西游记读后感1000字
篇一：西游记读后感1000字
每次阅读或观看《西游记》都有着不同的心情和感受，记得第一次接触《西游记》是看六小龄童拍电视剧，那时还在上幼儿园，最喜欢看剧中的孙悟空打妖怪，猪八戒好吃懒做、贪生怕死而又忠心耿耿超可爱的，总让看客们开怀大笑。再次接触《西游记》是阅读改编过少年版《西游记》，让我感悟到师徒四人为了去西天取经，坚持不懈，永不放弃，克服种种困难，最后取得真经，让我懂得了坚持的意义和克服困难的决心。但今时今日，当我打开吴承恩原著版《西游记》阅读，各种感触由然而生，享受着阅读的愉悦和兴奋。
《西游记》是我国四大名著之一，是我国古代的第一部浪漫主义长篇神魔小说。当我看了前三回就被吴承恩爷爷的绝妙文采彻底折服，有诗有赋，还有很多搞笑的段子，光是那些美丽的诗句就足以让我“渐入佳境”。文中的语句不象文言文那么难懂，又不失古文的味道，原来这就是古代白话文昧力所在。
《西游记》中作者将师徒四人刻画的栩栩如生，活灵活现。他们各有所长，各有所短。最值得我崇拜和学习的人物是孙悟空，他神通广大，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他机智勇敢，敢与玉皇大帝斗叫板，最终获得了“齐天大圣”的美名；火眼金睛决不放过一个妖魔，与一切困难敢斗，决不退缩低头。可作者为什么会塑造出这个如此厉害的人物呢？真的只是为了取悦于读者吗？不，并不是这样的。这里隐藏着作者写作意图，吴承恩，明代人。据说明代当时十分混乱，昏君沉迷于修仙炼道，无心上朝处理国政，导致了王朝完全被宦官统治，十分腐朽，让当时百姓苦不堪言。吴承恩虽然是一位作家，却有一颗忧国忧民的心。书中的“天宫”摸拟的就是腐朽不堪的明代王朝，面大闹天宫的那个“孙悟空”，代表的就是作者对出现一位具有反叛精神的领导者的希冀与推翻黑暗社会的决心。因此，《西游记》在当代一度被封为禁书，直到后来经过多次朝政改革之后，才被允许阅读。吴承恩为了国家与人民，刻化了书中活灵活现的师徒四人，真可谓是煞废苦心啊！
猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。但猪八戒身上的这些毛病及心思正是我们生活中最常见的人性，只是我们平时都给“伪装”掩盖了，因此我还是挺喜欢猪八戒的，感到他十分真实可爱。
唐僧师徒经历了八十一个磨难，不畏艰险、锲而不舍、坚持到底的精神。对我触动很大，联想到自已的半途而废、虎头蛇尾，一味贪图享受和玩乐。在未来的日子里，我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法，努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，努力学习，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！
篇二：西游记读后感1000字
《西游记》这本书想必是家喻户晓了，它既是一篇神话故事又是四大名著之一，小说的故事还被排成了电视剧、动画片等。《西游记》对于我来说，有一种特别的情感。
小时候，刚刚牙牙学语的我便成天对同名西游记电视剧情有独钟，我喜欢七十二变的孙悟空，喜欢沉默不语却很稳重的沙僧。那时候，我心中的喜欢便是“好人”、“救死扶伤”的人，童年纯真的眼睛总能看透一切，知道什么是善，什么是恶，甚至能看出伪装下的那些“妖怪”。
渐渐地，我慢慢开始识字了，于是母亲便给我买了本注音版的《西游记》。每每读到那些激动人心的部分，我总感觉那些情节便跃然纸上，似乎自己也身临其境了。那时候，我的视野没有那么狭小了，变得广阔起来，我心中的喜欢成了“一心向善”“除恶扬善”。
上了小学，我的生活中还是时刻离不开那个从小就连着一线串着的《西游记》。我与它，从第一次邂逅，就注定了我们的那根线灭不了，断不掉——这，也许就是缘分吧！过生日的时候，好闺蜜又送给我一本青少年版的《西游记》，并写了一句话：“读书，永无止境”。是啊，《西游记》这本书，我永远都不该读完，于是，在紧张的学习中，又重新抽出时间来重读《西游记》。又一次的邂逅，让我似乎又重新认识了它。我认识了贪婪狡猾的白骨精，一心向善、心地善良的唐僧，惩恶扬善、看破尘俗的孙悟空……一个个栩栩如生的形象在我脑海中反复浮现，在我的心灵深处刻下了深深的烙印。这时，我心中的喜欢是“善”而非“恶”。
一晃，我便踏入了初中的校门，紧张的学习，考试的失利让我不得不放弃心中那片留恋的小天地，全身心地投入了学习。于是乎，书架上的书蒙上了厚厚的灰尘，失去了原本的光泽，但这情缘却始终未曾断过。这个寒假，我又有幸与我的老朋友——《西游记》相遇了。不过这次，不再是电视剧，不再是注音版，不再是青少年版，而是成人版的。刚开始的阅读让我觉得有些许困难，才读了一两回，便决定要放弃，于是回想着我与《西游记》的一幕幕，还是咬咬牙以“试一试”的心理重新开始阅读，读久了，就会发现“其实也没有想象中的那么艰难嘛”！这样的感受频频出现，往下读的底气也足了，厚厚的近三厘米的书也就这样解决了。这时才发现，作者吴承恩的我写法很特别，书中的善与恶分的不很明确，善就是善？恶就是恶？不曾有其他别的之分。但师徒四人是善？妖怪是恶？神仙是善？妖魔是恶？分不清……作文人网Www.ZuoWenren.coM
整本书以丰富的想象描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经的路上与妖魔鬼怪穷山恶水斗争的历程，并将所有经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设的九九八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖伏魔赞颂取经过程排除艰难的战斗精神。
“求大道，白马西风苦行；
斩妖魔，四海千山拱伏；
度众生，九九数完魔天尽；
悟禅尔，三三行满道归根”。这真的是对《西游记》这本书最好的写照。
书中给我印象最深的，莫过于二——七回的大闹天宫了，这第二回讲悟空从祖师学得长生之道、七十二变记筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出天庭回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。这一段虽说与天宫并无关系，却为下文做了铺垫，是“大闹天宫”的点睛之笔。
第三回承上启下，既写到上回的打败妖兽为因，又写到第三回的大家拜孙悟空为尊得果。同时悟空因大闹阎王与龙王被表奏玉帝，得以上天，却又得知授予的“弼马温”为末等职，一气之下回花果山，玉帝托金星再次招来孙悟空，并未他造齐天大圣府。
第五回悟空开始“大闹天宫”，吃尽园中大桃、赴瑶池喝光仙酒、吃光太上老君葫芦内金丹并逃回花果山。随即天上众神与悟空大战，却又屡战屡败。最终还是太上老君在天庭丢下金刚套击中悟空，众神押回上界。玉帝一气之下，传旨处死悟空，但悟空井太上老君四十九天烧炼未曾有事，继续“大闹天宫”。最后诸神节节败退，玉帝只得请来如来佛，用五指化为大山，压住了悟空，这“大闹天宫”才得以平息。
其实这几回也可以看得出，在宗教观中的神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶，光明与黑暗的象征，但作者却对神魔一视同仁。道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦摩尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祉就更不在话下，不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是让人给予同情的对象。最典型的莫过于孙悟空了，他的魅力在于他的妖气而不在于改邪归正，在于他的放纵而不在于约束……
神与魔消除了界限，也许也不是一件坏事呢！
《西游记》这本书我会一直读下去，书中曲折离奇的情节、优美幽默的语言、栩栩如生的人物，会让我永远回味无穷，这妙趣横生、趣味无穷的童话，将会带着我一直走下去，他不该丢，也不能丢，更不会丢！
——致《西游记》的记忆
篇三：西游记读后感1000字
天下第一趣书
地仙之祖是谁？是镇元大仙。谁敢偷镇元大仙的宝贝？也就只有悟空能做得出来了。说起这件事来还真好玩儿！
唐僧师徒四人西行，一路上马不停蹄，一直行至万寿山五庄观，打算在此借宿一宿。观里清风、明月二童子得知唐僧是金蝉子转世，也是师傅镇元大仙的故友，就摘了两个人参果奉上。不想唐僧误把人参果认作是孩童，坚决不肯食用。可他哪知这人参果树可是天地生成之初的灵根，它所结的果子也是“仙家的宝贝”。这人参果不得久放，放久了就会发僵，二童子回到房内便吃了两个果子。
不曾料到，这事被隔壁厨房里的八戒听到了。各位看官你说这是巧合还是作者故意为之？不仅厨房挨近二童子的房间，八戒又被师傅吩咐去厨房煮饭？故而才有后文之闹剧啊！
那呆子自己嘴馋想吃仙果，就去诱引悟空。悟空好奇这是什么他没见过的宝贝，就去偷打来三个仙果，与八戒、沙僧分吃了。哪知树上的果子是有数的，二童子觉察果子被偷，就用恶言伤人。悟空大怒，推倒了仙树。二童子得知，见“树倒枒出”，遂定下一计。他们假意笑脸相待，等到入夜，二童子引师徒入睡房，就用锁锁住。可让我觉得奇怪的是，童子既已知悟空有推倒仙树的能力，这普通凡锁又岂能锁得住他？
果然，悟空只轻轻隔空一指，那锁就“双鐄俱落”。师徒四人悄然出现。可不曾想，镇元大仙紧追而来捉拿他们。悟空打不过，只得与镇元大仙道：“我与你医树，你放我师徒。”镇元大仙便放了师徒。悟空请来南海观音，观音治好了仙树。镇元大仙大喜，请众人食仙果。这里就有一个好玩的地方。观音医活了仙树，化解了矛盾，都只吃了一个仙果。而又是偷吃又是闯祸的悟空师兄弟却比观音菩萨吃得还多。趣哉！奇哉！
余谓，《西游记》为天下第一趣书也！
何以谓之？缘由有三。
一者故事好玩，如“受阻狮驼岭”。当时悟空已经钻入了青狮怪肚中，此时悟空轻而易举就能弄死青狮怪，可他却没有这样做，而是顽皮地把青狮怪当成风筝放。
二者人物好玩，最好玩就是悟空。悟空做事讲究好玩，他没觉得和妖怪打架是危险的，反而是好玩的。就如“计收猪八戒”一节。悟空本来就能抓住猪八戒，可他却变成了漂亮的高翠兰小姐来逗猪八戒。果然猪八戒“不识真假”，把悟空当成了高小姐。
三者写得好玩，如“夺宝莲花洞”。在平顶山莲花洞，唐僧、八戒、沙僧俱已被妖怪抓去。悟空不是妖怪的对手，他就故技重施，变成妖怪母亲的模样。进洞时玩心又起唬了一下八戒，说要吃八戒的耳朵。不料八戒早看到了悟空的猴尾巴，又一时信以为真，就喊破了悟空的身份。悟空用这个计策本来可以轻易地救出师傅和师弟们，可却因为自己的玩心被自家人一语道破，可谓竹篮打水一场空，令人忍俊不禁。
从古至今，大多数人说起读书，都会说它对于理想、精神、追求的许多好处，却很少有人提及“有趣”二字。我却很欣赏哥尔斯密的一句话：谬误百出的书，可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书，也许是本十分乏味的书。《西游记》就是这样一本虽有谬误，但却十分有趣的书。而我恰恰就喜欢这样的书。
篇四：西游记读后感1000字
去年暑假，我们一家人来到了西安市，参观了远近闻名的大雁塔，爸爸告诉了我大雁塔名字的由来。相传当年，唐朝的有名高僧玄奘在前往西天求取真经的时候，在一片大沙漠中迷失了方向，并且缺水少食，很快就濒临绝境了，但他却依旧坚定自己的内心，唱着法号，探寻着前往西天的路径，这时，天空中飞来一只大雁，带着玄奘走出了沙漠。后来，当玄奘取得真经回来后，为了纪念大雁的救命之恩，便在当时的长安城——也便是今天的西安建造了一座宝塔，取名大雁塔。听了爸爸对大雁塔名字由来的解说后，我更加敬佩的却是唐僧那种锲而不舍、坚韧不拔的高贵品质。回到家后，我不禁又翻开了《西游记》这本书。
《西游记》这本书介绍了唐僧在前往西天取经的过程中，历经艰辛、尝遍磨难，先后被各种妖魔鬼怪抓走进行迫害，最后都在三个神通广大的徒弟的保护下化险为夷，求取真经的故事。在这遍布荆棘、满是艰险的取经途中，唐僧那最位曾经做过天蓬元帅的徒弟却先后多次在困难和挫折面前折腰，不止一次要地从取经队伍中脱离出去，想当逃兵。然而，不能飞行、不会打斗、最为平凡的唐僧却依旧坚定内心，初心不改，不论遭遇何种磨难和危险，依旧锲而不舍地朝着西天进发，用他那强大的内心和坚忍不拔的品质引领着他的徒弟们，师徒四人终于在经历了九九八十一难后成功取回了真经。
唐僧这种锲而不舍、坚忍不拔的高贵品质，使我不由得想起了新中国成立之初为祖国默默奉献的“两弹元勋”——钱学森。钱学森一开始在美国留学，他日复一日地刻苦学习，为的是学成报效祖国。终于在一九四九年听闻新中国成立的消息后，钱学森决定舍弃美国给予他的优厚待遇，早日回到祖国，为建设新中国贡献自己的力量。然而当时美国国内出现了一股疯狂反共、迫害进步人士的逆流，钱学森被怀疑为共产党人从而上了美国特务机关的黑名单，受到不断的迫害，甚至一度被关进了监狱，最后还是友人花重金才将他保释出来；但是，美国当局并没有停止对他的迫害。然而钱学森并没有屈服，而是依旧锲而不舍地提出要求和寻找各种机会要离开美国回到祖国的怀抱。就这样，钱学森艰苦抗争了五年，在这种锲而不舍、坚韧不拔的顽强斗争下，他终于在一九五五年十月十八日饱含着幸福的泪花，回到了祖国的怀抱。
合上《西游记》这本书，感受着唐僧坚定的内心，对比着钱学森锲而不舍的品质，我依旧情不自已。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干任何事情，唯有坚定自己的内心，不论遭受何种挫折打击，都要坚定不移地守着初心出发，锲而不舍地朝着目标努力，才能取得最终的胜利。
篇五：西游记读后感1000字
我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。
他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。
孙悟空也经过很多的经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。
后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。
因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。
刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。
有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。
最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。
我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。
孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。
篇六：西游记读后感1000字
“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发，啦……啦……”听着这一阵阵熟悉的旋律，我仿佛又回到了童年。对，你猜的没错，这正是电视剧版<西游记>的主题曲。
<西游记>是四大名著中的一员，可以说，它是其中最生动活泼的。它拥有光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，因此，对于我们小孩子来说，这不明珠我们并不陌生。
提起<西游记>我们必定要提起师徒四人以及那个温顺的白龙马，小时候的我对于他们有的只是崇拜，但现在再拿起读一读，更多的则是敬佩与赞赏。
其中最著名的当属孙悟空，他大概是所有小孩心中最初的英雄，其中也包括我。但现在想想，当时崇拜的也许是他一身的武功吧，可现在我更敬佩的是他大闹天宫时的勇敢无惧，一身正气，面对苦难时的勇往直前，不轻言放弃，面对师傅师弟时的情深义重，有难同当，我想，如果现在的我看到的是武功全无的孙悟空，我也会喜欢吧，因为真正吸引我的是他身上的品质。
还有猪八戒，他给人的第一印象大概是好吃懒做，好色，贪生怕死，没错，事实上他确实是这样，这当然是毋庸置疑的。可当我们仔细找找，也不难发现他的另一面。是否还记得西游记中的一难，当时唐僧被误认为妖怪，沙僧悟空都不在，只剩白龙马和八戒，当时的八戒想过逃跑，可最终还是不远万里来到花果山，求悟空救唐僧。这样的重情重义让我感动，这样的八戒令我敬佩。
唐僧更是不用说的，整部西游记我们都能看出唐僧的善良，虽有时他的善良坏事，可放在当今社会，善良也不失为一种高贵的品质。也许放在小时候，我会认为善良是唐僧的全部，可现在的我不觉得，也许坚持也能放在他身上。他百折不挠，坚持不懈的精神也令我敬佩。
师徒四人的最后一位便是最不起眼的沙僧了，也许是因为他的法号与我的名字谐音，在最初看见他的时候，心中就不由得对他有些好感，随着之后的更深入了解，我彻底明白沙僧是个怎样的人了——他的武功虽没有悟空，八戒好，但确实四人中最让人放心的，最愿意吃苦耐劳的，最能默默付出但不求回报的，最无怨无悔的，最……总之，他虽没有其他三人的光芒万丈，但却独有着自己的光辉。
主要人物的最后一位，就是一直为马形态的白龙马，他本是西海龙王的三太子，贬罚后只因误食唐僧坐骑便甘愿变成白龙马，无怨无悔，最后坚持不懈，陪同唐僧取得了真经。
就是这样的师傅四人外加一只小白龙，历经九九八十一难，最终取得了真经。他们的团结一致，他们的不怕困难，他们的勇往直前令我铭记在心，也让我在未来的成长之路上更加坚定，更加坚强。
篇七：西游记读后感1000字
《西游记》是我国文学史上最优秀的长篇神魔小说，是中国古典四大名著之一。以其丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒在漫长的西天取经路上和妖魔鬼怪斗争的故事。我暑假里和妈妈一同看完《西游记》珍藏版后，又看了一百回的原著，从略读到精读、从跳读到讨论，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、小白龙、红孩儿等各种人物形象刻画得栩栩如生，更让我从中学到了很多做人的道理。也许大多数同学会喜欢神通广大、勇敢机智、嫉恶如仇的孙悟空这个角色，而我却偏偏痴迷笔墨不是特别浓重的角色——沙僧。
沙僧原本是天宫中一名卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的，其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看，凭他的能力，应该在天宫中得到一个更好的职位才是。
沙僧是一个非常正直、忠诚、善良、值得信任的人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责、踏踏实实，从不计较个人得失，没有任何非分之想，不像孙悟空那样追求名利，也不像八戒那样贪婪、懒惰。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，如“登山牵马”之类，虽然都是一些琐碎、平凡之事，他仍不厌其烦、处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就从不像八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心之事”。
沙僧是个十分善良的人。唐僧虽然也十分善良，但他的善良多从佛教的教条出发，难免是非不分，人妖不辨，总给人做作的感觉。而沙僧的善良，却是发自性情的真情实感。八戒贪色，做了一夜“绷巴吊拷女婿”，“沙僧见了，老大不忍，放了行李，上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心，是沙僧跳进水中救出悟空；见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，恳请悟空“万望救他一救”。这种出自内心的或者说是潜意识的善良，乃是人性的自然流露。
总之，无论老实，还是善良，都是追求正义的结果。这也说明，他的调和不是无原则的“和事”。《西游记》写西行求法，事关“**回轮，皇图永固”，象征着一项了不起的事业。一遇重大困难，猪八戒就想回高老庄，“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡，耍子儿去”的念头，只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念，但亦常作乡关之思。心不旁骛，笃而行之，宁静淡泊，矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪，图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏，其所以矢志西行，亦“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利，心无二念，但求正果者唯沙僧一人而已。”
沙僧还有个突出特点就是默默奉献，不求回报。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿，像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯，嘴里大叫：“此是老猪之功！”(第70回)这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空，沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”，却能迅即自我克服，因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业，反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时，默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭，自己明知本领不够高，也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。
让我痴迷的角色——沙僧，他的正直、他的勤奋、他的踏实、他的勇敢，他淡泊名利、他有坚定信念、他勇予担当……他身上这些高贵品质，不正是我们刚入初一的新生应该要培养的吗？诸葛亮曾经在《诫子书》中提到：“夫君子之行，静以修身、俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”讲得不正是沙僧的为人之道吗？
篇八：西游记读后感1000字
“世上无难事，就怕有心人”，是什么让师徒四人一路前行，最后取得真经成佛？是坚持！只要坚持追寻理想，就一定会成功。
《西游记》是中国四大名著中的一篇神魔小说，也是我读小学时印象最深的一本书。一只石猴从一个石头缝里蹦出来，发现水帘洞，自称为美猴王，。他去求师，起了一个孙悟空的法名，又在天宫里大闹，被如来佛祖压在五行山下。他在五百年后被一位叫唐僧的取经人救出，共赴西天取经。唐僧在路上收了猪八戒和沙僧两个徒弟，还有一匹白龙马。他们经过艰辛的九九八十一难，最后取得真经。孙悟空是《西游记》里的主角，也是我最喜欢的人物。他、唐僧、猪八戒和沙僧所度过的九九八十一难就像我们步向成功中的每一个挫折。
《西游记》告诉我，人要成功一定要有理想和目标。唐僧四人因为坚持着向西天取经成佛的理想和信念，最后修成成果。坚持理想是一个达到目标的动力，也是一个坚持的象征。人人都会经历艰难的考验，也会被突然而来的暴风雨袭击，但是一定要坚持寻找走向人生巅峰的路径。沿着自己心目中的取经路，翻过最高的山，闯进最深的林，最后取到自己期盼已久的真经。在人生路上，我们每个人都是取经人，时时刻刻都要做好经历苦难的准备。
《西游记》告诉我，人要成功一定要拒绝诱惑。猪八戒是个好吃懒做的神话人物，他的力气虽然很大，但是却抵挡不过女妖怪美色的诱惑。在孙悟空三打白骨精里，猪八戒因为美食的吸引，连续三次错怪孙悟空，害得孙悟空被唐僧赶走。想达成自己的目标，就要学会拒绝别人的诱惑。别人的诱惑会使你变得懒惰，会使你把责任推卸给别人，会使你失去坚持的动力，还可能使你成为猪八戒一样的角色。唐僧却不一样，他对诱惑一一拒绝。在女儿国，唐僧拒绝了女国王要与他成亲、把王位让给他的诱惑。如果他被诱惑所吸引，取经就会半途而废，前面的付出都白费了。
《西游记》告诉我，人要成功一定要能承受磨难。在《西游记》第九十九章，观音菩萨说，唐僧师徒已经历八十难，佛教讲九九归真，还得让他们再受一难。于是便有了唐僧师徒在通天河遇鼋湿经书的一幕。挫折在《西游记》里反覆出现，但是师徒四人一直坚持初心，跨过了每一个难关。唐僧师徒西天取经遇到九九八十一难，是我们人生的一个象征。人生不可能像我们想像中的那么完美无瑕，总会出现挫折和困难，能经受磨难而坚持不懈，每一件难事都会解决。
“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”。孙悟空的这番话，实是对人生的一大觉悟。读完《西游记》，我知道了师徒四人迈向成功的秘诀，也明白了“坚持就是胜利”的人生哲理。坚持理想信念，坚持拒绝诱惑，坚持直面挫折，都是迈向成功的基石。
每一个脚印都会留下它的痕迹。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发！（文章来源——公众号：5星中文）
篇九：西游记读后感1000字
书是灯塔，指引我们前进的方向；书是蜡烛，照亮我们前进的道路；书是力量，提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的浇灌。我相信大家一定都看过很多古典名著吧？今天我要向大家推荐一本书——《西游记》。
《西游记》是我国四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充满了离奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每当读起《西游记》，我总是情不自禁地入被精彩的情节深深吸引。
在这本书里，充分的描绘了师徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老实的猪八戒，任劳任怨的沙僧和勇往直前的孙悟空。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他护送唐僧去西天取经时忠心耿耿，虽然有几次唐僧赶孙悟空走，但孙悟空总能和唐僧和好并救他与水火之中。孙悟空不仅对唐僧忠心耿耿它还对妖魔鬼怪毫不留情，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个勇敢聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他能对抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，虽然多次濒临绝境，孤立无援，但他都从不气馁，往往吸取教训，重新抖擞精神，继续作战，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。
孙悟空就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就和我们从妈妈的肚子里出来一样。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩；当孙悟空大闹天宫时，就好像我们不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟。天官们想哄住他，便封他做弼马温，结果没哄住。又封他做了个齐天大圣。但还是没有哄住。就和我们的妈妈给我们好吃好喝，但还是没管住我们一样。后来如来出现了，伸出他的手掌将孙悟空压在五指山下500年。就像我们严慈的父亲，终于管住了我们。
唐僧师徒四人前往西天取经的路上，虽然遇到了九九八十一个难关，但是他们不忘取得真经的初心，没有畏惧困难反而勇敢的去面对。最终，他们战胜了难关，取到了真经，被封为了真神。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，最终也会成功。
由此，我想到了我们的学习。在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，憨厚老实；有的像沙僧，任劳任怨，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，勇往直前。有的像唐僧心地善良，从不气馁的人。如果我们在学习上能个个都像唐僧、孙悟空、沙僧那样不怕困难，就一定会取得巨大的收获。
随着年龄的增长，我认为《西游记》带给我们不再是神话和幻想，它让我学会了善良，宽容，嫉恶如仇和面对困难不畏惧的勇气和信念。
篇十：西游记读后感1000字
炎夏之时，通读《西游记》全书，意犹未尽，忽有所悟，作此文以记之。
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，孙悟空无疑是书中我最喜欢的英雄人物。他大胆又富有斗争精神，不畏强权，一笔勾销了生死薄，在玉帝面前也口称“老孙”，顶多“唱个喏”；大闹天宫面对天兵天将毫不退却；取经路上对付各路妖魔也无所畏惧，敢打敢拚。悟空敢于斗争，不怕困难，与唐僧、八戒形成鲜明对比。他从不会像唐僧那样软弱胆怯，也从未如八戒那般提出“分行李散伙”，而是一路“与那人间报不平”。他在比丘国除妖，救下一千一百一十一个小儿，又永久搧息火焰山山火，拯救一方人民，还从妖怪手中救下了许多困厄的凡人。他上天入地、呼风唤雨、神通广大，斩妖诛怪，为民除害，扫荡尘埃，拨云见日——好一个英雄洒脱的孙大圣！
“山高自有客行路，水深自有渡船人”，《西游记》告诉我们，办法总比困难多，只要用心地、努力地去奋斗，就一定能找到办法克服困难。唐僧师徒四人就是如此，凭借着那一份信念，坚毅执着，一路斩妖除魔，才能取得真经。第二十七回写到，白骨夫人为了吃到唐僧，一变少女，二变老妇，三变老翁，但都被悟空火眼金睛识破。悟空三番两次指明“他是妖精”“罐里是蛆”“化作骷髅”，却被八戒的挑拨离间“哥哥棍子重打杀好人”“使障眼法儿骗你”中伤。即便被误解、被驱逐，他不因师父错怪而止步，仍不屈不挠，三打妖精——这不正是一种坚毅执着的精神吗？悟空后来又回到了取经队伍，他的这份坚毅执着也感染了师傅、师弟，师徒和睦，不畏艰险，一路向西。
“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，《西游记》也告诉我们，经历磨难是真正的“修行”，而修行即在当下，这和孟子“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在思想上是一致的。唐僧作为一个凡人，没有三徒那样的仙体，但他跋涉千山万水，历经十四遍寒暑，路途虎豹狼虫妖魔无数，凭借着心中执念，仍坚持前行。他被蒸被煮，或挂于梁上，或关于石匣，更有女妖要与他配夫妻，但他不惧这些违缘障碍，经受九九八十一难的磨砺，历练了心性，也增长了智慧，最终将大乘真经取回东土，把佛祖的智慧广布人间，被封为”旃檀功德佛”。悟空法力高深，成了众妖的大对头，他在途中一路炼魔降怪，还曾在宝瓶、金铙中险伤性命。他一路护持着师傅，保得唐僧登上灵山，降妖怪、受磨难，也曾布下甘雨，拯救万千生灵，消却金箍，成为斗战胜佛。悟能、悟净与龙马也终成菩萨。寓意历经重重磨难后，就自然而然能到达目标的灵山，心中的圣塔，胜利的彼岸。
篇十一：西游记读后感1000字
好了，让我们开门见山，不说客套话，直接来谈谈《西游记》，还有书中苦命的师徒。
《西游记》相信大家都看过，讲唐僧师徒四人西天取经，路遇九九八十一难的故事。其中“大闹天宫”、“大战红孩儿”、“车迟国比武”等等故事相信大家都耳熟能详。我从五岁就开始看《西游记》，当时看“大战红孩儿”只是无端觉得吊打红孩儿很爽；上小学二年级再看，感觉红孩儿法力高强，连孙悟空也要观音帮忙；五年级看文言文版，花了一个月，又看到“大战红孩儿”，感觉菩萨的方法引人深思，没有直接解决他，而是收他做了“善财童子”。每看一次都是不同的体验。
来说说命苦的师徒四人吧！唐僧是命苦哇！他总不让孙悟空打妖怪，可见唐僧对杀生十分反感。但他每次被妖怪抓走后，妖怪都要把他洗了然后吃掉。在洗澡的时候，唐僧身上的小虫子都被冲死了，这对唐僧来说也是一种罪过。为什么唐僧身上会有虫子呢？因为他们风餐露宿，生活条件很差，有时睡地上，能没有虫子吗？
说到唐僧，就自然会想到白龙马。每次唐僧被妖怪抓走，八戒就说要把行李分了，杀了白龙马给师傅买一只棺材，然后各奔前程。好在孙悟空最后救出了师傅，继续取经之旅，白龙马才逃过一死。
再来说说我们的主角——孙悟空。孙悟空在全书中打斗情节最多，可以说是整支队伍的MVP，在大闹天宫那叫一个威风，打得众神闻风丧胆，尊重有加。为什么取经的时候，打怪实力就直线下降，还要神仙助阵？我觉得应该是他被“紧箍咒”折磨得死去活来，神力大幅下降，所以打不过妖怪。但妖怪那些强大的法宝威力巨大，难怪孙悟空打不过他们。
猪八戒酒后戏嫦娥，说明他酒量不行，喝多了会干出出格的事情。还有几次，在取经途中，妖怪抓走了猪八戒，要吃他的肉，可见猪八戒的肉也小有名气，是妖怪的第二道菜。而且在全书中专门和孙悟空唱反调，尽说丧气话，动不动就要散伙。经常被美色和食物勾引，同时好吃懒做，在队里就是个搞笑的存在。
话说沙僧，作为三弟，在队伍中存在感很低。沙僧被贬下凡间完全只是因为他打碎了玉琉璃。原文“失手打破玉琉璃，天神个个魂飞丧”，可见沙僧在蟠桃宴上打碎了玉琉璃，失了大家的雅兴，所以玉帝要杀他，但赤脚大仙求情，打了八百下，再投下凡间。有人就要叫了：“为什么小白龙烧了夜明珠打三百下？沙僧打了玉琉璃要打八百下？”这就是沙僧的苦命之处。小白龙他爸爸是东海龙王，玉帝罚他儿子，多少要给点面子，沙僧只是一位卷帘大将，和神仙没有亲戚关系，所以罚得更重一些。这就是社会关系。
《西游记》不仅是一本中国名著，还是一本充满了梗的小说。每看一次，都有不同的体验。
篇十二：西游记读后感1000字
五年级二班刘雨萱
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，主要描写孙悟空、猪八戒、沙和尚一路斩妖除魔，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。
在这部巨著里，有人喜欢正义勇敢的化身孙悟空，有人喜欢憨憨贪吃的猪八戒，也有人喜欢任劳任怨的沙僧，可我却喜欢唐僧这个角色。
首先，这个角色在历史上有其真实的原型——大唐玄奘法师。他在西安大慈恩寺里组织人手去翻译出版那些从印度取回的各种经书，从这个角度来讲唐玄奘也是非常有才华的。作品中，唐僧在给唐朝最高等级的寺院中给众高僧讲授小乘教法时，被如来佛祖派来的观音菩萨相中，对其频频点头，并派他去大雷音寺求取佛法真经。这同时也说明唐僧是一个有着真才实学的佛法高僧。
其次，不论是现实中的、还是作品中的唐僧，都是经历了许多常人难以想象的磨难，甚至可以说是冒着生命危险，花费其人生大半时间要去做的一件事情，最后终成正果。这种坚韧不拔、坚持不懈的品质是值得我们学习的。这让我联想到我们国家那些默默无闻的科研人员。他们正在用人生的大部分时间努力地去做一件事，这才让原子弹、氢弹、载人航天、探月工程、“祝融号”火星工程，以及最近的“空间站”伟大工程得以圆满实现，正是这一辈辈科学家有了“唐僧”式的努力才获得了这样世界瞩目的骄人成绩。
我认为唐僧取经的过程就是一个成长的过程，并在“佛”的认识上经历了三个阶段的“善”。
唐僧取经启程的时候，在刚出唐朝地界的时候就遇到了一伙杀人越货的强盗，他表现的惊慌失措，在孙悟空的保护下才逃过一劫，但唐僧却因这件事要驱赶孙悟空。唐僧认为这伙强盗虽然坏事做尽，然上天自会惩罚，我们不要伤他们的性命。如果我们仔细分析一下，倘若唐僧没有杀掉这些强盗，放走了这些恶人，那么这些不会因为被放走而变善，还会危害其他人，这样的话是否可以认为是唐僧放纵了这伙强盗，并间接成为这伙强盗的帮凶。又倘若唐僧想要放走这伙恶人，而恶人非要取唐僧性命，难道唐僧就真的让这伙人取了他自己的性命吗？我认为这是一种“伪善”。
在“三打白骨精”这一回中，白骨精三次变化，唐僧肉眼凡胎，只看到了事物的“表象”，没有看到其背后的东西，所以他认为孙悟空又伤害无辜性命，岂不知他已经陷入了妖怪设的圈套。唐僧是分辨不了真实的情况，一味地对别人“善”，实质上这是一种“愚善”。从此点可以看到此时的唐僧在经历了一些事情之后，认为恶人要惩罚，但前提是要分辨什么是恶人，而唐僧此时还分辨不出。
在此后他们遇到的妖怪事件中，唐僧既不像开始的“伪善”，也不像之后的“愚善”，尤其是后面面对百花公主、女儿国国王等人的“真善”。从害怕胆小的“伪善”，到分辨不清的“愚善”，最后到修成正果的“真善”。
故从《西游记》的主旨就是对真善美的大肆宣扬，对假丑恶的嘲讽、唾弃和厌恶也是描写的淋漓尽致，同时反映了当时社会的某些黑暗面，以及人们追求民主、平等、自由的进步思想。
篇十三：西游记读后感1000字
这个暑假，我读了《西游记》这一本书，它是我国古典文学四大名著之一。书本里面讲述唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚齐去西天取真经。一路遇上了许许多多妖魔鬼怪。他们又是怎样打败这些恶魔的呢？有些人对悟空手中的如意金箍棒感到万分好奇。可是，孙悟空的如意金箍棒的来历又是什么呢？最后，唐僧一行人有没有取得真经呢？让我们打开经典，从书中寻找答案吧！
首先，我们先了解一下每个人的本性品德。唐僧：软弱迂腐，但坚持不懈，心地善良，目标坚定。孙悟空：他很顽皮，但具有很强的反抗精神，而且机智勇敢，神通广大，最能保护唐僧。猪八戒：好吃好色，爱偷懒，但心地善良，当唐僧遇到危险的时候也会奋不顾身的去保护他。沙和尚：一路上的行李都包在他身上，为取经立下了汗马功劳，而且忠厚老实忠心不二。白龙马：虽然是一匹马，但是它本是一条龙变出来的，一路上唐僧都骑在它身上，所以它也是劳苦功高。
好了，事不宜迟，赶紧插上书籍翅膀，搭上书海列车，到书中去找一找问题的答案吧！
自从仙石猴诞生，并在猴众当下了大王之后，希望自己有长生不老的本领，于是漂洋过海学艺，并学到了七十二般变化，驾筋斗云的本领，但是就是因为这点本领就卖弄起来了，让师父知道了，师父把他赶走了。这告诉我们不要卖弄自己的本领。
回到了花果山后，孙悟空没有合适自己的武器，于是去了东海龙宫，找龙王借武器，龙王让他拿龙宫最重的武器，可是被孙悟空轻而易举地拿起来了如意金箍棒，还把龙宫大闹了一遍。回到了花果山后，孙悟空又开始卖弄本领展现了如意金箍棒的各种变化，猴众们看得乐不可支，连连叫好。他又到天宫大闹了一番，以至于闯下大祸。读到这里，我懂得了我们做事要冷静，不能一时冲动。
回到花果山后，玉帝命令天兵天将去捉拿孙悟空都无果，于是就封他当官，看蟠桃园，当弼马温。孙悟空嫌官小，又大骂了一番，谁来了也抓不住他。最后如来佛祖来了，任由孙悟空神通广大也是终究逃不出如来的手掌心，被压在五指山下五百年。真是山外有山，人外有人，不能骄傲自大啊。
五百年后有个和尚经过五指山的时候，把孙悟空给救了出来，然后他们就一起踏上取西经的路上，可是孙悟空还是冥顽不灵，对待坏人从不手软，几次差点把孙猴子赶走，后来只要孙悟空不听话，唐僧马上念金箍咒，孙悟空的头就会痛得死去活来。这告诉我们，绝对的自由是不存在的。
孙悟空猛吸了一口气，心中恨恨的。两人取经的路上遇到了老和尚，孙悟空偷听到众僧们晚上要偷他们的佛衣，晚上寺院起了大火，佛衣还是被偷走了，孙悟空早就知道是黑风怪偷走了，于是去找他们算帐，告诉我们不属于自己的东西不能拿。
路过高老庄的时候，碰到了另外一个取经人，也就是猪头猪脑，贪图女色的猪八戒。因为他酒后失德调戏嫦娥仙子，故事告诉我们不要贪杯喝酒，以免误事。
他们又来到了流沙河，又加入了一个沙和尚，然后又来到了通天河，龙马把唐僧的马给吃掉了，然后经观音点化，龙马变成了白龙马，他们正式踏上了取西经的道路上。
最后，师徒四人经历了九九八十一难终于取得真经。
这本名著太精彩了，我最喜欢的人是孙悟空，因为他太厉害了，好像我心目中的奥特曼一样能拯救人类。
读完《西游记》，让还我懂得一个人生道理：做任何事情只要坚持不懈，不怕困难，勇敢去克服困难就一定能成功。
篇十四：西游记读后感1000字
挫折与成功
佛门九九归真，师徒各封佛号，最圆满的结局呈现在书本的最后一页，重大的历险故事悄然落下帷幕。结局固然完美，可在这样的结局背后，师徒四人一起经历，一起奋斗了九九八十一难。这八十一难，每一难，大都有着关乎性命的危机，随时可以扼杀取经的意志，可师徒并肩作战，即使在最危险的一刻，也仍心存一线希望。
《三打白骨精》是师徒之情的考验，在唐僧的种种误会之下，孙悟空始终保持着最初的忠心；《女儿国》是爱情与事业的抉择，在陷入爱河的不舍之中，唐僧仍坚定地继续取经之路；《狮驼岭遇险》是命悬一线的决斗，师徒四人先后被抓，在渺茫的未来之中，他们靠毅力杀出一条生路。正是这种不断遭遇挫折，不断战胜挫折的勇气，才使他们迎来最后的胜利。
《西游记》的尾页已悄然合上，可这个故事给予我的思考仍在脑海中停留。我倍受震撼的是，他们在每一个挫折面前，始终保持着奋斗和团结的精神，无畏与智慧的力量，即使是再大的困难、再大的挫折，都只能成为让他们重获新生的机遇。
可细想，这种震撼在每一个人的身边随时可见。
每逢忆起刚告别的母校，离去的不舍仿佛还在昨天。校园里的一草一木，我最留念的莫过于操场旁的那一棵榕树。它不是唯一的一棵，却是最特殊的一棵。我刚入学时，这棵榕树就已然在微风中摇曳着碧绿的枝叶，虽不算参天大树，却散发着勃勃生机。在我的初印象中，它仿佛永远不会凋零，也永远不会枯萎。
可是有一年寒冬，刺骨的风并不留意我担心的心情，极低的温度一次又一次打破着新记录，在寒冷之时，我对榕树的担心日益增多。终于熬到了开学，果不其然，这棵榕树还是在刺骨的严寒中低下了头，灰黑色的枝干无力地耷拉着，树梢上几片零星的树叶竟第一次显得那般脆弱。榕树一改往日的生机，只留下一个近乎夕阳残暮的背影。身边的人们都在感叹，感叹它的生命走向终结，园丁裁下大把的树枝，却也没能给予这棵树过多的希望。在霜冻这巨大的挫折中，在人们的叹息中，这棵榕树竟奇迹般地抽出新芽，枝干上的灰黑色一点点地消退，取而代之的是新生的绿意。如今，这棵榕树与我入学时相比，更显得生机盎然，更能展现出树木的高大，在枝干中流淌的热血，以及与寒冬这般挫折对抗后的勇气。
榕树原先的生机正是少年起初的青春与热血，刺骨的寒冬正是少年人生路上的一个个挫折与困难，最后，那焕然一新的模样正是少年在踏平一个个挫折时，那流露出的令人久久震撼的毅力。这棵榕树的遭遇正是少年成长时的挫折缩影，只有坦然面对挫折，只有巩固自己的信念，只有一鼓作气、勇往直前，才能冲出重围，战胜人生的那九九八十一难，获得圆满的句号。
永远记住，挫折不是人生的绊脚石，而是通往成功刻下的每一个脚印。
篇十五：西游记读后感1000字
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。