴人。

篇八：以风骨为话题的议论文

《孟子》中说道：“不以规矩不能成方圆”，随着时代的发展，科技的进步，往往需要一些牵制人类行为的法则。遵守规则，执行规则在如今社会上尤其重要，我们需要做的，便是敬重规则，只有敬重规则，我们才能养成遵守规则的习惯。

林肯曾经说过：“法律是道德的显露”。法律是什么？法律是社会约定俗成，是人类所认可而又不可触犯的底线，而这底线的制定又来源于道德，那么那些站在道德最高点上违法的人又真的是道德的最高点吗？答案是否定的，因为他们在违反法律的同时就已经违背了道德。

“规则，让我们别无选择”，我们生活中的大大小小的事都有规则，我们常道在口边的交通规则，曾经在网上报道“中国式过马路”，难道中国就像那些人一样无视规则了吗？这显然不太可能，只是因为他们的文化素养太低，没有意识的去遵守规则。不要把规则当成束缚自己的工具，您只需要把它当成一种习惯就可以了，在学习中又譬如早晨，总有同学姗姗来迟，个别教室中垃圾灰尘随处可见，上课时不时悦耳的铃声响起，教室走廊上总有人起哄打闹，有的同学课堂内外零食不断。没有规矩，那么社会就会陷入混乱。然而“不以规矩，不能成方圆”，并不意味着我们墨守成规，不求创新。相反的是我们要与时俱进，开拓进取，勇于创新，只有用“规”和“矩”才能绘画出美丽的图案，作为学生的我们，要做一个自觉遵守纪律的学生，我们需要做到最基础的校规，那么我们也许可能在步入社会时可以更好地适应。

“木受绳则直，金就砺则利”，很多人总以规矩不合理，来作为自己不遵守规矩的借口。为什么那些人总是做不到遵守规矩？可能是因为灾难还没降临。只有那些遵守规矩而免于灾害的人才是真正懂得遵守规矩的人。

不以规矩，不能成方圆。是的，规矩是社会秩序最稳定的存在，只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭，才能让社会更有秩序。