读《西游记》有感1000字
篇一：读《西游记》有感1000字
年底，我家楼下的梅花在寒风刺骨的天气中盛开了，推开窗户，在湿润的空气中处处弥漫着淡淡的清香，远远忘去，犹如挂着一颗颗晶莹剔透的水晶，又像一个个亭亭玉立的美少女。在这梅花盛开的冰天雪地中，远处传来“你挑着担，我牵着马……”听到这熟悉的音乐，我便知道那是我百看不厌的《西游记》开始了。从我牙牙学语开始，我就爱上了这部神话剧。那时候的我是被里面的人物造型所吸引，觉得就像在看动画世界，里面有着各种各样奇形怪状的动物。上小学后，在一次偶然的机会中，我接触到了《西游记》这本名著，从此，我便沉浸在书本的海洋里。
书中主要刻画了四个栩栩如生的人物形象：有着菩萨心肠，不分善恶的唐僧，有做事半途而废，好吃懒做的猪八戒，有任劳任怨，没有主见的沙和尚，还有神通广大，但茹莽冲动的孙悟空……每当看到孙悟空挥舞着他那如意金箍棒大战妖魔鬼怪的时候，我闭上眼睛，仿佛看到了在空中腾云驾雾的孙悟空和那一翻就是十万八千里的“筋斗云”，我“见”了，从心底里发出由衷的佩服和羡慕。书中主要讲述了唐僧师徒四人在西天取经的路上，经历了许许多多的坎坷挫折，越过了“九九八十一难”一路上斩妖除魔，不管遇到多大困难，他们都坚持不懈，努力拼搏，保护唐僧，最终修成正果，取得真经。
在这一路上有着许多出神入化的经典故事，如“无计难越火焰山”“勇闯八百狮驼岭”“四星合捉犀牛怪”……我特别喜欢“勇闯八百狮驼岭”孙悟空独自一人大战三大魔王时，被狮子一口吞进肚中，结果，狮王偷鸡不成蚀把米，孙悟空在他肚中大展神通，打的魔王跪地求饶，直叫“孙爷爷”。孙悟空的坚持机智，让我赞不绝口。
悟空的聪明机智也反应出了八戒的懒惰，当看到大师兄刮起一阵风把八戒的衣服都吹走的时候，急的八戒在水塘里都不敢上岸，直在那干着急，我看了不禁哈哈大笑。
读了这些故事，使我想起了另外一些名人，如：霍金，爱迪生……其实，在现实生活中，我有点像那天蓬大元帅，有那么一点点的懒惰，做事情总是半途而废，妈妈说那叫“惰性”。可是孙悟空不管遇到多大的阻力，多难的困难，他的那种坚持不懈，令我深有感触，这便让我想起了一件事：那是我上语文培训班的一堂课，老师给我们布置了一项高难度的作业，把书上的四十八个成语和里面的主人公全部背下来，还得默出来，老师，你没搞错吧，那里面可都是繁体字啊……那几天里，每天晚上我加班加点的背，可总是心浮气躁，背了前面忘了后面，怎么也背不出，渐渐地，我有些心烦了，心想“这又不是什么大考，不背也罢！”可当我静下心来想了想：“难道我遇到这么点困难就要退缩了吗？我就这样被打败了吗？那可不行，我可不是那做那种‘垃圾’！”我便调整心态，慢慢的记，一个个的背，果然我便熟悉起来了，一个星期后，老师抽查，我充满自信，“功夫不负有心人”48个我对了47个！我不禁想起了老师的话“努力的孩子总是幸运的”
从这本书中，我明白了在人生的道路中一定会有重重困难，我们一定要像孙悟空他们那样勇往直前，无所畏惧，才能取得成功，成为“齐天大圣”。
篇二：读《西游记》有感1000字
他，是一只从石头里蹦出来的猴子，没有父母的养育，他孤独地面对着这个世界，而他用自己的勇气和斗志，由一只不知名的小猴，变成了一个佛界高层，他给这个等级森严的社会创造了一个又一个传奇。
他生在花果山，依靠勇气与本领做了猴王，可是他不满足于现在的生活，一心追求长生不老之道，探寻了十来年，才找到菩提祖师。他凭借着自己超强的毅力和悟性，在神秘的菩提祖师那里只花了七年，便修到了天仙级别。而后，他不甘心在花果山平庸的度过一生，为了证明自己的实力，为了获取足够的尊严，于是大闹天宫，结果被如来压在了五行山下。
在五行山下，他只能静静地看着人间无数个春秋，除了头能动外，其他都被压在山下，他痛苦，他悲伤，可他也并没有办法改变一切。在山底下的500年，他思考了自己为什么会失败——自己做事太莽撞，不知天高地厚，遇事不分析，太高估了自己的实力，如果自己还要和以前胡闹的话，那么道佛两派都会来镇压他，花果山的猴儿们也会落到更惨的下场。人年轻的时候总是会不顾后果的干一些事情，总会对形势没有准确的分析，对自己没有正确的定位。他在孤独中修炼着自我，成长着自我。
经过观音菩萨点化后，他得到了跟随唐僧取经的机会。自此之后，他不再像以前那么幼稚，他知道了自己所处的位置。当他被救出来时，面对他的又是一个整天唠叨的师傅和一个不停挑唆唐僧念紧箍咒的胖子猪八戒，再加上一个看淡人生一天不说话的和尚沙僧。在这一个团队里，虽然都有西天取经的目标，但因各自后台不一，所以干劲就有区作文人网Www.ZuoWenren.coM别。猪八戒和沙僧，都是天庭元老，他们只不过是被主子派下干一件差事，干完这活他们就能在天庭平步青云，所以这一路只要跟着走，就是完胜。唐僧是如来的二弟子——金蝉子的转世，他一路取经，明着有四位徒弟护驾，暗着如来又派六丁六甲，五方揭谛，四值功曹，十八位互教珈蓝，共三十九位神仙，一路上进行暗中保护。只有孙悟空是孤孤单单的无后台力挺之人，并且只能凭借一路的战绩来由他人来定夺他的未来。
虽然他有再多的不满与无奈，但他不能放弃这个任务，离开这个团队。一旦放弃，他就会丢失掉最后的机会，一切都功亏一篑。人到中年，总会为自己所做的事情有所顾虑。于是他上天入地降妖除魔，遇到阻力逢山开路，为保护师傅西天取经，他置生死于度外，深入魔口与妖怪火拼火打，多次险些丧命，但他斗志不灭，决心不变。他是取经队伍中付出最多的一个，最有勇气的一个，意志最坚定的一个。最终通过九九八十一难，取得了真经，成为了斗战胜佛。
假如没有他在孤独中的反省，他还能成为斗战胜佛吗？
成熟了的孤独行者也是可爱的。
他的成熟不像沙僧那样世故圆滑，中庸而寡为；也不像猪八戒那样处处投机，抢功推责。虽然他成熟了，归顺了佛派，受到上级领导的约束，但他并没有卑躬屈膝，还是那一身的傲骨。他从不在玉帝面前行跪礼，在众多权威面前，他也只不过是有礼有节，甚至还捎带调侃戏谑，这是一种难得的平等意识，这一点代表着封建社会多少平民百姓追求平等待遇的愿望啊。
行者悟空告诉我们：吾日三省吾身才能变得更优秀。
篇三：读《西游记》有感1000字
陈冠冕
你挑着担，我牵着马。
迎来日出，送走晚霞。
踏平坎坷，成大道。
斗罢艰辛，又出发，又出发。
啦啦……
一番番春秋，冬夏。
一场场酸甜，苦辣。
敢问路在何方，路在脚下。
没错，在小学的暑假，就是这一首歌经常萦绕于我们的耳边。
听着这高亢的曲子，观看《西游记》电视剧，我便被师徒五人前往西天取经路上遇到的各种艰难险阻、人心考验所折服。
后来，为了更深入了解师徒西游的故事，我便去书店买了吴承恩的《西游记》原著，但那半文半白的文字，晦涩难懂，于是又束之高阁。这次要进入初中学习了，老师要求暑假必须阅读《西游记》，迫于压力，又重新翻开了尘封已久的书籍。
啃着啃着，不觉啃出了一点味道，想与《西游记》里的师徒五人进行一场面对面的交流——
一、默默无语，小白龙！
小白龙，你，最容易被大家遗忘，但在我的脑海里却是第一个浮现出来。从小白龙到白龙马，你的出场似乎并不多，但从变成白龙马的那一刻起，你便任劳任怨，默默载着唐僧前往西天，一般情况并不参与路途的打斗，唯有在最危急的关头，你才会该出手时才出手。
犹记得在宝象国，悟空因八戒谗言，遭唐僧逐走，而唐僧自己却又遇到妖魔栽赃，变为虎形，被铁链锁在笼里，生死未卜。而此时八戒、沙僧二人皆不在身旁，唐僧因无人可救，陷入绝境。
此时，你心想若再不出手，恐将万劫不复，于是抖去缰绳鞍辔，纵身化回龙形，潜入王宫，并变为宫女与妖魔相周旋，不幸负伤而败。最后你以师兄身份半责备半训令八戒立即前往花果山找悟空道歉，以求悟空回来拯救师父脱离危难。
危难之际，你的挺身而出和机智勇敢，使师父逃过一劫。
西天取经路上，你一直默默无语，从不争名夺利，却是取经团队里不可或缺的好队员。
二、率性真实，二师兄！
二师兄，实话实说，多数人对你八戒的感觉并不太好。无论是因你的好吃懒做，在西天路上耽误了不少事，还是由于你常煽风点火，令大师兄多次脱离团队而导致师父多次陷入困境，大家对你都有微词。
但在我看来，你却是最为贴近我们普通人的那一位，我从你身上也反省到许多东西：你虽贪吃爱睡，好进谗言，但知错能改；你虽胆小好色，爱占小便宜，但也憨厚率真……
俗话说，人无完人，金无足赤。我就喜欢你的率性真实。但知错就改，亦善莫大焉！
三、任劳任怨，沙悟净！
沙师弟，在西天取经队伍里，你是最为憨厚老实的那一位。既不像大师兄那般任性叛逆，也不像二师兄那样好吃懒作，你非常正直无私，也最是踏踏实实。
在取经路上，你亦是那最后的一道防线，在大师兄和二师兄冲锋在前时，你就誓死保护师父和行李。虽你法力不及大师兄那般威猛，常常斗不过厉害的妖魔鬼怪，但在需要你的时候，你便会毅然决然挺身而出，作为他们的得力助手，凭借一把降妖宝杖，铲奸除恶，保得师父取得真经。
从你身上，我学到了任劳任怨默默奉献的美好品质。
四、忠心不二，孙大圣！
大圣啊，你作为取经路上的灵魂人物，你是绝大多数人心中对抗妖魔的英雄，你的事迹说不尽。你那变幻莫测的七十二变，你那十万八千里的筋斗云，你那重达一万三千五百斤的如意金箍棒……都留给了大家深刻的印象。
但于我而言，印象最深的一点，也是我想说的一点，却是你与师父之间那深厚的师徒之情。
取经路上，你还记得被师父三次驱逐的事吗？但无论是师父如何冤枉了你，无论中途发生了什么事，最终你都还是回到了师父的身边。特别是那句“一日为师，终生为父”，道出了你对师父的一往深情！还有那句“父子无隔宿之仇”，更是你对师傅“忠心不二”的写照！
每每被劝回之时，你还会说“你哪里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖气。师父是个爱干净的人，恐怕嫌我”——这让我更是体会到了你对师父的在意。
这些细节，与你的七十二变一样精彩，与你的精斗云一样法力无边，时时感动着我，感染着我，感化着我。
五、普渡众生，永远的唐僧
唐僧，你作为西天取经的核心人物，你虽为肉体凡身，却跋山涉水，历经九九八十一难，终是取得真经，修成正果。
——是你，真正让我明白了什么是“世上无难事，只怕有心人”！
虽然你与你的几个徒弟相比，没有能与妖魔对抗的法力，但你的慈悲为怀，不仅能让善人从善，还能感化不少妖魔，这远比世上任何的武器都更为强大。再说你与徒弟们之间的感情，你不仅尽到了一个好师父的职责，同样也做好了一个指路人的角色。虽然你也时常过于讲究善良，贤愚不辨，是非不分，多次冤枉悟空，赶走悟空，但紧紧联系在师徒之间的情感，让你也无不深深懊悔，无时无刻不念着他能重新回到自己身边。
你虽为凡人之体，却无惧艰辛，纵使前路茫茫，困难重重，你依然心坚如石，意志如磐——只因为你慈悲为怀，心怀众生。
你不仅以佛法普渡众生，还以自己的人格普渡凡人；你不仅普渡千年之前的众生，还普渡千年之后的我们！
“敢问路在何方，路在脚下。”——千年“西游”，千年“真经”！——谢谢你们，唐僧师徒，让我明白人生“真经”！
——后记
篇四：读《西游记》有感1000字
近一段时间，网课之余，重读家喻户晓的《西游记》，忽然有了与以往不一样的感悟。
唐僧的大徒弟孙悟空生来火眼金睛，能识别各种妖怪；武艺高强，每当唐僧遇到危险，总是不顾自身安危，拼尽全力保护师傅；嫉恶如仇，杀六贼，三打白骨精……可惜唐僧肉眼凡胎，次次不能辨识出妖怪，还将他赶走。孙悟空虽然好心得不到好报，但每次都只是短暂地离开，取经的信念从来没有动摇过。
每每看到这几回，我都特别佩服孙悟空。因为他是“齐天大圣”呀！本可以回到花果山，继续当自己的美猴王，自在休闲地生活，不用历经九九八十一难，也不用听唐僧念那头疼的“金箍咒’，更不用操碎了心去保护唐僧。但是他没有这么做，每次都不计前嫌地回来，继续斩妖除魔，保护唐僧去西天取经。他身上这种闪光的品质名曰“忠诚”。
不单单是在小说中，在现代的中国，忠诚也无处不在。
2020年春节，一场突如其来的疫情打破了人们宁静的生活。在这场传播速度极快，危害极大的疫情中，已经84岁高龄的钟南山院士，在本应该安享晚年的时候挺身而出，只身前往抗疫最前线，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。钟老之所以主动站在了抗疫最前线，是因为他热爱着我们的国家，忠诚于我们的国家，愿意为了国家贡献自己的力量。
同时，在这场疫情中也涌现了大批”逆行者”。其中被称为’最美逆行者”的援鄂战士还主动向国家递交了请战书，他们承诺：’若有战，召必回，战必胜！”每个队员都签名并按下了鲜红的手印。他们在请战书中写到：”愿为战胜新SARS样疫情，随时听候调令，我们小汤山全体队员都义无反顾，奔赴一线做出我们应有的贡献。”
还有好多默默奉献的普通人：每天接送医护人员上下班的出租车司机；给路口值班民警送口罩的老大爷；从土耳其带回口罩送给交警的南京市民；在方舱医院处理垃圾的环卫工人……其实，哪里有什么岁月静好，只不过是大批医生、护士、警察、解放军……选择了负重前行，用忠诚去守护我们的家园，我们的人民。
孙悟空因为忠诚，最终修成正果，被如来佛封为“斗战胜佛”；钟老因为忠诚，84岁高龄站在抗疫一线，用知识抗击疫情；医生护士们，因为忠诚，舍小家为大家，奋战在抗疫一线，最终战胜了病魔，胜利回归……所有为抗“疫”奋战的人都是我们心中的英雄，英雄之本色即忠诚！
习总书记说：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才会英雄辈出！”向英雄致敬！幸得有你，山河无恙！忠诚无悔！作为零零后的我们，经过灾难的洗礼，此时还不奋发，更待何时！
篇五：读《西游记》有感1000字
成功的道路
成功的道路是什么样的？要取得成功我们必须经历什么？这问题一直让我很迷惑，我翻阅了一本又一本书，看到的答案实在是五花八门：有的答案并不齐全，有的令我不满，有的却多而杂始终找不到我想要的。直到我翻开《西游记》这新篇章时才发现，其实成功的道路就在眼前。
刚开始读这本书的时候，我就觉得孙悟空太倔强，很容易被激怒。特别是在“大闹天宫”这一章，一边看，一边对他嗤之以鼻。可是，看到最后，却成了我最喜欢的片段之一。其中有一段因为王母娘娘没有邀请孙悟空参加蟠桃会，他觉得自己被众人轻视，气急了，决定大闹一场。果然，蟠桃会举行的那一天，孙悟空任意破坏，到处打砸，什么都不顾，只想出气。到最后，不仅几十万天兵天将拿他没办法，就算是二郎神出马，也敌不过他。无奈之下，天帝只能请出如来佛祖，把悟空压在了五行山下。
看到这里，我挺想替悟空出一口气，觉想得他这样做也可以理解，佛祖不应该这样对他。如果换做我自己被别人看不起，也会很生气。可转而一想，他的所作所为并不能解决问题，到结果，他还是没有被别人认可。要不是悟空天生顽劣，性格暴躁，众神怎么会发怒而请出佛祖压制他呢？说明要想通过暴力来获得成功，并不可行。
读着读着，出现了几个新人物：一个唐僧，诚心向佛、顽固执着，坚持“以慈悲为怀”；一个八戒，好吃懒做，憨厚单纯；一个沙僧，敦厚朴实，默默无闻，缺乏主见。这些人物我并不喜欢，只是觉得他们在西天取经路上是可有可无的，甚至很多时候是孙悟空的绊脚石。
谁知，我读到最后才渐渐发现这些角色的优点。他们并不像我认为的那么毫无优点。看完这本书，我也学会了分析人物特点，从他们经历的重重困难中了解了每个人的所处的位置和作用。唐僧自己没什么本事，但在几个徒弟的帮助下，嫉恶如仇，不怕困难，英勇无畏。孙悟空凭着超群的本领，在唐僧的感化下，一双火眼金睛，勇于降妖伏魔，毫不留情。猪八戒对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧取经路上立下汗马功劳。沙僧任劳任怨，忠心不二，脏活累活从不推脱。师徒四人不怕困难，乐观积极，无论遇到多大的事，他们善于发挥自己身上的长处，能够团结合作，坚持到底，排除万难，终于到了西天，一步步走向了成功的道路。
我合上这本《西游记》，感慨万千，决定开启新的人生道路，我希望这是一条通往成功的道路。我不能像以前那样，遇事胆怯，懦弱。有一点点困难就退缩，放弃。我不爱和陌生人打交道，不爱交朋友，甚至连陌生人面前说声“您好”的勇气都没有。以前的我，不会接受别人的批评，容易被打击。只要说不过别人，不争气的眼泪就会流下来。
每个人都有优点的，有自己擅长的一个方面，我们要能自省找不足，要学会取别人之长补自身之短。现在的我，慢慢的在改变。慢慢的，我变得懂事，自律，积极阳光，热情勇敢。所以，《西游记》这本书，给我带来了很多启发。其实，人生的道路很短，成功近在迟尺，并不遥远，只要我们肯努力，不怕困难，就会离成功越来越近。相信我们一定会比现在更好，我也会付出自己的努力，朝着自己的目标踏实走好每一步，让我的人生变得更加美好！
篇六：读《西游记》有感1000字
读过西游记的我们都知道，《西游记》是一部神魔小说，里面有各路神仙，妖魔鬼怪。可是在读《西游记》之前与之后对诸仙与神魔的印象是不一样的。原来我觉得仙人应该是俯瞰芸芸众生，看破凡尘，逍遥自在，这般才叫仙风道骨。可看了西游记后，我觉得神仙给我的感觉不一样——他们依然被喜怒哀乐束缚，七情六欲捆绑，也要争名夺利，通俗的说，就是有“仙人之体”而无“仙人之心境”便是吴承恩将人性赋予了神仙诸魔，这也是本书的特色所在。本书双管齐下，先将诸仙神魔等神话为色彩描绘出美轮美奂的长卷，却又暗示了当时明朝社会，将社会的迂腐，黑暗的特点融入其中，这也是《西游记》有意思的地方。在四大名著中，在“包罗万象”上《西游记》可能比不上《红楼梦》，可我却觉得它比《红楼梦》在情节精彩程度上要更甚一筹。好了，说了这么多，让我们揭开《西游记》这幅瑰丽长卷探究人性带给他的色彩以及其宏大世界观的内涵。
要探究人性色彩我们首先当要从主人公孙悟空及围绕他展开的一系列事件中捕风捉影。当然在探究途中我要将《西游记》这本书与另一本书对比，他们同时在16世纪诞生，都是屹立于世的不朽经典，也是现代文学的开山鼻祖——《堂吉诃德》，二者的性格特点有许多相似之处，前者是一只“野猴”艺成之后，四处闯荡，“犯上作乱”至“大闹天宫”这一段描写是最能体现出孙悟空的斗争精神及其他诸仙之性。而“堂吉诃德”则对已经“死亡”的骑士精神有一种如痴如狂的幻想，他坚信着骑士的绝对精神，忠贞的气节，可梦总是要醒的，四处碰壁后的他最终还是空空如也，还与世长辞。二者都是理想主义者，都为自我理想而奋斗，只是方法和途径不同罢了。当孙悟空“不服麒麟辖，不符凤凰管，又不服人间王位所拘束，自由自在”的生活结束时，世俗的枷锁终究将他禁锢，也不过是斗争后末路英雄失变为堕落的奴隶。而堂吉诃德呢？他追求的虚无缥缈的骑士之道不过是自己的疯疯癫癫罢了。两个人追求理想的失败结果便是两个故事以悲剧画上的句号。我想吴承恩是不是也将他对当时社会的观念融入了孙悟空的现象中呢？我想是的。吴承恩科举连连落榜，他对社会早已失望透顶，这种思想与他极高的文采，跋山涉水的实践结果融合起来，铸就了这幅名著，孙悟空便是他在自己文学世界的替身。孙悟空的“大闹天宫”是真正他对社会“美与丑”观点的阐述。期间，孙悟空放荡不羁的性格，豪气冲天，满腔热血，与如来争辩道“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空与如来叫板，面对天上诸仙无所畏惧，充分显示出了他的斗争精神以及蔑视皇权、独战群仙的英雄作风。而反观众仙呢，一个个老态龙钟，迂腐守旧，只知享乐，就连悲悯众生的佛也显出了人性本质对权力的欲望，道教佛教明争暗斗，如来镇压孙悟空后不管是在天庭还是在西方极乐净土都大设庆功宴席，大肆宣扬镇压孙悟空所修下的“德行”，对徒弟阿傩，迦叶二尊者索要人事，如来也是默许了，虽说有理，但未免牵强。再说唐僧懦弱无能，根深蒂固的佛教思想坚定了他的意志却又造就了他之愚昧。以上种种所诉，佛家哪有半点清心寡欲的样子，不过是爱慕虚荣，争名夺利之徒罢了！这也正是当时的社会风气。
读《西游记》，我们不能光看唐僧师徒四人如何走过取经之路，度过八十一难。更要体会心路，这是作者一生人生轨迹埋藏于此，将对社会的嘲讽寄于此，亦将那宝贵的文学财富留于此，等待我们去挖掘探究。
篇七：读《西游记》有感1000字
吴承恩写《西游记》是为了揭露旧社会的黑暗和腐朽统治阶级的昏庸与凶残，昏君“暗于用人昏与行事。”而酷吏“奸险佞巧，民不聊生”。书中的妖魔鬼怪其实就是那时社会上的贪官污吏。
可贪官污吏却往往与神仙、佛祖有关。每当孙悟空要想要替天行道时，这些天上的大王便出来阻止，并趁机以收复为名义带走，不让孙悟空打杀，这其中手持净瓶里面插着杨柳的观音在孙悟空要打杀金毛犼二十棍时却说他是在为朱紫国“消灾”，又把妖魔红孩儿封为“善财童子”，而这通天河里的魔头便是她莲池里的锦鲤。用孙悟空的话来说是“天上来的妖精。”反应了封建社会上下勾结，狼狈为奸的社会现象。
这让我想起了清朝的大贪官和珅，他贪污受贿，侵吞贡品，无所不为。公元1786年，曹锡宝上奏和珅家奴刘全盖造豪宅，奢侈普张，有仗势索贿的嫌疑，请求查处。谁知奏折传到皇上那边，乾隆见是和珅的家奴也是睁一只眼，闭一只眼，涕和珅打马虎眼。将风声泄露给和珅，和珅让刘全一夜之间拆了个干干净净，结果曹锡宝得了个“妄言不实”的罪名，降官三级。乾隆帝又召见他说；“你是个读书人，怎么不明白行事机密才能成功的道理呢！”话是这么说，不到半年，乾隆帝却又操办其儿女同和珅儿子的婚礼，对和珅的宠信反而有增无减。
这些贪官污吏之所以能在官场上横行霸道、有恃无恐都是因为有这些大臣、皇帝的庇护。
还记得那个虎门销烟的林则徐吗？他是为了祖国为了人民的英雄。可这样的一个英雄销烟后却被穆彰阿在道光帝面前挑拨革职充军，大学士王鼎对此事非常痛恨，一天，王鼎又当着道光帝的面，斥责穆彰阿；“像林则徐这样的贤良官员，你为何把他发配新疆？你就像宋朝的秦桧、明朝的严嵩，天下事都坏在你的手里了！”不料这位曾吸毒无数的君王听后，笑着对王鼎说：“你喝醉啦！”叫太监把王鼎搀扶出去了。这两段史实反映了清庭的腐败，小吏糊弄官员，官员糊弄大臣，大臣糊弄皇帝，皇帝糊弄百姓，从上致下，层层腐败啊。
都说“千里之堤，溃于蚁穴”但是作为上层的统治者早早察觉，并亡羊补牢，那仍然为时未晚。一个腐败的王朝不仅仅是因为有贪官污吏的存在，更是因为统治者的麻木不仁，对贪官也是层层庇护，若是有一个以身作则杀伐果断的贤君，那就不会有什么“天上来的妖精”呢。
不仅封建社会有“天上来的妖精”，现在社会也有，一些领导行贿受贿，处处瞒上欺下，并没有体恤劳动人民的辛苦，一味的搜刮民脂民膏进入自己的口袋。出现了很多“天上来的妖精”为所欲为。
希望人人能严于律己，让社会变得越来越好，让天上的妖精变成地上的子民，为人造福。
篇八：读《西游记》有感1000字
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——题记
初读《西游记》，我只看到了孙悟空降妖除魔，八戒憨态可掬，师徒四人经历神奇怪诞，当成一本故事书来读。
再读《西游记》，却读出些悲壮与愤怒的意味了，透过作者看似荒诞不经的字里行间，我似乎看到各路神仙丑恶的嘴脸，如同张牙舞爪的封建王朝，虚伪至极，令人窒息。好一个时代铸就的文字！
“哪怕烈火焚烧，哪怕冰霜覆盖，依然志向不改，依然信念不衰……”这种坚持固然令人赞叹，但若细细思来，这种坚持不是盲目的吗？一路翻山越岭，一路斩妖除魔，十七载光阴，不过是一个筋斗云的距离罢了。
那各路神仙，不正代表着封建统治者吗？名义上大慈大悲，救黎民百姓于水火之中，挽唐僧师徒于危难之际。可，乌鸡国国君只因将水火不侵的观音大士溺了三日，便遭受枯井埋尸三年，儿子认贼作父的下场；凤仙郡只因一人意外打翻了供奉玉帝的供盘，即招来三年不雨的弥天大祸……
神仙们一边“不小心”将各类坐骑放下界为妖，一边又下界助师徒“降妖”，再不痛不痒地骂它一句“业畜”“孽障”，打它几棍，接着意味深长地说一句：“你们注定要经此一劫啊……”
假慈悲哉，伪君子也！
当年的齐天大圣，身着金甲，战袍在风中烈烈作响，“百变金箍威长在，驾云将军志自雄”。当苍穹动摇，当银河燃烧，他放声大笑，欲与天公试比高，这是何等的威风，何等的豪情！可五百年后，他已是麻木的孙行者，戴上金箍，与牛魔王等曾经的兄弟厮杀。他就像被招安的宋江，与方腊两败俱伤。听封建王朝肆无忌惮的嘲笑，最后换得一虚名，四大皆空，成为虚无的佛……
且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是，心有魔债！这是吴承恩的悲哀，谁能说，他曾经不是那没戴上金箍的孙猴子？谁能说，他内心不曾反抗过封建王朝？只是最终，他失败了，他就像那戴上了金箍的猴子，有那么多的无奈，那么多的牵绊，慢慢对他自己妥协，对他所处的时代妥协。不，他的心，依然是那样赤诚，不曾黯淡，不曾消沉，不曾堕落！当悲愤化为笔墨，展现在我们面前的，是时代铸就的文字！
如果失去是苦，你还怕不怕付出？就站起来吧，英勇的反抗者！
如果坠入是苦，你还要不要领悟？就滚滚而来吧，时代的洪流！
鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。向前吧，即使封建不可战胜，也亮出你的剑锋；反抗吧，即使失败，也要成为一座山，一道岭！
吴承恩就是那个孙悟空吧，他会站在南天门，冷冷地望着天庭，那眼神是一道电光，穿越了记忆与历史，与那个威武的影子紧紧相连。
这，是那个压抑的时代里百姓的呐喊，这是时代，铸就的文字！
篇九：读《西游记》有感1000字
指尖轻拂过微微泛黄的书页，被那些古朴的文字，牵着、引着，走过亭台楼阁，行过崇山峻岭，有那“一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新”，也有那“瑞气千条喷紫雾，金光万道滚红霓”。这是《西游记》，一个令人神往的奇异世界。
先是孙悟空大闹天宫，桀骜不驯，被压于五行山下，后是唐僧师徒四人西天取经，降妖除魔，最终取得真经，修成正果。那些妖魔鬼怪，恩怨情仇，把人们带入一个个离奇曲折、跌宕起伏的情节里。那是三藏普度众生的慈悲心怀，是悟空降妖除魔的勇猛无畏，是白龙马驮负唐僧的任劳任怨……让人提心吊胆，激动万分，抑或潸然泪下，感慨万千。
“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。可当我细细品读，默默思考时，又似是有了新的发现。这部《西游记》，在它扣人心弦的情节里，饱含着作者对当时社会的批判以及对人性的思考。天庭中那些神仙、佛祖们的所作所为，就是一个很好的例子。
行者孙悟空，本是天地精华中诞生的一个石猴，天界对他不以为然。后来拜了师，夺了针，被四海龙王和阎王告上天庭。天帝为了降伏他，便派太白金星招他上界，却只封了个没有官品的马倌—“弼马温”，这难道不是在大材小用吗？如果天庭当时就能赏识孙悟空，加以教导，他必定会为上界立下汗马功劳，又何来“大闹天宫”这一出？孙悟空被佛祖收服后，随唐僧去往西天取经。在这途中，他们经历了“九九八十一难”，遇到的妖魔很多是山林中的野鬼，但更多的却是上界神佛疏于管治，逃下界来的仙魔。孙悟空遇见一般的妖魔，像打那白骨精，都是一棒打杀。可遇上了那些上界来的妖魔，像那二十八星宿中化身黄袍怪的奎木狼，降伏后却都被仙佛庇护着，不曾有任何惩戒。此般上下勾结，难道不是天界的虚假和腐败吗？难怪孙悟空会说，这些都是“天上来的精”。
沙僧沙悟净，可能是这《西游记》中最无辜的了。他皈依佛门后，跟随唐僧取经，一路上任劳任怨，勤勤恳恳，可见是个心存善念，明白事理的人，沙僧原是天界的卷帘大将，却因失手打碎了琉璃盏这么点微不足道的小事，就触犯到天条，被天庭贬下界。最后成为流沙河里兴风作浪的妖魔，也不是他的本意啊，如果不是天帝的昏庸无能，世上应该会少掉许多妖魔吧。都说天界是极乐净土，只是，如果连这么一点小事都不能容忍，又何来世人所吹捧的仁慈和宽容？
除此之外，《西游记》还塑造了许多形形色色的人物，他们或渺小平凡，或神通广大，但他们在天界管制下的经历，无一不在反映着统治阶级光鲜亮丽外表下的虚假与腐败，反映着事物表象与本质的大差别。读着读着，我发现世上没有绝对的好与坏，善恶只在一念之间。可能有的人，外表光鲜亮丽，实则在干一些龌龊勾当，就像金碧辉煌的天界，看似流光溢彩，实则内部崩塌，上下勾结。又有的人，表面很不起眼，实则心怀天下，就像任劳任怨的沙僧，看似不值一提，实则敦厚善良，勤勤恳恳。
作者对天庭的描述，是很引人深思的。天界本是当时封建社会黑暗腐朽的统治阶级的象征，可书中不仅没有提天界一个“坏”字，反而着力渲染出天庭的富丽堂皇。但却从天庭统治者们的一些言语、行为中，暗暗对他们进行讽刺。天庭地府，看上去十分神圣威严，实际没有一块净土。唐僧师徒历尽千辛万苦来到“极乐世界”，就因为不曾“备得人事”，二位“尊者”就不肯“白手”传经，最后唐僧只能把那只化斋的紫金钵盂都送了出去。乌鸡国的狮猁怪，害死了国王，抢占了王位，就因为与神佛阎王有亲，使得乌鸡国王有冤难伸。这种种劣迹，徇情枉法、贪赃行贿，无一不在反映着天庭辉煌外表下的虚伪与腐败，透露出天庭光明表象中肮脏的本质。
《西游记》中所写的神神鬼鬼，大都是现实中不可能存在的，可是，这里面所暗喻的事件，所反映出来的真实现象，却值得我们认真领悟。
篇十：读《西游记》有感1000字
我捧着这本厚厚的书，沉浸于文字之中，不禁闭上眼，进入了《西游记》的世界。在神魔之间，在仙人之间，我穿梭着，我思索着……
一初生·破灭
花果山上，不知何时诞生了一只石猴。
听闻他汲取天地精华所生，与狼虫为伴，虎豹为群，食草木，引涧泉，采山花。我还曾记得他瞑目蹲身，将身一跃，径跳入瀑布泉中，在水帘洞洞中称美猴王，从此享乐天真。
那时我也还是那众猴中的一员，从小便立下誓言，说我总有一日会成为猴王，稳坐花果山，因此我不禁幻想，如果当初先跃入瀑布的是我，如今便是我被尊上坐，享乐三五百载。
而世间终未有那么多“如果”可言，他就是那么一马当先，那么毫不犹豫。他就是猴王，这个冠冕就像是为他量身定造的。他生来就是那么与众不同，令我望尘莫及，我想，他应是可以撑起天地的巨人，披着世上最坚固的铠甲，刀枪不入，无人能敌；他亦拥有神明一般的天性，高高在上，逍遥自在，叫人众星捧月，追随供奉。我也渐渐地将我的幻想埋没，我终究比不上人家天骄之子。
我和众猴一齐编好竹筏，目送那猴王载着竹筏，乘着东南风远去参访仙道。随着小舟的远去，我和他的距离也是愈来愈远了。
未能等到他归来，我便郁郁而终。
罢，罢，罢！生时伏侍猴王，死了，也只是猴王部下的一个小鬼而已。
二转生·希望
懵懵懂懂地张开眼，眼前的景象又是如此熟悉。动动身，手脚便利，低头一看，我还是猴子身。
我身份未变，花果山却不复从前。花草具无，峰岩倒塌，林树焦枯。我正当悲切，忽听一声“大圣爷爷”，望去，小猴围着那熟悉的身影——猴王！他已经归来了罢？才知他近几百年过得不甚自在，如今已经成了和尚行者，神通广大、威武四方。
我徘徊在冥界的这些时日，他又向前迈进了不少哇！
他听闻猴族已衰落，恼怒万分，吐一口气化作大风，那些千馀人马一个个粉身碎骨。他见此哈哈狂笑，道：造化造化，我跟着他，杀几个妖精，他就怪我行凶；今日来家，却结果了这许多猎户。他大手一挥，令我们整顿花果山，并竖起彩旗，从此无所不备，逍遥自在，安居乐业。
我望着那写着十四字的彩旗，那上面绝不题“和尚”二字，便又回想起他在狂风中的大笑与豪言。
后从别的猴子口中得知，他是受了师傅的气，被驱逐回山。
心中还是羡慕他的豪迈勇猛、神通广大，但——
猴王、大圣、行者，集诸多称号与一身的他，也有逆境之时，虽然表面威风，但也许他的内心，和我们这些凡猴一样，也心存委屈、悲伤的罢？
原本我眼里逍遥自在的他，如今有了使命，不再能够无牵无挂。我想，他必是对师傅忠诚无私，付出了自己的真心。他被仙石孕育，无亲无故，甚至比我们这些凡猴还可怜，他把师傅当作自己的亲人一般看待，才会在被冤枉时像负气的野猴子一样，来花果山寻找安慰吧？有过期待，才会失落。透过他“猴王”的外壳，我第一次窥见了他内心平凡质朴的情感。他的羁绊。他终究也逃不过凡人之间千丝万缕的羁绊。
虽微不足道，而这次转生，竟让我心怀了一丝希望。
三重生·救赎
再一次也是最后一次见到他——猴王孙悟空，是在许多年后。
那时我已经是个年迈的老者（老猴子），平日就坐在树下乘乘凉、采采桃子吃，却时而感到空虚，惶惶不可终日。
猴王回来还带起了不少风波，几乎掀动了天上地下。两个一模一样的猴王相继前来，真是让众人一时二丈和尚摸不着头脑，分不出真假。
那个后来的猴王大怒，操上铁棒便骂，与先来的猴王打起来。两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。他们且行且斗，不分上下，渐渐行离了花果山，飞向南海。
猴群还在骚动着。几日后，听闻如来辨出了真假，灭了六耳猕猴，猴王重新西行。
那时，我已是弥留之际，听到如此消息，可谓心中大石落下。同时，我心中又升起多年前的意想，在我苍老的脑中挥之不去。那时的我十分困惑的、那一丝希望，在此刻明晰起来。
我们在看清阻挡在眼前的障碍如山一般高大后，内心就已放弃了对猴王的渴望，放弃挣扎，将其归为“不可能”。但是，他真的如我们想象的那般铜墙铁壁、坚不可摧吗？
他在被师傅驱赶回来时，我相信他也为此伤了情、落了泪。这一次，他又被冒名顶替，危机重重，他只能冒着危险与之拼死搏斗——他也有需要捍卫自己名誉、生命的时刻，他也有拼上自己性命也要去守护和证明的东西——证明他的清白，守护他的羁绊。
只不过他有十八般武艺和骨子里不羁的秉性，所以被看作是高高在上、耀武扬威的“猴王”，其实，他也只不过是个野猴子。几十年前他第一次负气回花果山，最后却还是重新启程，一如现在。因为他不是我想象中冷酷无情的“勇士”，他内心善良柔软、心胸开阔敞亮，他可以一次次原谅过错，也愿意、坚定地守护着自己的同伴，也许，他在那儿找到了归属的感觉，爱的感觉。他也第一次感受到了想被人认可的期待。这些，我竟都深深地体会到了。
被我追随了两世的猴王，原来从来不是完美无缺的怪物。他并非是不可超越的，只是我们在山脚下就因无法望及的高度而却步。他的光芒那么近得闪耀，以至于蒙蔽了我将近两世的双眼。
上天让我转生，并不是让我追随他，而是为了让我看清他的真正面目，真正地了解他的内心啊！
我微微颔首，闭上了眼，不知下一次还是否能睁开。
但是平日纠缠在我心间的空虚慌张已消失殆尽，替之充满我苍老的躯体的，是那从多年前就隐埋着的、如今被放得无限大的希望。
吾相信，天地轮回，虽费两世却无所作为，充满慈悲的上天会再给吾一世，降临在这花果山上。
因吾已获重生。
我睁开眼，重新回到真实的世界里，还微微恍惚。
在神性与人性之间，孙悟空终于让我相信了后者。
我满意地微笑起来，轻轻合上了书。
篇十一：读《西游记》有感1000字
观三国烽烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。暑期再次翻开《西游记》，心潮再次澎湃。四大名著中，它是最扣我心弦的。幼时，看西游记动画，可谓趣味盎然，极为过瘾，怎么也看不腻。踏入小学，书中的人物带我进入一个个欲罢不能的神魔世界，带着我跟着想象飞越千山万水。今日今时，即将进入小学毕业班的我，依然爱捧起这部经典，不变的是书中人物依旧栩栩如生的鲜明个性，不变的是依旧让我想入非非的色彩斑斓的神话世界，不变的是依旧让我欲罢不能的一段段精彩纷呈的情节。
“不伏麒麟辖，不服凤凰管”的一号英雄孙悟空，是我最喜欢的人物。他嫉恶如仇，神通广大，精通七十二变，一个筋斗云便可以飞出十万八千里。他忠于师傅，为此吃尽千辛万苦仍坚持在漫漫取经路有贪吃、好色的猪八戒，有敦厚老实、勤勤恳恳的沙和尚，还有心地善良、不明是非的唐僧。每当遇见了妖魔鬼怪，几乎都是悟空站出来，一路护送唐僧前往西天。英雄气概就在那一站一喝间：“妖怪！哪里逃！”他蔑视神权，见了玉皇大帝从来不下跪，有时还直接称玉皇大帝“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中发力最强的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”，言常人之不敢言，行常人之不敢行，乃百姓心中之超级偶像也。而他最吸引我的还是他博大的胸怀，四人行之精神领袖之气质：在生活实践中，他总是冲锋在前，吃苦在前，为了集体的利益，不计较付出的艰辛，不计较个人利益，是实实在在的团结一致的纽带，因此在“四人行”中的贡献最大。由悟空想起了我：确实，我学不到他的三头六臂，但我至少可以勤学苦练，让自己掌握勇敢走天下的本领；我也学不到他那种刚强果敢，但我至少可以日积月累培养自己做人做事的男子汉大丈夫气概……
猪八戒似乎历来就是为人不齿的人物。他贪恋美色，还昏庸自私。因为受了悟空的委屈，就在唐僧和悟空之间挑拨离间。但他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神，也是一个喜剧形象，常把其他三人逗得哈哈大笑，更让我在愉悦中轻松一笑继续阅读前行。
读着读着，思绪飞扬，《西游记》中“四人行”的每一幅画面都深深震撼了我。
让我意犹未尽的画面是《三打白骨精》。白骨精一次又一次的变幻，骗过了八戒，沙僧，唐僧。但悟空总能识破妖怪的诡计，神魔相见，分外眼红，这神魔之间的一次次较量震撼了我，悟空对师傅的忠心心震撼了我，我的信念悠然而生：魔高一尺，神高一丈，正义总会到来。
《三借芭蕉扇》告诉我，善恶仅在一念之间，取决于胸襟。孙悟空与牛魔王本来是一对好哥们儿，没想到，故事情节让我们看到了人的品行转换仅在一瞬间——在漫漫取经路上，悟空遇见了牛魔王的儿子红孩儿。为了保护师傅，让观音菩萨收了他，让他成了一个童子，获得了与天同寿的机会，这本是件教育红孩儿成材的大好转机，但牛魔王夫妇非但没有感谢悟空，还因为短浅目光对悟空怀恨在心。和他接下梁子。在四人经过火焰山时，想铁扇公主借芭蕉扇，但牛魔王与铁扇仙心胸狭小，各种抗拒阻挠。悟空神通广大，他俩哪是悟空的对手？最后不得不将扇子借给孙悟空，善恶可选，有时善会转变为恶，恶也能转化为善，而放下屠刀，立地成佛，更是一种宽广胸怀之光！
合上《西游记》，我想：吴承恩是一个了不起的人，他用心血编写了《西游记》——一部让人赞叹的伟大著作，《西游记》也向世界证明了中国人的团结智慧，小到“四人行”，“班级行”，大到“集体行”，“国家行”，都需要每个成员团结起来，那么漫漫长路再难也难不倒团结的“前进之路”。感谢名著，就这样在炎热暑期给我吹来了点点凉爽之风。
篇十二：读《西游记》有感1000字
章烨轩
周末，我静静地端坐在书桌旁，享受着与《西游记》相伴的美好时光。
《西游记》是我国四大名著之一，由吴承恩爷爷所著，主要写了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马五人一同西天取经，一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，最后在五人的共同努力下成功得到了真经。故事情节生动、有趣，有让我开怀大笑，也有让我胆战心惊，一场场与妖魔鬼怪质检斗智斗勇的较量，令我大开眼界，更有一股股热流涌上心头，直冲云霄。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等经典片段，更是让我爱不释手。
他的徒弟中，我最欣赏孙悟空，他神通广大、一双火眼金睛识得各路妖魔却又乐于助人能帮助唐僧化险为夷，也能救下身边的老幼妇孺。即使身处困境也绝不退缩，能够利用各种条件逃出困境。猪八戒不像孙悟空般足智多谋，在取经路上贪吃好色，还经常耍小聪明，但心地善良，在唐僧一次又一次的教育下，渐渐走上了正途。还有沙僧，他本就是一个老实憨厚的人，一路上任劳任怨，在师傅身边没有半点小把戏，这与猪八戒形成了鲜明的对比。
记得有一次，唐僧四徒来到了女儿国，无意间喝了那里的泉水，突然，大家的肚子变得像皮球一样圆滚，竟然怀孕了。孙悟空即使顶着大肚子，仍旧不畏艰难，为师傅寻找解药，这种勇敢无畏的精神一次次触动我，传递给我积极向上，敢于超越自己的力量。
记得学校英语节时，各班举行单词拼写大赛，我得到了班级前五名次，晋级参加决赛。决赛之前我十分刻苦地反复背着英语单词，把握所有的课余时间，生怕漏了一个词。到了决赛现场，紧张、焦躁、兴奋……心情此起彼伏，头上豆大的汗珠从我的脸颊流下，手心的稿子也被捏皱了。
马上要上台了，我连说话也开始结巴，腿也不争气地颤抖，甚至有些慌张。心想：万一我答错了怎么办，台下的观众肯定会嘲笑我的。大家看见我这忐忑不安的表现，投来焦急的目光，有的急得直跺脚，有的挥手示意给我加油，就在这时，老师走过来在我的耳边轻轻地说：“别害怕，相信自己可以做到的！”老师和同学们的鼓励让我重新燃起了信心，我打足了十二分精神。“我作为班级的代表要为班级争光。”我的脑海里也不断闪现出孙悟空斩妖除魔的意志坚定、勇敢无畏的精神，不断激励着我。我缓缓地走上台，如鱼得水地回答了每一个问题。
台下同学们的一片片欢呼声，一片片掌声在我耳边回荡，让我终于松了一口气，脸上露出了胜利者的笑容，朝台下的同学招招手。
读了《西游记》让我领悟到古典名著的精华，使我开阔了眼界，变得更自信，更勇敢。我们要向孙悟空那样有着坚持不懈的斗志，勇于战胜困难！挑战自己！超越自我！
篇十三：读《西游记》有感1000字
自己是最强大的对手。——题记
暑假里我读完了人民文学出版社出版的《西游记》原著，感受十分深刻。和小时候我读注音简单版的感受不同，那时我喜欢打打闹闹神通广大的孙悟空，喜欢故事中他和一个又一个妖怪打斗的精彩场景。现在我却很佩服《西游记》的作者吴承恩，我觉得他能通过一个个想象力丰富的故事，告诉我们很多的道理，尤其是“真假美猴王”这回，表面上是另一个捣乱的假悟空，但是细细想来，背后的寓意真是让人深思回味。
这个章回主要讲述了六耳猕猴假扮孙悟空，来到凡间到处惹是生非，变作美猴王，甚至还打伤了唐僧。孙悟空得知此事之后，与假美猴王大战了几十回合，不分胜负，其他菩萨对于两猴也是真假难辨。最后他们打到了如来佛祖那里，如来佛祖慧眼一看，假的就被识破了，然后悟空就将六耳猕猴打死了。
看过这章的人都知道，六耳猕猴乃是孙悟空的怨气所化，它们连打斗的招式都一摸一样，它们的相似度极其高，所以不用说唐僧师徒了，连观音都对其难分真假。谁说六耳猕猴就不是孙行者的复制品？
也许六耳猕猴就是另一个孙悟空！我们是不是可以把六耳猕猴理解为孙悟空内心深处另一个黑暗的自己。人有善恶之分，猴也是如此，作为普通的猴子，或许可以向往绝对的自由，可以偶尔使坏，但是孙悟空保唐僧去西天取经是为了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游记》的最后一回中，师徒四人取得了真经，最后成了佛，如果六耳猕猴没有被打死，那么孙悟空恐怕是成不了佛的，他依然会有大闹天宫的勇气，依然有去阴曹地府修改生死簿的胆量，他无视规则、挑战底线。所以六耳猕猴在本书中应该是孙悟空完成自我救赎的一个障碍。最后，他在佛祖的指点下，勇敢地战胜了自我，自己亲手打死了六耳猕猴，也打死了内心中另一个可恶的自己，从此他真正实现了自我的统一，也向成佛迈出了实质性地一步。
我每每想起这章就会回味，生活中我们是不是也该这样呢？虽然没有佛祖的指点，但是我们可以通过阅读大量的书籍来接受前人和高人的指点。家长们通常拿自己的孩子和别的同学比，比上培训班的数量和效果，比投入学习的时间，比取得的学习成绩，但是其实我们不应该总是和别人比较，虽然比较或许会产生一定的动力，但是有时候也会形成一定的压力。我觉得我们更应该拿现在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的进步，看看今天的自己怎样才能比昨天的自己更优秀。就像《西游记》中的孙悟空一样，打掉原来的自己，重新找回自己。
在生活中，最强大的对手不是别人，而是我们自己。希望每个人都能勇敢地面对新的自己。
篇十四：读《西游记》有感1000字
想必大家都看过《西游记》这部小说？就算没有看过，也一定听老师或者家长讲过吧？接下来，让我来介绍一下这本百阅不厌的名著小说。现在已经成为了家喻户晓的电视剧《西游记》。
这部著作的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险险阻、降妖伏魔，经历了九九八十一难才取得了真经的故事。正是这种离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的阅读心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
里面的人物充满感情色彩，个人都有不同的好处和坏处。我想可能就是这些让我们更了解其中的人物，品味其中曲折的情节。大家可能喜欢机智勇敢，能有七十二变的齐天大圣孙悟空；懒惰贪心、忠心耿耿却情感真切的天蓬元帅猪八戒；任劳任怨、诚心向佛的卷帘将军沙和尚；还有他们善良又顽固执着的师傅唐三藏。
但是他们有一个共同点：百折不饶，坚强不屈。
他们西天取经所走过的每一条路，越过每一座山，跨过每一条河，都看的见他们行走的身影和流下的汗水，这些身影和汗水化为了音符奏出一篇令人充满希望的美妙乐章。我想师徒之间的故事更让人兴奋不已：
孙悟空是本书的主要人物之一，他是除恶扬善的象征。例如在高老庄的剧情中，他打救了猪八戒和庄主女儿等人，成为了一个出色的英雄。观音菩萨让猪八戒加入悟空的队伍，以美好的结果谱写了第一次历程。继续开始他们取经的探索寻找。
猪八戒贪财好色，差点误了取经大事。例如在《盘丝洞》的剧情中，在蜘蛛精的迷惑下，猪八戒显然变得很好色，但是在师傅师兄的帮助下，他最终走到了善良的彼岸，帮助有困难的人。
沙和尚这个人物，让我们觉得没有什么了不起。但是他那种诚心向佛的精神是没有人比得上，在每次的历程中，他奉献出自已的劳动力，一心一意服侍好师傅师兄们。找吃的，打水等在日常生活中不显眼的小事已经成为了他每天所必要做的事务，在各种的小事中体现他那种任劳任怨而又善良诚实的精神。
唐僧是一个胆小怕事的人，他不会分辩是非，例如在《三打白骨精》中，因为没有实际的调查却把孙悟空当成了坏人，所以弄的自已被白骨精捉去。最终因为悟空的尊师之情把他给救了出来。从此他们彼此的信任又加强了一些，但还不是足够的。
我们要学习他们不畏艰险，勇往直前，积极乐观，执着，锲而不舍的精神。正因为这种精神使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。我们虽然没有孙悟空那样神通，但是我们也要学习他善于分辩真假善恶，不要被社会上各种各样的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有明辨是非，善于分辩才能撕破一切伪装的脸皮。
唐僧师徒四人西天取经之旅，经历非常多的艰难险阻，并非全是玄虚离奇。就如我们的学习之旅那样，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？只要抓住缺点，利用最好的办法去战胜困难，然而这许许多的困难，又何尝不是孕育着成功呢？
大家坚信一句：团结就是力量，意志就是支持。
篇十五：读《西游记》有感1000字
读者们，想必《西游记》这本书和电视剧已是家喻户晓了吧！其实呀，外行看热闹，内行看门道。其中有深奥的哲理给我们很多启发。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经，故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法，他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多妖魔鬼怪都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论在天上还是地下那些神威的统治下都隐藏着丑恶，神仙也不例外。可见当时明王朝统治的腐败，不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，他就是孙悟空，他从石头里蹦出，对世间任何事情都有探索的好奇心。对于玉帝要捉拿他，也绝不屈服，还“大闹天宫”，不过这时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗，这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政当官的又是怎样的，其实，那样腐败无能的官员往往与天上某某神仙有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上神仙有一定的关系或是拿了天上某宝物就在人间为非作歹，我想当时人间的官员也不过如此吧！借自己身后有大人物给自己撑腰就为非作歹，掳掠百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪时毫无畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利，虽然在取得成功的过程中会遭遇磨难，但是这样更能磨练我们的意志，使我们得到锻炼，所以一定要勇往直前。
每个人都有优点和缺点，看，唐僧虽是众多徒弟的首领，却软弱无能，事事都要靠三个徒弟帮忙。孙悟空武艺高强能打败人人厌恨的妖魔鬼怪，却脾气暴躁，不分青红皂白就处理事情。猪悟能能说会道，却性格又懒又贪又色。沙僧憨厚老实却时时被两个师兄欺负。
“团体是什么？”这个问题值得我们去探索。如果当时取经路上就只有唐僧一人那么他能否安全到达西天呢？这就是个重大的问题了，反而多了几个徒弟的帮忙，历经九九八十一难，顺利取得真经，修成正果。可见，一件成功的事件离不开一个优良的团体。
我们足可以把这种团体精神发扬到每个地方。
从事业上来讲，如果你要开一家公司，就要先琢磨好人才的需求。首先，找一个有能力帮助自己把公司建起来的人作为助理；其次，从一批员工里找出一些憨厚老实，负责任的人帮助自己打理公司的各个方面业务；再次，自己在出去谈事务时，必需带一个能说会道的人来融洽关系等，从而使每件事物的到圆满的胜利，那么这家公司就会日益强壮，在社会上就有了一定的立足之地。
《西游记》给我们的感想有太多太多，甚至又可以联想到许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光芒。